作為長期研究和推廣原住民教育的實務工作者,我深感傳統文化的保存不僅是文化工作,更是族群對話和理解的重要橋樑。在過去的二十年裡,我見證了無數文化傳統技能和知識面臨被遺忘的風險。因此,我們應當以更細膩和包容的視角來探討如何在現代社會中保護這些珍貴的文化資產。
自從發生新北市國中生割頸案,加上行政事務愈趨繁雜,學校開始出現「行政大逃亡」現象,許多學校的學務主任、生輔組長等行政人員表明,七月卅一日學期結束後不再續任,難怪有些學校在教師甄試簡章上直接載明「須兼任學務主任」,或是「兼任生輔組長」。筆者曾任完全中學(高、國中同一校園)的生輔組長,在學校升格高中之前
如何定義一位好畫家?對在西方文化傳統熟悉的讀者或許都知道,畫家(或藝術家)的形象自古至今經歷了許多變化。例如在中世紀時期,畫家就像其他受到行會(guild)規範的職業別,同樣被視為是以付出勞力為主、依照固定程序製作畫作的工匠。到了文藝復興之後,透過畫家、評論家特意的著述立論以及傑出藝術家有目共睹的成
台北市信義遠百A13素食餐廳「寶林茶室」爆發食物中毒案,累計18人通報受害,2人送醫不治。其中呂姓死者的遺孀,質疑新北市立聯合醫院三重院區與馬偕醫院有醫療疏失,擬對院方提告。台北市醫師職業工會29日發布3點聲明,除了盼《醫預法》發揮作用,也呼籲政府衛生單位積極引導,涉事醫院也須保護員工隱私並提供協助
張雅婷/國家發展委員會檔案管理局應用服務組助理研究員1927年,加拿大長老教會傳教士孫雅各(James Ira Dickson)來到臺灣,出任淡水中學校長,並進行宣教工作,其夫人孫理蓮(Lillian R. Dickson)從旁提供協助。孫雅各為拓展傳教事業,多次申請進入山地傳教(圖1、圖2),孫理
尤英夫做為一個小市民,作為一個關心社會國家的知識份子,在民進黨賴主席就要於五月二十日就職總統職位之前,願意提供一些淺見,供決策時的參考。第一 :建立穩定的兩岸關係就目前整個政治情況而言,兩岸關係無疑是重中之重。在未來的就職演說中,談到政府治理與未來的發展時,有必要說明如何穩定兩岸的關係。看著中共軍機
大法官釋字755號協同書之一,曾稱受刑人為「身著囚服的國民」,意指縱然是受到國家權力拘束喪失自由的受刑人,除自由以外的其餘人權與生活水準仍應受到保障。受刑人人權中,近時備受矚目的是食衣住行、娛樂(如要求設置OO電影台、HBO)、醫療(如提供受刑人鈣、鎂、B群等營養素)、司法救濟、行使投票等權利,至於
經2016年總統大選,國民黨選前提名洪秀柱為總統候選人,最後卻引爆「換柱」風波。今年總統大選,在國民黨主席朱立倫精心策畫下,再次推出「藍白合」新戲,期待能重獲人民青睞。藍白合從九月以來,一直是全國媒體關注的重點,但隨著總統選舉候選人登記時間逼近,藍白合似乎在誰正誰副的議題上,仍無共識,藍營小雞們更是
花蓮監獄受刑人因故勞作月收未及法務部建議最低的生活金三千元,興訟一審勝訴,因而引發大眾爭議。筆者認為獲得基本生活收入,確實政府相關單位要再努力;但勞作金實不能視為保障月底薪,否則將失去監獄懲罰矯正的基礎,也會混淆權利與義務關係。受刑人日間安排進行「勞作」或「作業」工作,是受刑人收入來源。其中後者主要
陳玉箴/國立臺灣師範大學臺灣語文學系教授當了媽媽後常聽人說:現在的媽媽很遜,生一兩個就顧不了,不像上一代之前的媽媽,能生養五、六個到一打孩子。這個評論莫名激起我的鬥志,立志當個工作家庭一肩挑的好媽媽。然而,在每日無法休息、憔悴滄桑的母職實踐中,我經常想問:以前的媽媽為何這麼強?她們的生活跟現在的媽媽
