大好週末,筆者大學系友群組裡討論的,不是哪家餐廳好吃下次約,也不是同學那對可愛的雙胞胎女兒,而是年金改革。一切皆因國民黨平地一聲雷,提案「反年改」,把大家炸個措手不及。筆者猶記得,2017年政府推動年金改革國是會議時,我們這屆同學初入社會,在一場場公聽會轉播中,搞懂艱澀的年金制度。其時,我們剛繳兩年
馬英九回「祖國」朝「共」,日昨又回台灣了。讀者可能發現我的用詞很奇怪,怎麼他去中國我用「回」,他回台灣我也用「回」?通常「去回」、「往反」不都是對應詞嗎?我怎麼把「去回」兩趟都說成「回」呢?問題出在馬英九,因為馬反對台灣是一個國家,他心繫中國,中國是他的祖國,他執政八年,幾乎都在執行北京政策,所以他
拜讀貴版林應然醫師的「雙北虐童案『雞婆』比專責更有用」,對於應多鼓勵社區居民「雞婆」通報的說法,我頗有感慨。住家附近,有一位八十多歲的老婦,女兒常因細故對她怒聲斥責,原本以為只是嗓門大,未料有一次看見女兒在花園走道用拖鞋暴打她,我立即打113專線通報,社工告訴我已做成記錄,會在適當時機家訪,並囑咐我
近日有報導指出,台北市一名女國中生,為了交學校「公民行動」作業,寫信給市長蔣萬安:「松山文創園區通往大巨蛋園區通道封閉,建議應該開放一條路讓市民行走。」後來這封信被她的爸爸—現任立委羅智強親自提送給蔣萬安,不但覺得建議還不錯,還允諾會帶回去研究。從影片中發言可知,羅大立委對結果一副志得意滿,凸顯自身
揭開不婚女性的崇拜傳統八仙中的何仙姑、媽祖林默娘、觀音妙善公主,都是我們熟悉的女神,而祂們的共通點為:都是抗拒婚姻且年輕離世的女性。在講求「男婚女嫁」的中國傳統社會,為何不婚的叛逆女神會受到民眾的尊崇?中央研究院「研之有物」專訪院內近代史研究所廖小菁助研究員,跟著她一起進入何仙姑信仰流傳的泛珠江三角
人在家中坐,禍從天上來。過年期間,一位八旬阿嬤因故將身分證影本交給佯裝調解委員的詐欺犯,一千七百萬房產差點被過戶,最後,雖然靠著「地籍異動即時通」而得以報警抓人,逮到嫌犯,幸運保住房產,但是,並非每位有房產的百姓都有設定「地籍異動即時通」,而能全身而退,難怪類似詐術不斷發生。
張天泰法律普及和家庭教育推動一直是筆者堅持的教育倡議,大年初一,筆者看到台灣的王昌國法官正在做身教示範,此案件起因是一對分居怨偶打離婚官司還互控對方家暴,丈夫想探視讀小學的兒子,遭妻子拒絕,他為此向法院聲請暫時處分,法官王昌國裁准,特別的是,王法官的裁定理由第一句話是「寫在前面,兩造本人應親自閱讀」
林正二記得小時候看電影,因為當時國語還不普遍,很多三十歲以上的人聽不懂國語,更看不懂中文字幕,因此影片放映時,有所謂的「辯士」用詼諧幽默的口吻,以方言講解劇情,隨著故事的起伏發展,改變講話的語調與速度,忽高忽低、忽快忽慢,緊扣觀眾心弦。不曉得原創性很強、榮獲好幾項金馬獎大獎的《大佛普拉斯》導演黃信堯
1966年8月8日,北京師大女附中學生宋彬彬號召成立「文化革命委員會」,十天後她率隊赴天安門,參加毛澤東接見紅衛兵的活動。在台上,毛得知女學生的名字後說:「是文質彬彬的彬嗎?要武嘛!」受到鼓舞的學生,於是掀起一場席捲全中國腥風血雨的武鬥。毛澤東利用欺騙和煽動的言詞,讓年輕人崇拜他歌頌他,讓他們相信「
選戰僅剩倒數十天,這次大選每一位選民可投三張票,分別是總統,區域立委,以及政黨票。參與選戰的各政黨不論是為了世代更替,為了政黨版圖,或是為了家族勢力的延續,在許多選區皆推出了不少首次參與競逐國會席次的新面孔。其中在彰化第三選區,代表民主進步黨挑戰現任立委謝衣鳳的吳音寧,因為先前曾受推薦擔任台北市農產
