從寧夏夜市的舞蹈競賽到民視本土古裝劇的風波,足見台灣社會對「科目三」有一定程度的反感。當然也有人認為不須大搞意識形態,台北市長蔣萬安甚至表示「要對自己的多元文化有信心」,正反雙方在論述上沒有交集。其實不論是舞蹈動作或是後來搭配的歌曲,「科目三」確實中性且無政治色彩,直接上綱到「舞統台灣」有待商榷,容
大選之後,政治進入新形勢,人民期盼民主向前行,強化台灣因應內外挑戰的實力及韌性。新國會即將開張,但從大選之後朝野政黨互動的情況看來,新政局要帶來新氣象,仍需政治人物有新的心態和作為。一場議長選舉,反映了三黨不過半的國會新組成,不僅未能展現新格局,反而凸顯政黨及政客的舊習性;如其持續,新國會未必符合人
這次總統大選,各陣營忽然發現二〇二〇年原本屬於民進黨蔡英文的年輕選票,竟然大部分流向柯文哲和民眾黨,仔細觀察柯文哲現象,已經從「厭惡藍綠」而「錯投更爛白色」的心理謬誤,變成年輕族群中流行的一種次文化現象。近幾年柯文哲的選舉模式,從網路社群、到利用抖音發佈短影音、一張門票賣到八千八的柯文哲演唱會、聯合
陳俐茹/法學博士、台科大專利研究所助理教授中國廣西不大創造神話,萬萬沒想到一首廣西「科目三」,這種土味文化能在全球出現「人傳人」現象。司馬遷老師的史記只寫著「秦始皇統一六國」,萬萬沒想到千年後的「科目三」統一全球。這段舞蹈的成功,不僅在於它的絲滑藏在每個人的動作中都能展現的淋漓盡致,也讓人感受到魔性