三件國寶遭內部人員打破,顯然保管國之重寶的故宮螺絲鬆了!事實上,就連對展品打燈,也看得出故宮要走向世界級博物館有待努力。光,是展覽陳列的化妝師,是展品的生命與靈魂,也是媒介藝術帶來情感的語言。目前,從日本借來的國寶〈黑釉油滴天目茶盞〉,隆重擺在「閑情四事」特展區,油滴天目具有特殊的蛤蜊光,是因為光照
曾進發/攝影詩人弓形銀河懸浮在東台灣淡藍色的夜空上三仙台橋神龍擺尾震起了八道弧形浪花情人們在三仙台八拱橋上談情說愛牛郎織女在鵲橋兩端揮淚期待再相逢愛情是跌宕起伏的海浪有時風平浪靜有時波濤洶湧有時乘風破浪有時一波三折海岸輕輕拍打著銀色的浪花一波接著一波一朵接著一朵
台灣梅雨前常逢高溫乾旱氣候,今年更甚,致使南部嚴重缺水,衍生果樹蟲害問題,其中介殼蟲最為猖獗。一般受此蟲危害輕者致果樹葉片變黃,重者枝條枯萎,並罹煤煙病,影響水果品質與產量甚鉅。深入探究害蟲發生因果,乃氣候異常所致,如暖冬的持續,使生物相容易失去平衡,於是在樹木衰弱、昆蟲與天敵失衡之綜合效應下,加上
NYDECO紐約市剛下完一場馬拉松式的雪,將近48小時沒間斷過的細雪,溼雪和暴風雪為紐約帶來了超過50公分的積雪,整個城市又再度拜「一白遮三醜」之賜,化身成為一個純潔白皙的銀色世界。當市府官員在記者會上疾聲呼籲民眾不要上街,不要外出,好好待在家中比較安全。這時候的我,正綁好雪靴上的鞋帶,戴上手套雪帽
劉錡豫沿著臺北市中山北路,越過中山橋,會看到高聳的圓山大飯店坐落在劍潭山麓,這是臺北人熟悉的風景。在100年前日本統治的時代,這裡曾是臺灣神社的所在地。1930年6月27日,一位日本畫家那須雅城(約1880-?),在神職人員的引導下,沿著臺灣神社的參道走向拜殿。神職人員雙手舉著畫卷,在殿前舉行奉告祭
郭忠豪(臺北醫學大學通識教育中心助理教授)一、前言透過「特定食材」或「菜餚」考察某個區域的歷史變遷,是近來甚受學界青睞的研究方法。日本史學者喬治・索爾特(George Solt)考察「拉麵」(ラーメン)的起源以及戰後「拉麵」如何在美援的影響下深入日本社會,並在90年代加入大和民族的元素(包括:食材、
NYDECO紐約對外地人來說是個紙醉金迷的城市,曼哈頓的蘇活區又是這個城市中奢華生活卻相對低調的代表區域。而逛逛位於蘇活區Prince Street和Broadway交叉口的DEAN & DELUCA超市則是住在附近貴族人士的日常,以及觀光客或像當年和筆者一樣的窮留學生附庸風雅的地方。
如果我們穿越時空,來到1964年的紐約東村(East Village),就能看到安迪?沃荷(Andy Warhol, 1928-1987)的銀色工廠。[註2] 這間工作室沒有門禁管理,人們可以在此自由走動、逗留。一般而言,來到這間佈滿鏡子、貼滿鋁箔的銀色空間,【圖1】可以看到沃荷正在處理絹印作品、拍
續上篇和食食器包含很廣,玻璃器,漆器,陶器,瓷器,木器。金屬的銀器,鐵鍋的生鐵器等,在家裡,有個人專用飯碗和筷子的習慣,買漆器木筷,上面還會刻上名字的服務。在溫暖的月份,主要使用薄而淺的瓷器,上面圖案也表現一種當季的清涼感,也常常使用青菜,或水果當圖案;當盛夏來臨時,很常使用玻璃器皿,表現冰涼的感覺
沒聽過瓊.拜雅的歌聲,你不算走過1960年代,也不算認識了美國民謠。一生唱頌人權 告別演唱更真摯瓊.拜雅的「告別」巡迴演唱會,上週來到紐約的燈塔劇院,距離她第一次在紐約登台已經有60年了,也是此次在曼哈頓島上的最後一場演出;燈塔劇院對紐約出生的她來說充滿回憶,2016年也選在這裡舉行75歲生日演唱會
