李拓梓透早的早稻田很有大學城的風範,大學生都還在睡覺,路上沒什麼人。從JR高田馬場站走出來,走過去大學大概要二十五分鐘。這裡曾經是漫畫家手塚治蟲工作室的所在,也是漫畫當中「原子小金剛」本人的誕生地,因此車站旁隨處都畫了「原子小金剛」,連JR發車的音樂也是漫畫主題曲。站旁有接駁公車,幾乎五分鐘左右就一
林孟欣(國立臺灣歷史博物館)日本的代表美食是壽司,韓國代表是泡菜,那臺灣的代表美食是什麼?鳳梨酥?蚵仔煎?還是番薯?鳳梨酥展示的是近年來將臺灣的特產品牌化的商業浪潮,蚵仔煎則落實了臺灣靠海吃海的庶民滋味,番薯聊以安撫著歷代移民的飢寒交迫而成為一種特殊記憶,且因為其外觀與臺灣島的相似,更進一步成為「臺
神楽坂雯麗日前北韓再度無預警試射彈道飛彈,而且這次的試射物直接飛越了北海道落入北太平洋。日本政府雖然緊急啟動了J-Alert國家警報系統,但在清晨時分的警報中,尚未睡著或被警報吵醒的市民,也對於若這發飛彈落入日本本土,能夠如何有效躲避感到困惑。東北亞的緊張局勢,又再一次升高。 而在這個形勢緊迫的時刻
李拓梓這幾年,城市漫遊、下町風情,經常是暢銷書或者旅遊行程的賣點。在東京漫遊的行程當中,谷根千算是深度旅遊者必推的景點。谷中、根津和千駄木是各有風情的所在,在步行漫遊當中,略能夠從社區日常的風景當中,體會其中微妙差異。雖然很多人稱呼谷根千是東京少見仍然有江戶下町風情的所在。不過,這個區域在江戶時代,
當前的台灣處於一個混亂的年代,也是充滿希望的年代。一年多來,陳抗、意外事件頻傳,一次比一次激進,為了所謂的理念、信仰,抗爭毫不妥協,有人基於統派意識形態,意圖衝進總統府行凶;又一次比一次私利重於公益,像是極少數反年改團體基於個人利益,不顧國家顏面,阻擋世大運選手進場。然而,亂、鬥到了極致,卻又意外激
反年改團體日前鬧場世大運開幕式,造成多國選手無法進場,還有不明人士投擲煙霧彈,引起國內外輿論一片譁然。一名警專學生在臉書上發文批評反年改抗議人士,不料竟因此被多位老學長肉搜身分,還有資深警員留言嗆說「敢來雙北我就電你」,嚇得這名警專生連忙發文道歉。
總統府親子日竟發生歹徒持武士刀闖入殺傷憲兵事件,幸好受傷憲兵並無生命危險,歹徒也很快被制伏。這起事件雖屬個案,但有關單位卻應將其視為專案,審慎周延處置。一直以來,軍警的訓練質量因勤務雜務頻繁而不足,尤其是未能針對任務做針對性的加強;而軍警平時執勤普遍態度又過於鬆散、疏於應有的警戒,一旦遇到潛藏的危險
陳建源/中興大學中文學系助理教授銀魂裡的甘黨與美乃滋狂熱者科幻時代劇漫畫《銀魂》自2004年初起開始在《週刊少年Jump》連載進而受到廣大歡迎以來,迄今已銷售超過六千萬本。今夏以選角精準的電影版上映後更吸引了不少老銀魂迷走入戲院去回味充滿吐槽梗的各式惡搞。
李拓梓江戶原來是一個沼澤之地,據說豐臣秀吉征服關東之雄北條家的居城小田原後,把德川家康找來,表示要把關八州封給他,趁機詢問他是否會繼續在易守難攻的小田原駐在。家康是聰明人,跟秀吉說他打算在江戶建城。當時江戶就是荒川出海的小漁村而已,附近沼澤四佈,連居住都困難。家康這麼智慧的說法,讓秀吉放下心中一塊忌
吳智清京都國立博物館今年適逢開館120週年,春季特展推出桃山巨匠——海北友松。在桃山畫壇上足以和狩野永德、長谷川等伯並稱的海北友松(1533—1615)為桃山時代至江戶時代初期的畫家,海北派的始祖。名「友德」,後改為「紹益」,字友松。出生於近江(現滋賀縣)湖北地區
