法操司想傳媒近期立法委員王金平、黃昭順、林岱樺、馬文君提出「宗教基本法」草案,提案中說明「有鑑於宗教是個人極內在心靈,對神、佛、上帝等超自然的存在及宇宙、人生終極原理與價值的超世俗性信仰」、「進而展現出普世終極關懷的生命光輝,對社會人心產生撫慰及潛移默化之苦難療癒力,使之勇於面對一切困境而得以安心立
Mygopen近期 LINE 討論「94%瓶裝水含塑膠微粒致癌」的訊息變化了非常多種,影片還說這樣的塑膠微粒就是塑化劑,我們在瓶裝水就喝得到並關係到罹癌的問題,事實上這容易讓人誤解這份國外非營利組織的調查檢驗,根據專家表示目前並沒有誤食塑膠微粒會傷身的科學實證。
法操司想傳媒當一個人拒絕唯一可以醫好他的治療方式—輸血,若法院有權介入,若身為法官,你會怎麼做?又如果病患是一個未成年的男孩,他是因宗教信仰而拒絕輸血,醫院卻訴請法院同意輸血,那又會是怎麼樣的情形呢?這是《判決》這部小說與電影所要探討的問題。
宋文笛九月中旬發表的 TVBS 台北市長民調,顯示時代力量的支持者壓倒性地支持柯文哲,體現了「天然獨」世代或許並不如刻板印象中的那麼獨性堅強,反而是富有機會主義精神。年初的拙作《「後太陽花時代」的終結?》比較了天下雜誌、政大選研中心,以及杜克大學於 2016-2018 進行的多份國情調查,其中一項共
法操司想傳媒年底大選進入倒數階段,除了9合1選舉外,也有10案公投的聯署書已經送進中選會,目前正在審查的議案婚姻平權2案、愛家公投3案、反空汙、反深澳電廠、反核食、東奧正名、以核養綠等。根據媒體報導,以核養綠的領銜人黃士修因為中選會拒收補件資料,在中選會外絕食抗議;但中選會則表示已經完成第一次點收,
看到這個題目,所有人都會問:這甚麼鬼啊!好吧,我想說的是豬膀胱,只是不好意思說那三個字。俗語說:不怕神一般的對手,就怕豬一樣的隊友。你想得到有「豬」這個字的詞語多半是負面的。說人是豬,會被告公然侮辱。至於「膀胱」,這個高速公路塞車時會讓人夾著大腿跺腳的器官,感覺上只有出清內容時的解脫,缺少口腔或胃部
Infogra.Art 是一個以傳遞藝術知識為目的的學習網站,同時也是國立中央大學「數位藝術史」的課程成果網站。此課程規劃的緣起,是希望讓選修「藝術史實務第二專長」的同學在修習藝術學術知識之後,又能兼具設計實務能力,因而在此學程中規劃設計實務的課程,由許雯婷老師開設「字型學與視覺設計」與「數位化藝術
藝術史從瓦薩里(Giorgio Vasari, 1511-1574)1550年出版《藝苑名人傳》開始,至今約六百年餘年,漫長的時間裡發展出許多不同研究方法與理論,呈現百家爭鳴的狀態。精神分析原屬於現代心理學的重要學派及治療技術,作為藝術史的研究方法,究竟精神分析如何與藝術史產生關連?又該如何將精神分
@謝佳娟對現當代藝術感興趣的人到倫敦絕不會錯過位於泰晤士河南畔的「泰德現代美術館」(Tate Modern)。這座由廢棄火力發電廠改建的美術館於2000年開館,透過人群熙攘往來的千禧橋,與對岸有數百年歷史的聖保羅大教堂(St Paul’s Cathedral)連成一條熱門的觀光路線。
法律白話文黨產會存在的目的就是為了處理關於政黨不當取得財產的相關問題,政黨的財產一旦被黨產會認定為「不當取得」後,接下來該政黨可能就要面臨一個極大的問題:該不當取得的財產,將被國家沒收或交還給原所有人。即使政黨趁該財產上為被沒收前,火速移轉給別人,藉以逃避政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例(下稱黨
