二二八事件的歷史,歷經國民黨威權統治四十年的禁錮,直到李登輝時代才見天日,如今相關研究和回憶錄已蔚然可觀。但一些黨國「遺腦」不能忍受,試圖翻案,有說二二八事件是日本離開台灣前的預謀設計,有說是日本皇民思想的發作。我近年常接到一位潘姓自稱台籍外交老兵的電子郵件,聲稱那些被殺的人都是暴徒,死有餘辜,他正
十月底,我到臺北市客家主題文化公園之客家文化中心五樓,觀賞了台北市客家文化基金會主辦的《物思人》特展。這展覽由水谷藝術執行,張文豪策展,聯合九位藝術家用16項作品,「以物件與原鄉記憶,閱讀當代臺北客家」。我幾分觸動,反思亦多。參與的藝術家與作品可以分成三個部份,首先是故鄉的土地,李行的電影《原鄉人》
民眾黨被爆不分區立委將提名陸配徐春鶯,輿論為之炸鍋,提名新住民為其福利代言人,無可厚非,關鍵是不應提名一個過去曾是中共國家級職位的高幹,來台後利用台灣的民主與言論的自由,時時處處汙衊台灣政策、製造人民對立的有爭議的中國人,擔任中華民國的立法委員。
拜讀陳祖輝大作「性平價值從殯葬禮儀做起」,心裡有感。男女不平權深入民間,殯葬習俗只是其一。女性友人父親因病往生,被迫簽下放棄財產繼承,也是典型「重男輕女」傳統下的產物。來到廿一世紀,華人觀念仍停留在千年以前。社會以男方為中心,新婚規範不少,如丟扇子、潑水等;頭上遮米篩,有身孕拿黑雨傘,嫁女兒形同和娘
即食歷史2022年快將過去,很多人會選擇在除夕倒數迎接新一年的來臨,但原來西班牙人的慶祝方式不太一樣。每當一年將盡,西班牙人除了會守候在電視機旁等候倒數,還會拿著一盤葡萄。當聽到由西班牙皇家郵局奏起凌晨的鐘聲、代表新一年終於來臨之際,他們便會開始進食這些葡萄。西班牙人相信,如果他們能在12下鐘聲結束
十一月27日晚上七點半的中國對台廣播「台海之聲」,在一個標榜為「兩岸政策權威發佈」的「兩岸開講」節目中,中共以「台獨金主」之名,對台灣赴大陸投資的某企業開罰巨額罰金,一位中國的「兩岸問題研究專家」說:在現階段,如果有台商敢於從中國抽走資金或撤資,那便是「此地無銀三百兩」的「台獨金主」。
張琳續上篇在本文,我將從十六世紀開始談起,但不再只有城市的視覺再現,更包含了城市本身的輪廓外型,這也和「建築史」學科的關懷有所重疊。羅馬是一個重要的例子。建築師波達(della Porta)接續前人,為耶穌會設計教堂(圖1)。最獨特的地方,就是連結起第一層和第二層的一對渦卷。渦卷背後藏起了壁撐(bu
陳小雀在前哥倫布時期,美索亞美利加文明為金字塔型的社會階級,粗分為:統治者、祭司、貴族、平民與奴隸,其中,平民階級負責部落的主要生產與建設,從農務到工藝,無所不包,尤其工匠主要投入燒陶、編織、雕刻、冶金等工作,做工講究的藝品除了供統治者所用外,也作為祭祀用途,並生產一般商品,供貿易之用。
記者陳杉榮台北市長柯文哲在這場疫情中的處置,受到嚴厲的監督,綠營網民對他的批判不亞於韓粉對蔡英文的攻擊,意外成為防疫的另類主角。柯文哲雖有醫學專業,但既沒有政黨奧援,又缺乏完善的政策配套,耽溺於網路聲量,好於和中央政府爭鬥,使得首都差強人意的防疫,被批判得一無是處。
草魚名為《魔戒》的小說、電影故事中,有一輪能號令所有魔法戒指的至尊魔戒,在故事角色哈比人比爾博戴上後,能夠讓他隱形;而在史麥戈得到後,則使他變成一頭扭曲而墮落的生物——咕嚕。和每件土地徵收案都有著數不盡恩怨情仇的「土地正義」律師詹順貴,最近又因為鬧得沸沸揚揚的藻礁公投事件,以