神奇海獅先生好的,上次我們說到世界國力最強大的波斯,與最剽悍的草原民族馬薩格泰爆發了一場最殘酷的戰役。在戰役結束以後,我們看到一個女人。那是瑪薩格泰的女王托米麗絲。此時的她提著一只裝酒用的皮囊,緩緩走過無盡屍橫的沙場。整個戰場看起來活生生就像希臘悲劇描述的地獄一樣,但是她卻不動聲色,從士兵的屍體上汲
最近日本的藝術圈很「北齋」。自從十九世紀末期,西歐興起「日本主義」(Japanisime)風潮,不論是藏家、藝術家皆深深著迷日本味的風尚,特別是當時日本庶民文化代表的「浮世繪」版畫。其中尤以葛飾北齋(1760-1849)評價最高,1883年法國藝評家貢斯(Louise Gonse,1846-1921
NYDECO聖誕新年假期剛結束,許多紐約客還帶著做收心操的心情回來上班,結果2018年開始才第四天美東地區就被號稱 「炸彈旋風(Bomb Cyclone)」的暴風雪襲擊。讓人更沮喪的是,漫長冬天才剛開始!紐約市長白思豪一月一日剛宣誓就職他的第二任市長,沒過幾天紐約市的公立學校就因為這次暴風雪宣布停課
外公外婆今年結婚就滿六十年。得知這個喜訊是在一個夏日午後的冷氣房內,母親與大姨滔滔說著當年生產如何艱辛的奇聞軼事,現在她們都是做人阿嬤的年紀了,客廳內的談話倒像小女兒回家同老父母分享婚嫁的趣味談,更像一種成果報告:人生過得還可以呢。不知話題怎麼轉的,外公突然冒出一句今年他也結婚六十年,顯然他是放在心
NYDECO「旋轉木馬嘩啦啦,旋轉木馬嘩啦啦啦」不論在何處,每當看到旋轉木馬遊樂設施就會想起民國七零年代台灣當紅樂團「丘丘合唱團」的同名歌曲。第一次搭旋轉木馬應該是小學時遠足到台北的圓山兒童樂園搭乘,還記得和那時候的青梅竹馬一起坐上並排相鄰的木馬(木馬只是通稱,其實是各種可愛動物的載具),啟動後不疾
前幾天,永采烘焙坊因為爆發勞資紛爭而結束營業了。一波波因為勞工意識抬頭的公司倒閉,真是人民之福嗎?我們的教育以及社會的氛圍,養出一堆網路酸民。一家有問題的企業,在網路或傳統媒體的報導下,都變得黑心而無良,所以必須一定要讓他們倒閉,才可以讓人民的權利或正義得以伸張。
張國立小學三年級時面對人生第一次的成長。那天老師問同學:家裡有什麼電器?他為什麼要問這個問題?可能是課本裡出現「電器」這個單字,或者他只是單純想了解電器在當時家庭中的地位?這麼簡單的問題,全班六十個同學搶著發言,有個小男生也舉手,但老師怎麼也不叫他,偏偏小男生頑固,不被老師叫到,絕不甘心。
張國立每個人都說服裝的流行每隔十幾年必重來一次,我卻不相信大喇叭褲會再流行,理由簡單,它實在「聳」到極致,「聳」人聽聞。一般用「俗」來表達某種誇張到令人不知怎麼辦的行逕,這裡,我用「聳」,字典裡說,聳同悚,它實在近乎「驚悚」。高中時候(民國60年代),束腿的緊身AB褲漸退流行,取而代之的是喇叭褲,褲
恐懼鳥寫在洗腦黑科學之前時間返回五年前,那時小編還在小西灣區某弱雞中學上學,在舊制高中課程裡,全港中學生都要修讀一門叫中國文化的科目,內容不外乎什麼五倫、仁義禮智、重和平、講人情味……要讀這些個人不大認同的東西,無疑是一件很令人痛苦的事,特別當考試內容有超過百分之四十都取
焦鈞負北極震盪白了全台山頭,在亞熱帶的台灣出現難得一見的銀色世界,海拔稍高的地方,幾乎都降下瑞雪,平地甚至多處出現冰霰。二月一日卸任回台大任教的農委會主委陳保基對此公開指出,「極端氣候對農業的傷害遠大於貿易自由化。加入TPP的過程中,很多條件還有時間做調整,談判十年才降到零關稅;可是對於異常氣候,農