林武雄近期,兩岸關係漸趨緊張,中國對臺威脅伴隨其內部局勢不穩而越發激進,以求轉移其境內百姓之注意力,兩岸在心理作戰及認知作戰上交鋒不斷,國人亦對相關議題開始高度重視,而日前,有人以「臺灣無形的國防問題」為題投稿,指出當前國軍必須面對「失敗主義、不專業主義及大中國主義」等三大問題,同時在提及「大中國主
近日因為號稱粉紅超跑的白沙屯媽祖,首次在營區停駕讓營區指揮官祈福,而現場少將指揮官全程以台語唸祈福文,打破過去國軍高層多為華語為主流的外省後代,提高軍人本土化的形象。在白沙屯媽祖繞境的直播中,看到一群國軍在營區門口,對媽祖齊喊:「美麗家園,由我守護;媽祖讚」,接著白沙屯媽祖轉向直接到營區門口停駕。現
苗栗白沙屯媽祖進香隊伍今年巡香遶境第四天,隊伍從彰雲大橋起始的新路線,沿途經過了雲林林內鄉;隨後,媽祖進入斗六市,沿途受到當地居民的熱情歡迎與祝福。然而,最令人意外的一幕發生在斗六大埔營區,當媽祖鑾轎經過營區門口時,國軍弟兄們站在那裡,紛紛高聲呼喊著「媽祖我愛你」、「美麗家園由我守護」,引來媽祖鑾轎
白沙屯媽祖徒步進香人數再創歷史新高,報名人數高達17萬人,展現了香燈腳對媽祖虔誠的信仰與熱情。全程支援緊急醫療救護 協助方式看這童綜合醫院第12年進行服務,全程支援9天8夜進香活動的緊急醫療救護,醫院共派出40名醫護輪班隨行,還有53名醫護志工接力幫忙照護香燈腳。
揭開不婚女性的崇拜傳統八仙中的何仙姑、媽祖林默娘、觀音妙善公主,都是我們熟悉的女神,而祂們的共通點為:都是抗拒婚姻且年輕離世的女性。在講求「男婚女嫁」的中國傳統社會,為何不婚的叛逆女神會受到民眾的尊崇?中央研究院「研之有物」專訪院內近代史研究所廖小菁助研究員,跟著她一起進入何仙姑信仰流傳的泛珠江三角
本土文化教育的推動與台灣民主化的進程,息息相關、環環相扣,《台灣文化關鍵詞一○一》一書,能順利產出,要感謝數十年來,為追求自由、民主、人權而流血流汗,前仆後繼甚至犧牲生命的民主前輩,因為他們的付出,才有今天台灣文化主體論述《台灣文化關鍵詞一○一》的出版。也感謝教育部潘文忠部長的重視,國立台灣圖書館曹
馬英九胳臂往柯彎,響應全民調,國民黨被反將一軍。今天,朱、柯、侯將在馬見證(柯提議)下再次協商。馬是觸媒或觸霉頭,大家且拭目以待。最怨嘆的,應該還是侯友宜吧!幾經周折,原來的高人氣,被朱、郭、柯、馬、韓等輪番折騰,越來越像人形看板,即使最後如願入主總統府,那些公公婆婆也不會自動消失。反倒是,藍營內亂
昨晚,郭台銘在高雄參加造勢晚會稱賴清德還在耍嘴皮,連日以來,可以看到郭在學國民黨具欺騙性的政治口號話術,無所不用其極,包含「要戰爭就選賴清德」、「叫蘇貞昌拿掃帚去打啊」,企圖轉移選民焦點,事實上,民調上郭董支持度不到1成,而郭藉由媒體助勢,進行亂局,害慘柯、侯,根據《美麗島電子報》的2024總統大選
媽祖、關公等民俗信仰,常被用作統戰工具,甚至最近解放軍的統戰影片,都打出了媽祖牌。然而,民俗諸神,在中國、在台灣,豈有同等份量?若將民俗信仰視為文化資產,何處才是發達之地?在古代中國,理論上祭祀天地是天子職責,像明清皇帝對天自稱「總理山河臣」,百姓只該祭祀自家的祖。以古代中國視角,台灣如此宗教盛行,
八月廿一日的香港《南華早報》獨家報導:中國國家主席習近平在第三個任期開始後,似乎將更多權力交給其精心挑選的代理人,自己減少主持國內會議及參加國際會議次數,觀察人士研判,此因習自認權力穩固,將重大責任委託他人時更有自信,也更自在。《南華早報》老闆是阿里巴巴,最終還是要聽命於中共中央,因此真相究竟是習在
