台藝大旅日曾連榮教授,在其臉書上追憶蔡東華僑領:「紀念一個默默帶動台灣進入彩色電影時代的先驅蔡東華先生」,文中描述蔡東華在日本東寶電影公司和石原慎太郎(前東京都知事)當演員,主演「日蝕之夏」之事。蔡東華和其胞弟蔡東隆,均畢業於當時日本第一名校京都帝國大學,隨後蔡東隆考入京都帝國大學醫學院,畢業後懸壺
每日一冷相信各位讀者在國高中歷史課本都一定都曾經學過,從 13 世紀到 20 世紀初約 600 多年的時間,中東地區是由奧斯曼(鄂圖曼)土耳其帝國(土耳其語:Osmanlı İmparatorluğu)所統治的,如果玩過世紀帝國的讀者們,應該對土耳其火槍兵的強大火力印象深刻吧,由此也不難想像當時的奧
生命中真正重要的不是你遭遇了什麼,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。——馬奎斯《百年孤寂》半世紀前的台北人應該都記得1961年落成,1992拆除的中華商場。這連八棟以忠孝仁愛信義和平命名的三層樓建築,不僅接納台灣從鄉村移居到都市打拚的艱苦人,也接納1949年後隨著國民政府來台的新住民,從繁華到消失
縮梭同名小說改編的電影《大象的眼淚(Water for Elephants)》,以1930年代美國經濟蕭條為背景,描述一名突遭變故的年輕獸醫準畢業生-雅各,加入一個看似充滿歡笑、外表光鮮,實則隱含許多殘酷不堪、現實人性的馬戲班子。擔任馬戲團獸醫的雅各想替動物們減輕承受的痛楚,對團長而言,動物不過是該
「可能是因為一種時代的氛圍吧,當時民進黨才剛建黨,很多社會的、台灣的議題老師都不敢談,外面的世界比學校有趣太多了,所以會一直想要往外跑。」賴青松回憶道。賴青松,1987 年建中畢業,成大環工系 80 級校友,18 歲的他因為叛逆和熱愛鄉土,選擇進入成大環工系,在學校,他參與環保社,投入反五輕運動,和
恐懼鳥 SCARY BIRD作為一個以寫作作職業的人,圖書館一直是我的工作地點。屋企理論上也是個理想選擇,既省錢又方便,只可惜電腦檯後方的床往往會成為一個無底黑洞,在工作途中把我整個吸過去。圖書館至少周邊的人也在閱讀工作,基於社會壓力你也不敢太放肆。
嗨!賴和醫生,您還記得北門一九○番地的振豐源商行嗎?老宅就要被怪手拆了!稍微跟您解釋一下,怪手是我們這個時代用來毀滅歷史記憶的機器。二○一六年十月十七日彰化縣政府有形文化資產審議委員會,以「其外觀雖具日治昭和街屋形式特徵,但其歷史文化背景薄落,未有歷史文化藝術方面獨特價值」,不予指定古蹟或登錄歷史建
台灣人涉嫌犯罪,卻由中國行使刑事管轄權,或許會讓深信台灣是主權獨立國家的人,感到驚訝。但這是自2011年以來即在實務上不斷發生,且近來愈發嚴重的現象。在此意義上,這早已是國安問題。如果國人還需要提醒,李明哲案與2017年12月15日西班牙法院判決121名在西班牙涉嫌詐騙的台灣人,可以被引渡到中國受審
故事,是這樣開始的—深夜的成大校園一片寂靜,幾顆淡藍星子零星散布在如墨的夜空中,晚歸的學生踩著腳踏車,正當他經過榕園時,突然聽見一陣吵雜聲響。哪個營隊這麼努力,這麼晚竟然還在練習啊?正當他這麼想時轉頭一看,赫然撞見一群白衣男子不斷重複地喊著:「1、2、3,殺!」同學馬上被嚇得心神不寧,立
恐懼鳥世界上真的有山精存在嗎?我是相信的,而且是非常相信那種,這聽起來頗可笑吧?畢竟神秘學這麼遼闊,由超自然、UFO、神秘組織都有,當中不乏可信性很大的題材,但連鬼魂都抱疑的我偏偏相信這個仿佛農村婦人才迷信的傳說。還有點尷尬的是,即使我寫作之前長期在山澗流連,也不曾遇上任何怪事。當然,我不是把所有山
