看到「toyo」這個詞,大家會想到什麼?我第一個反應是「東洋」,這是個典型的日本名字,比如「東洋」輪胎、「東洋」工程公司、高知縣「東洋」町、江戶時代的武士政治家吉田「東洋」。二○二一年三月,英文詞語的權威《牛津英語詞典》(簡稱OED)發布了年度的第一次「季度更新」(quarterly update)
陳雅雯引言身處在數位科技的時代,我們已經很難去追想,沒有電腦繪圖、沒有大型輸出、沒有社群媒體的古早時期,電影宣傳究竟是如何進行的。舊時的電影海報提供了一道線索,讓我們稍稍靠近那個殊異的時空:觀影彷彿是一場集體狂熱、票根上還有手寫的座位號碼、正片開始前得起立唱國歌、腦後還聽得到放映機嘎嘎作響。而這場古
拜登正式上任,挑戰接踵而來。俄羅斯的反對派領袖納瓦尼們,香港的民主派人士黎智英們,正在中俄兩個極權國家受難。這是拜登上任前,普廷與習近平給他的接風排頭。所謂的「俄羅斯是美國國家安全目前的最大威脅,而中國是美國最大的競爭對手」,這樣的區分有多大的意義?對這兩個硬敵,拜登的起手式,可能決定了接下來誰佔上
林濁水「民主先生」這稱號蠻東方主義的。1990年代西方媒體稱李登輝為「民主先生」,台灣人很多到現在仍樂於這樣提起,但是這「美稱」到底很怪。西方人肯定不會在自己的西方世界中挑個什麼人稱讚他是民主先生,因為他們社會中固然也有法西斯份子,但絕大多數的人都是民主先生,所以當他們稱讚李登輝這句話時,很流露西方
龐皮歐宣布克拉夫特訪台之後,加碼國務院即起取消內部所有與台灣往來的「自我限制」。隨之,國務院助卿庫珀在華府與蕭美琴會晤,駐荷蘭大使胡克斯特拉亦邀我駐荷蘭代表陳欣新前往大使館會面。北京方面似乎認為,這些都是川普的「最後的瘋狂」。實際上,川普如果有所謂的「最後的瘋狂」,並不在於北京所擔憂的方面。選舉舞弊
鬼王/文青別鬼扯關於白肉雞因為施打生長激素所以能短短28天就迅速出籠屠宰,如此荒謬的網路謠言早已謠傳多年。鬼王基本上在【文青別鬼扯】已澄清不下數十次,講到舌頭都能生出一朵花的程度了。但有一狗票估計智商符合領取殘障手冊的人仍舊深信,雞農捨得為每隻批發價不到200元台幣的白肉雞施打每單位成本至少要400
神楽坂雯麗從懂事開始,「做模型」就是我在電視遊樂器之外的一大嗜好,而且這兩種嗜好有時還會互相交叉。比方說,因為玩《1943》而認識了日本海軍聯合艦隊與P-38閃電式戰鬥機(後來發現P-38根本是不能在航空母艦上起降的陸基戰鬥機時,有種被CAPCOM騙了十幾年感情的感覺),因而一頭栽進田宮模型的1/7
胡文輝2020美國大選,現正在投票,估計明日中午之後或稍晚,各州選舉結果將陸續出爐。此次美國大選結果對台灣而言,恐將牽一髮而影響全局,台灣人民關注度是歷來之最。不過,畢竟這是美國的大選,台灣不能、不該、不必、也無力介入,事實上對大選的影響力可說接近於零,所以,就隔洋看象(共和黨)、驢(民主黨)相踢吧
李拓梓供奉天皇家「三神器」之一「草薙劍」的名古屋熱田神宮,是遊人拜訪名古屋的重要景點之一。所謂「三神器」,是日本傳說歷史《古事記》、《日本書紀》中的重要文物。這兩本書有關神話的部分,被稱作〈記紀神話〉,是日本古代史的代表作,只是日本人也很幽默,直接在敘事中承認這些都是神話。
李拓梓以現在的城市規模來說,岐阜並不是一個大城,火車站附近不少店家關著門,有一點蕭條,旁邊的居酒屋街直到華燈初上之時,才稍有人氣。車站大門出來,第一眼看見的就是寫的「天下布武」的金色織田信長塑像,路上行走的公車也經常以信長、他的夫人濃姬為主題廣告,看得出城市的主要行銷人物便是叱吒一時的戰國武將信長。