林翠儀「土佐」是日本四國高知縣的舊稱,說到土佐人很多人第一個想到的應該是幕末維新志士坂本龍馬。不只是龍馬,土佐還有中岡慎太郎、田中光顯、後藤象二郎、板垣退助、武市半平太、吉村寅太郎、岡田以藏等一拖拉庫的志士,在明治維新的時代,這裡可說是幕末志士的主要產地之一。
宋彥陞若是您喜歡閱讀日本的漫畫作品,相信您一定聽過橫山光輝(1934-2004)與井上雄彥(1967-)這兩位日本漫畫界的超級巨匠。如果您是他們的忠實書迷,那麼您應該知道《三國志》與《浪人劍客》這兩部歷史漫畫,可說是兩位大師最為知名的代表作之一。
王文岳/國立暨南國際大學東南亞學系助理教授關西企業的崛起京都、大阪、神戶向來是台灣觀光客的最愛:充滿歷史感的街道、商業鼎盛的氣氛、西洋摩登的建築,京阪神性格鮮明又完美搭配,使得關西展現出完全不同於東京的魅力。京阪神的魅力不僅於此,大金工業、Panasonic、住友生命、大發工業、竹中工務店、三得利(
李拓梓鷹峰之名,源於此地自平安以來武家人士「鷹獵」的所在。鷹獵意指以老鷹來狩獵。老鷹無法人工培植,因此抓來的野鷹要聽話狩獵,就需要花時間訓練。據說名字裡頭有「鷹」的地方,都是獵鷹的訓練之所,因此鷹峰之名,應該原由於此。鷹峰其實有三座山,分別是鷹之峰、鷲之峰以及天之峰,最好的賞三山景點,就在光悅寺。
李拓梓京都北邊的鞍馬寺,供奉北方守護神毘沙門天,在平安京建都之初,就被賦予守護都城北方的任務。鞍馬寺的創建者,是從唐國東渡的鑑真和尚高徒鑑禎,時間是770年。這裡供奉的是毘沙門天,不過有傳說是鑑禎被一隻寶馬所引領來到這座山中,晚上睡覺時遇到女鬼襲擊,但突然旁邊的大杉木倒塌,壓死女鬼,讓他逃過一劫。鑑
李拓梓位在關門海峽本州側下關一帶的壇之浦,是歷史上有名的古戰場,不僅曾經經歷過1864年四國聯合艦隊打擊長州的「下關戰爭」,更是1185年「源平合戰」的最終決勝之地。 這場「壇之浦海戰」,是源氏最後能夠擊敗平家,成為武家政權之首的關鍵一戰。戰爭選擇在海上展開,是當時平家的指揮官知盛的決定。他的考慮是
李拓梓東京國立博物館有一尊源賴朝的坐像。應該是被漿過的服裝鼓鼓的,雖然寬鬆但卻不失硬挺,是當時武士流行的裝束。這尊像原先被收藏在賴朝遷移到現址的鎌倉鶴岡八幡宮,據說豐臣秀吉曾經前往參拜,並且在賴朝耳邊說了不少悄悄話,大意大概就是「你統一了天下,我也統一了天下」之類的瘋話,此傳說雖不知真假,但確實頗有
雍小狼X JAPAN,1990年代震懾日本樂壇與社會的傳奇性樂團,1989年主流出道發行至今仍耐聽無比的經典專輯《Blue Blood》,短短9年間累積音樂作品銷量超過5千萬張,13度登上東京巨蛋演唱,連日本前首相小泉純一郎都是他們的樂迷。他們定義了「視覺系」(該名詞便源自他們的創始團名「X - P
李拓梓「羅城」在中國的本意為環繞都市周圍的城牆,城牆之門就叫「羅城門」,但日本築城並沒有城牆的概念,所以日本人自己也搞不清楚從中國傳來的「羅城」到底是什麼樣的概念,只知道城市的大門便要叫做「羅城門」。因此平安京建立之初,他們就把朱雀大路跟九條的終點見了一座大門,叫做「羅城門」。羅城門以南接鳥羽新道,
北從北海道、南至九州,由三月下旬到五月初旬,從空中鳥瞰日本彷彿鋪上了一層粉紅色的地毯。伴隨著櫻花的盛開,不只代表春天的訊息到了而已,櫻花還是神聖的花朵、歌詠的對象、文學當中的隱喻、文化的內涵、民族的象徵、大和之心與軍國之魂。提到日本,無法不想起櫻花,從三月到五月,一系列的活動伴隨著櫻花的花季進行著,