陳小雀古巴前領導人卡斯楚(Fidel Castro,1926-2016)在2016年辭世時,到底有多少祕密隨他進入墳墓?尤其他個人的私領域部分,儼然祕密檔案,是街談巷議的話題,至今仍有許多謎。卡斯楚很有女人緣是一個不爭的事實,但他從不主動談論自己的私生活。從一些歷史照片可看到,卡斯楚身邊常環繞著女人
托克維爾結束長達12天的亞洲之旅,美國總統川普不改自信狂傲性格,返回白宮後大談他的「魅力外交出擊」(Charm offensive)成果。白宮新聞室也用淺顯易懂的描述和數字,洋洋灑灑地說明川普這趟亞洲行下來,給美國帶來多少商業利益和工作機會,而且與亞洲主要國家領袖建立親密的友誼。
陳曼華如果你是生活在台灣的人,這樣的造句你可能不陌生:「讓台灣和國際接軌」、「讓台灣進入全球網絡」。除了各種官方文宣,台灣當代藝術領域也時常出現類似的敘述。你是否曾經好奇,「國際」究竟是什麼?「全球」又在哪裡?在2014年一份針對台北雙年展的研究中,曾經用量化的方式統計多屆台北雙年展參展藝術家的居住
陳小雀每年十月三十一日是英美的萬聖節(Halloween),大人小孩於當天晚上打扮成各種嚇人的模樣,小孩甚至忙著挨家挨戶要糖果,並說:「不給糖,就搗蛋!」。晚近,萬聖節在台灣也頗為流行,除了化裝晚會外,不少餐廳業者也跟著推出「鬼餐」。若提到「鬼」、「死亡」之類的議題,應屬墨西哥最為大膽、最不忌諱。
神奇海獅1546 年,1 月。距離《九十五條論證》張貼後,已經過了將近 30 個年頭。雖然馬丁・路德一直堅持在威登堡大學教課,但是他的身體已經越來越孱弱。到了最後一堂課結束的時,馬丁・路德顫抖的扶著講桌、睜大著眼睛看著台下的學生們,「我太虛弱、無法繼續了。」向大家做了告別。
恐懼鳥今次圖片用了天堂之門Heaven's Gate,因為文中會有提及~另外下星期想介紹一些特殊癖好!!!第四節: 恐懼瓊斯站起身繼續來說︰「為什麼邪教徒甘心留在邪教,即使要犧牲生命財產,接受荒謬教條呢?」「其實大部份邪教都採用分層結構。對外界呈現的永遠是要求不高且令人愉悅的教團形象,然後借助剛才提
這幾年好人運動在救災和賣崩盤蔬菜交互進行,親眼目睹已經在日本廣泛發生、台灣也正在惡化的地區衰退的問題,覺得政府應該針對這些危機展開系統的思考,並且研擬對策。鄉村在外銷導向的年代,吸納了許多工廠,是許多中小企業的下游。隨著產業外移與通路商的整併,這類小工廠與就業機會漸漸在鄉間消失。鄉村與部落人口大量外
「雕塑是什麼?能否讓人進到作品裡,而非僅止於在外觀看?」為了探討創作的真諦,藝術家王文志返回家鄉,在竹林間找到作品與土地、自然和人的情感,展開「一根竹子的旅行」。看遍生態浩劫、氣候變遷及人性鬥爭帶來的不安,今年秋天,他在台北市立美術館外,用上千支竹材搭建心靈的「庇護所」。揮別城市喧囂,隨著蜿蜒的隧道
宋彥陞(時空偵探)若是大家經常造訪台北車站一帶,或許曾在博愛路、忠孝西路與延平北路的交會處看到一座以紅磚與石條砌成的古樸城門。如果您平時有在關注文化資產的相關議題,可能知道這座城門名為「承恩門」,是清廷營造台北城時所興建的北城門。不過,您有沒有想過為什麼台北城的北門會被取名為承恩門?它的長相又為什麼
《我只是個計程車司機》,以市井小民的角度出發,講述韓國民主化運動的重要里程碑「光州事件」,本劇的主角是一個為了生活汲汲營營的計程車司機,為了得到豐厚的酬勞,帶著德國籍記者,闖入當時的禁區「光州」,讓原本不了解抗爭意義,貪生怕死的男主角,成為讓世界看到「光州事件」的功臣。