神奇海獅先生續上篇訪美之行大獲成功,讓赫魯雪夫幾乎成為蘇聯的英雄。當他回國後,他的演講被群眾熱烈的掌聲打斷整整57次,最後他宣布:作為和平的表徵,蘇聯將在已經裁減250萬軍隊上、再次裁減100萬人!「和平的時代已經到來了......」赫魯雪夫沒有時間休息。回到莫斯科不到24小時後,他就要前往北京參加
神奇海獅先生是說最近好不容易有點時間,我無聊就跑去翻德文的舊雜誌(真奇怪的嗜好)。就在我翻到德國一間知名的雜誌《明鏡週刊》(der Spiegel)時,赫然發現他們竟然把1948年開始的所有舊文章,全放到網路上!接著我一時無聊,就隨便輸入幾個歷史事件的日期,想看看他們到底是怎麼報導的。結果不看還好,
香港位處無震帶,相對之下,台灣三不五時的各式有感、無感地震,也算是台灣「特產」之一,定居台灣滿一年的林榮基不像其他港人聞「震」就色變,他形容地震的搖晃有如溫柔搖籃,對這位曾被中國特務人員綁架近8個月的賣書郎來說,地牛再怎麼翻怎麼晃,都沒有中共的黑手來得可怕。
1986年的9月,我初次來到台灣。那時我當然知道世界一直在改變,但還沒意識到改變會多麼巨大,尤其不知道台灣將會發生巨變。來到台灣之前,我已經在貝魯特擔任了2年美國大使館的領事和政務官員。我在貝魯特期間,從1979年11月4日到1981年1月20日,伊朗曾把52位美國外交官與美國公民扣做人質。在那之後
台語有多重定義,廣義來說,台灣人講的語言就叫台語。半年前剛開台的公視台語台,首部自製戲劇選擇用三部曲短片,透過鄭文堂、蘇奕瑄和朱平三位年紀分別列屬60、40、20的三代導演來詮釋40年來的台灣故事,《自由的向望》是既漂亮又精準的起手式。導演年紀不同,述說的台灣故事的時空座標也各不相同,《自由的向望》
《法新社》報導,Tiffany週一發布的照片顯示,中國超模孫菲菲擺出遮掩右眼的姿勢,展示右手戴著的Tiffany戒指。憤怒的中國消費者認為,這種遮眼姿勢是在支持香港民主派示威者譴責警察暴力執法。香港抗爭運動期間,警民暴力衝突已導致兩名女性眼部受傷,在第一位女子眼部受傷後,抗議群眾以遮蓋單眼的姿勢譴責
瑪法達原本是阿根廷漫畫家季諾(Quino)筆下的小女孩,經常用童言童語針砭時事,還曾被聯合國選為兒童權利公約發言人。但是台大政治系畢業,涉獵六國外語(英法西德義日),當過媒體國際新聞主管的鄒明珊借用瑪法達之名開始星象預言後,更擴大了瑪法達的知名度與影響力。她追星星,讀者則追她,每星期固定守候她的星座
個人意見大概在幾年前,好萊塢有些女星發起一個活動,還有一個標籤,叫#askhermore,也就是希望大家多問女星一點認真的問題,不要老是在「誰設計你的衣服」這種事情上面打轉,當然,當時的紅毯訪問的確是走偏,電視台還設置一個專拍手部細節的攝影機,讓女星給拍戒指手環和指甲彩繪。
陳文良一段關於教宗方濟各不斷把右手從試圖親權(kissing the ring)的教友前面抽離的影片,引起全世界的討論。部份傳統老教友認為教宗這個動作顯得不通情理,讓他們感覺很受傷;年輕世代或是支持改革的教友們則對於教宗以身作則廢除這種把教宗職位「皇權化」,源自於歐洲傳統王室禮儀的致敬與服從的動作,
陳小雀華人喜歡玉,自石器時代發展至今,而有所謂的玉文化。中文裡,有玉部首,與玉相關的字,不論指美石本身、抑或雕琢工藝,不計其數,並衍生出許多成語,例如:「玉潔冰清」、「金科玉律」、「瑕不掩瑜」、「玉不琢,不成器」等。同樣,在美索亞美利加亦有玉文化,其中以馬雅玉器最引人注意,與華人的玉文化有相似性。本