隨著昭南時代(日佔時期)於2022年2月15日滿八十週年,近年來新加坡陸續重新開放許多整修後的二戰紀念場館,例如昭南福特車廠紀念館(Memories at Old Ford Factory)、鴉片山崗戰役紀念館(Reflections at Bukit Chandu)等,其中也包含長久以來廣受海內外
大嗑炸雞、薯條、洋芋片好紓壓!但根據最新研究顯示,經常食用薯條等油炸食品的人,吃下的化學物質可能會對心理健康產生負面影響,焦慮症風險較一般人增加12%,憂鬱症風險也增加了7%,在年輕男性中尤為明顯。丙烯酰胺是罪魁禍首《美國國家科學院院刊》( Monday in the journal PNAS)1日
一位62歲男子包皮過長有嚴重包莖症狀,年輕時羞於手術,年紀大卻因心臟問題裝了心臟節律器,而擔心割包皮電燒止血影響節律器的正常運作,從南部到台中澄清醫院就醫,醫師以「包皮槍」進行手術,解決該患者半世紀多來的困擾。長年反覆發炎羞就醫 晚年困擾卻難醫
張天泰在1956年,學者Simon Rottenberg寫了第一篇體育經濟學領域的學術文章,而主題正是棒球和體育經濟學的關係,而在美國,超級盃(Super Bowl)已吸引全球數百萬人的關注,也為當地經濟帶來超過4.7億美元經濟效益,包括15萬外來遊客,而此次日本關西大學名譽教授宮本勝浩(理論經濟學
從人文思維誕生的 AI人工智慧(Artificial Intelligence,簡稱 AI)在 21 世紀的今日已大量運用在生活當中,近期掀起熱議的聊天機器人 LaMDA、特斯拉自駕系統、AI 算圖生成藝術品等,都是 AI 技術的應用。多數 AI 的研發秉持改善人類生活的人文思維,除了仰賴工程師的先
研之有物重回女性躍入現代職場的開端每天通勤時是否注意過身旁同行的有誰?可能是腳踩高跟鞋的 OL、認真回覆工作群組的女強人,或是右手牽小孩、左手拿公事包的媽媽,她們都是在職場打拚的職業婦女。當今的臺灣職場是女性展現能力的舞台,但在百年前的今天,女性要遠赴職場工作並不容易。中央研究院「研之有物」專訪院內
研之有物戶口調查簿內的「媳婦仔」是誰?有跟家中長輩聊過年輕時結婚的回憶嗎?阿公、阿嬤的回答可能會顛覆你對婚姻的認知!傳統漢人社會流傳一種特別的「童養媳婚」,小女孩被帶到男方家養大後,直接嫁給一起長大的養兄弟。這些久遠的婚姻故事原應塵封於記憶深處,沒想到在臺灣卻有一套檔案記載了婚姻關係的發展始末。中央
探索傳統臺灣社會的關鍵入口以親屬組織、人口研究馳名於世,身為臺大社會系創始教授之一的陳紹馨博士曾說:臺灣是中國社會文化研究的實驗室!關鍵在於臺灣擁有系統性登錄、準確率高的戶口資料,尤其是日治時期留存的「戶口調查簿」,是國內外學者探索傳統臺灣社會的重要入口!中央研究院「研之有物」專訪院內「歷史人口研究
即食歷史寒酸小貴族一八四○年二月十日,是英國維多利亞女王(Queen Victoria)大婚之日。婚後,她高興地這樣寫道,彷彿作為日不落帝國女王,遠不及與心愛之人結婚那樣幸福快樂。她的丈夫是來自德意志薩克森-科堡-哥達地區的亞伯特親王(Prince Albert of Saxe-Coburg and
江珮歆台灣當代藝術的參與在泰國則有林羿綺《運行針:曼谷》【圖1】,這是藝術家2016年在泰國駐村時深入調查的作品,使用雙頻道錄像展示從台灣的眼光,參與泰國在地的生活,以隨機採訪的方式解釋曼谷地區關於鬼魅的超自然經歷,敘事性地將空間打破來編排。同系列的作品為2018年在尼泊爾加德滿都駐村創作的《運行針