近來,三位總統候選人及某些政客的爭議房地產,成為輿論關注的焦點,更掀起土地與居住正義的論戰。土地正義方面:土地地目共有建、雜、田、旱、牧、道等廿一種之多,不同地目有不同之使用限制。像黃國昌、顏寬恒、馬文君等人家族,長期占用國有地蓋私家宅第,或將位於保護區的土地違規設置收費停車場;像韓國瑜、顏寬恒、馬
民進黨副總統參選人蕭美琴接受媒體專訪,談及十一年前她當立委時用英文質詢駐美大使金溥聰,她自認「覺得沒必要用為難別人的方式來呈現自己」,政治人物不斷自我反省,以求進步,而非如馬英九自稱「一路走來」如何英明正確,唯有如此,才能不斷提升自己。我作為評論員,過去對金溥聰的評論也有錯誤。例如因他與馬英九的關係
北一女中某區姓國文老師,日前為文指控「將顧炎武《廉恥》一文刪掉的課綱,是『無恥』課綱」,雖然不乏來自同溫層的聲援叫好,但對區老師食古不化的醬缸素養、貴文言而賤白話、錯把國文課當成「公民與道德」課而不以為然者,更是大有人在。區老師最大的盲點在於:傻傻以為,形而上的道德、廉恥,是可以透過教師「佈道」「宣
顧炎武在《日知錄》有〈廉恥〉一文,說:五代史馮道傳論曰:「禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。」,然而四者之中,恥尤為要……。故士大夫之無恥,是謂國恥。日前北一女一位國文教師批一○八課綱大量刪減文言文是在「去中國化」,該師且認為刪掉顧炎武的〈廉恥〉,使學生不再有機會思考「士大夫之無恥,是謂國恥」
身為台灣人,一輩子很難不陷入選舉狂潮當中。我出生以前,日治時期的一九三五年,蔣渭水、林獻堂等台灣人,就在日本殖民體制下,爭取到台灣人第一次地方自治選舉的權利,把議會請願權授與人民。從出生懞懂,到慢慢知曉世間事,我在家人朋友間感受到的選舉熱潮,總是一波又一波,是週期性狂潮。唸小學時,家人兄姊們圍著收音
正副總統藍白合的一齣肥皂劇,讓全國人民看透藍白空洞且毫無核心價值,整個談判過程,讓人民見識到藍白的政治分贓,每個位置都有交換價,不看能力,只要你對我有利益,就可以喬成行政院長,被人民罷免否決的可以當上不分區第一名,甚至要躋身立法院長,這群人要治理國家,你放心嗎?
《密友禁地》韓國片名為《致允熙》於2019年11月在韓國上映,女主角允熙(金喜愛飾)是位女同志,20年前她曾經有一名愛人,片瀨淳(中村優子飾),兩人因為遭到父母反對而分開。 之後允熙嫁給哥哥的朋友並生下了女兒西寶,淳則是回到日本生活。婚後的允熙並不快樂,離婚後她獨自扶養女兒西寶。在電影的前半段允熙總
不分區立委設計的原意,是要為弱勢社福團體、缺乏資源的專業人士與年輕人提供參政機會,並讓傳統兩大黨之外的小黨,在國會有生存與發言的空間。近日看現任不分區立委全軍覆沒的中國國民黨二○二四不分區提名名單,讓人好奇,這份堪稱大洗牌、大換血的名單,是想給選民刮目相看的錯覺,還是只能給人耳目一「驚」的感受?
在傳統觀念中扶養父母是子女應盡的責任,不過近日有則新聞報導指出,台中市有名40多歲張姓女子向法院控告父親張男,她指稱父親從小就離家,未盡扶養之責,現在已經75歲年邁,卻要她負擔扶養義務顯然不公平,張男坦承自己「是不負責任的父親,對女兒很抱歉」,但仍堅稱女兒應扶養他,台中地院認為張男確實未扶養照顧女兒
沒有經過屋主同意,擅自闖進別人家可能會觸犯侵入住居罪,這個概念相信許多人都能理解,那如果擅自登入他人的「船艦」呢?是不是也會依照同條處罰? 根據媒體報導,有一名李姓男子在今年5月份透過停泊船梯走上船入內闖入海巡署桃園艦的船艙內,李男為了不被艦上官兵發現,直接躲進船內的貴賓VIP2艙。隔日打開機師房間