即使沒聽過法國藝術家拉比葉(Benjamin Rabier,1864-1939),大家也應看過他畫的起司品牌「微笑的牛」(la vache qui rit)商標圖片:開懷而笑的乳牛形象,一如他筆下總是笑逐顏開的所有動物形象。雖然拉比葉的商業性質創作範圍廣泛,但他成功發展出他的註冊風格,讓人們不會錯認
2017年由美國好萊塢女星Alyssa Milano發起反性侵、反性騷擾的#me too運動,延燒至許多國家,讓被塵封的過往傷痛一一浮現,目的是喚醒社會的注意,呼籲受害者停止沈默,勇於為自身權利發聲。例如,日本攝影家荒木經惟(Araki Nobuyoshi, 1940-)的繆思KaoRi,最近公開指
Mygopen里長伯說撿到健保卡的詐騙集團招數,你 LINE 也收到這個謠言了嗎?內容描述「里長伯經過,向他說撿到健保卡」、「里長伯說現有詐騙集團用這一招」、「向警察局報案說掉了皮包裏面有健保卡及錢」、「他說皮包內有2萬你就得賠2萬,不然就得吃官司」這樣的說法,事實上是不對的唷!撿到的人不用太過於擔
隨著年底地方縣市議員選舉日逐漸接近、各黨的提名也逐漸確定,候選人之間激烈的競選與合縱連橫也敲鑼打鼓地展開。由於執政的民進黨在台北市選情在民調上尚未起色,而最大在野黨國民黨也被說是在打佛系選戰,兩大黨支持者甚至幹部都擔心這無法起到「母雞帶小雞」的作用。
隨著年底大選逐步接近,對於婚姻平權是否該修改民法或訂定專法,以及針對性別平等教育等正反方公投陣營也各自爭取連署當中。然而在支持與反對的聲浪之中,台南大學卻悄悄地有一篇備受質疑的碩士論文,已經暗度陳倉完成口考。今年三月份時由南部性別團體揭露(註一),台南大學教育經營與管理研究所碩士生江姓研究生,以碩士
根據新聞報導,現任檢察總長江惠民受訪時表示,關於現行的非常上訴制度,除了最高法院以決議把部分狀況限縮在只有提起非常上訴會「對被告有利」的情形才能提並不合理之外,就是否僅有檢察總長得提起非常上訴部分,江惠民總長也有不同意見。究竟造成最高法院和檢察總長意見分歧的原因是什麼呢?一起來看看吧!
上一期的冤案媒體報導觀察,我們盡可能地梳理主流媒體報導冤案的方式,並試圖探討背後可能的原因。然而,不論是一開始主要引用檢警說詞,或是到後續針對救援團體介入的相關報導,不難發現所有的描述幾乎都是由他人之口而成。雖然討論皆圍繞在鄭性澤身上打轉,身處暴風圈中心的主角、唯一親身經歷案件始末的人,自2002年
金石堂城中店在經歷數次改建後還保有哪些特色?書局撤守後,百年洋樓可能面臨哪些發展機會或難題?先讓我們踏入城中金石堂巡禮一回,再一同思考這棟建物的未來吧!上集傳送門:城中金石堂專題(上):跨越一世紀的文創伸展台在新舊融合的洋樓裡,感受跨越百年的心跳
這間書店存在許多人的記憶中,但你知道嗎?整棟百年洋樓的文化底蘊,遠遠超乎你我想像。位於榮町的百年建築,早在日本時代便以嶄新經營形式匯聚人們的故事,讓「文化創意」在百年前的臺北城內默默紮根。文創經營領先一百年──西尾商店,不單純的攝影器材行提到文創,你或許會想到書店、咖啡廳或藝文中心。店家多半藉由舉行
自2002年深夜的數十起槍響至今,鄭性澤案一路踉蹌地走過了15個年頭,最後終於在2017年10月26日洗淨冤屈,翻案無罪。當司法體系重啟審判,代表司法開始嘗試面對錯誤,再審開啟、獲得嶄新判決,更意味著司法系統的自我修正;相對而言,社會意義的平反,則耗時費日,需先鬆動社會大眾對於案件原先既有的刻板印象