最近很多人討論:「一流的讀醫學院,二流讀工學院,三流的商學院,讀法和農的佔第四、第五,而文學院差不多第六流,藝術的就根本不入流」。把人分為不同等級,是製造階級、引發仇恨值;唯我獨尊看不起所有平凡人民或太監、宮女與狗,是保守迂腐的帝王封建;對歷史的無知,目光如豆,是嚴重的價值偏差。若花力氣去批判這些,
蔡秉恩柯文哲在網路節目上公開表示:「那以後請蔡英文、賴清德不要去拜媽祖,不管是媽祖、關公還是保生大帝,都是外省人,都來自敵國的,都是中共同路人,有本事以後賴清德都不要去走廟 。」柯文哲將宗教信仰視為統獨的標準,忽略社會脈絡等背景,缺乏正確的文化知識。而「忽略脈絡」正是柯文哲一貫的手法,透過這種似是而
柯文哲口口聲聲說著自己是「墨綠」,卻說「蔡英文、賴清德不能拜中國媽祖、關公,因為祂們都是中國來的中共同路人」,用這種話語來顛倒「抗中保台」的初衷,讓藍營群眾聽得爽,以博取選票。耶穌認定自己是猶太人,難道非猶太人就不能信仰耶穌?台灣人信奉媽祖、關公,那是宗教信仰自由,難道就要因此而被植入「一個中國」的
新聞報導指柯文哲嗆聲,叫賴清德跟蔡英文都不要拜媽祖,其他如關公、保生大帝、開漳聖王等,甚至連土地公也是大陸來的,「這些全部中共同路人,有本事以後賴清德都不要去走廟」。但關公是漢帝國時代的武將;開漳聖王本名陳元光,是唐帝國的屯墾將領;媽祖林默娘是宋帝國時代的漁村女子;保生大帝本名吳夲(音同「掏」),他
日前,臺中天外天劇場遭到地主強行拆除,引起文資界譁然。臺灣地小人稠、氣候又潮濕悶熱,如何妥善修復、保存古建築,可說是不可迴避的重要課題。然而,當我們爭分奪秒保存日治時期的近代建築,日治時期的臺灣也面對過相同的課題:都市開發與古建築保存間的無盡衝突。
六月初一天早上,在師大路某診所外牆看到一張海報:「當青年遇見禪,2023年大陸寺院參訪營」,招募十八歲至三十五歲未婚青年,食宿全免,在學生還補助八十%交通費(船票或機票)。去年八月三十一日,聯合國發布「新疆人權報告」,再一次證明中國是沒有宗教自由的國家,卻針對台灣青年辦理幾乎免費的寺院參訪團,值得關
台灣政治進入大選熱季,面對與日俱增的中國軍事脅迫及認知作戰,如何以堅定有力的對策因應,是有志當總統及立委者,須說清楚講明白的嚴肅課題,國際社會對此也高度關注。連日來,幾位美國學者就此提出看法,有助台灣公眾看清大局與挑戰,分辨政治語言的虛實,在選戰中保持耳聰目明。
最近有一件事鬧得沸沸揚揚,就是國民黨秘書長黃健庭為郭台銘祈禱的事。有好幾位電視媒體名嘴公開譴責黃健庭,說他利用基督教信仰,欺騙了郭台銘,圖謀國民黨中央屬意的總統候選人。其實,國民黨中央黨部做類似這種欺騙的事已經不是第一次,早在二○○八年馬英九出來競選總統時,就有署名「國民黨中央黨部牧師團」寫信傳真給
張皪心各黨派總統候選人紛紛出爐,同時,環保署三讀通過升格為「環境部」,並設立包含「氣候變遷署」等次級機關,代表政府須投入更多資源推動環境與氣候治理工作。然而,要令環境治理真正躍進、落實2050淨零碳排,是需要未來決策者真正將環境部與其他部會同等重視。但觀察近期欲角逐2024年總統大選候選人能源政見,
狹義的行人地獄,是指綠燈走在斑馬線上不安全;廣義的行人地獄,則包含那些與車爭道、充滿路障的道路和高低起伏高低不一的騎樓,看似尋常建設其實會咬人,也都是地獄入口。有些縣市會用水泥斜坡連接高低落差,方便行動不便者,有些則放任不管。我在急診室當志工,有一天下午短短三小時,有五個走路跌倒的病人來掛急診,其中