十九日清晨六點從住處出發,兩個半小時後抵達淡江中學,突然看到校門口高掛的「民之所欲,長在我心」,還是十分感動。在門口接受安檢時不斷的想:如果每個國家的領導階層都能這樣,不就達到「世界大同」的境地了嗎?真的,送別阿輝伯就是送別一個難得遇到的時代。阿輝伯早年在日治之下成長、受教,了解殖民統治的陰暗本質,
城仲模/台灣法治暨政策研究基金會董事長四、台北市李登輝市長因為經常閱報看到仲模的撰文專論以及不少人談起了我,才請我參與第一屆台北市選罷會,俟確實觀察到我的專業、勤快、單純援助選務法規等的建制,而不拖泥帶水、分心旁鶩涉入其他;乃於他奉命赴台灣省政府主政時,指定仲模同往南投,雖曾有小挫折,仍在「堅持硬要
城仲模/台灣法治暨政策研究基金會董事長「台灣民主先生」李登輝先生,與仲模留學返國(一九七二年)後誓為台灣開拓法治社會的三十餘年歲月裡,一路上,經由介紹、認識、察覺、提攜、初步任命、磨練於台灣省政府,以迄考試院、司法院、法務部、後返司法院,及李登輝之友會、群策會,讓我充實了學理所無法經歷的法政大千世界
小葉日本台最近八大戲劇台重播超經典的《長假》,好懷念,當年這可是小葉第一部買整套錄影帶的日劇,因為太好看,一試成主顧,從此進入花銀兩敗日劇的生活。阿輝伯,一路好走,個人長年來從偶像劇一路看到大河劇,其實和阿輝伯有關喔,就是因為那本《台灣紀行》才知道大作家司馬遼太郎,也才開始了解幕末維新這段歷史,坂本
黃主李登輝總統於今年七月三十日與世長辭,各國政要同表悼念,並稱讚他為偉大的政治家。其實他也是偉大的革命家,他十二年的寧靜革命,使台灣走出悲情從專制獨裁的政體邁向真正自由民主的國家而不流一滴血,國際媒體讚譽他為「民主先生」,國人則尊奉他為「台灣民主之父」。
林正二從李前總統的著作《武士道解題》,國人可以了解在李十二年總統任內,鼓舞他鍥而不捨地朝理想奮鬥的最大力量,就是早年受日本教育培養的「武士道」精神。李前總統所追求的精神支柱,正是大導演黑澤明的史詩巨作《七武士》電影中所彰顯的「武士道」精神,是黑澤明要展現的人類崇高品格。
連日拜讀刊載於《自由廣場》上的兩篇專家大作,一為《拜登失智還是失言?》,一為《尊重公眾人物健康資訊》,持平地講,兩位專家都是從其經驗觀察甚至專業領域提出看法,筆者皆相當佩服。不過就以近日一連串的國內外有關新聞事件來看;伊佳奇專家的觀點恐怕較中立客觀而符合主流民意趨勢。
神楽坂雯麗「開放世界遊戲」(Open World Game)在當代的遊戲類型中早已不新鮮,而曾經大為熱賣的類型作品也多不可數。就筆者個人來說,其實對於開放世界遊戲,已經累積了某種程度的倦怠感。這與遊戲本身設計優劣,或者好不好玩無關,純粹是麻痺於總是在不同的遊戲世界中,反覆做著一樣的事情,又或者是對高
小葉日本台這陣子頗常見的電影型態:修復版。經典老片一部接一部,票房都不差,最新要上檔的是費雯麗和馬龍白蘭度的黑白片《慾望街車》,而之前相隔32年重現大銀幕的《末代皇帝》數位修復版更是一度高掛全台票房冠軍。將老電影的原始底片重新修復是很厲害的技術,對觀眾而言,得以看到那些傳說的名片而且不傷眼,見證偉大
罷韓會不會過?每當同事、親友聊起這話題,我總想起孟德斯鳩。大學時有次上課老師提到孟德斯鳩的《法意》,引述了其中一句話:「政治是一把磨鈍了的銼刀,銼著銼著,慢慢地達到它的目的。」印象非常深刻,畢業至今多年,我常想起這句話;也常拿這句話與從政的、或搞社運的朋友分享。