你或許聽過台中「幽靈船」的傳說,誰教25年前,台中市曾經發生奪走64條人命的大樓火災;你或許也聽過「辛亥隧道遇上女鬼」的鬼故事,直接反應就是毛毛的,誰教那附近真的有殯儀館?多數的「都市傳說」都源自人類對現代社會、科技的恐懼,台灣的都市傳說不僅止於此,尤其是面對漫長的戒嚴壓力下,這些傳說成為抒發庶民想
「他是一個被追蹤的人。以現在的情形而言,逃亡是他唯一的目的。為什麼被追蹤?為什麼非逃亡不可?根本沒有時間解釋這些事……一個既沒有殺人,也沒有搶奪別人財物的人,卻得活在時時怕被人追蹤的恐怖之中……」(邱永漢《香港》)去年夏天,香港反送中運動正熾,新聞一再播放著香港百萬群眾上街各項訴求時,國家人權博物館
恐懼鳥對啊,我們找到了超能力者。但他們不是穿著黃色緊身衣的外國人,也不是你在電視看到濃妝艷抹的老太婆。那些超能力者就在我們身邊,離你居住的地方很近。嗯…也不是隔壁那個色老頭,他每次用色瞇瞇的目光盯住你胸部時,那只是風燭殘年的性慾,不是超能力來。
林翠儀近幾年報考設計相關系所的學生暴增,網路出現很有勸世文,希望有志從事設計工作的年輕學子三思,以免在畢業後陷入一職難求的恐慌或淪為低薪賣肝族。「藝術不能當飯吃」是一種物理性的現實,但迷上藝術的人通常會覺得有些事比吃飯還重要。換句話說,畢業以後如何維持創作的熱情源源不絕,永遠比如何維生來得重要。
根據警方調查指出,嫌犯平時就有寫恐怖小說的習慣,之前就曾創作捷運殺人事件的相關內容,並在網路發表。而我們能做的,除了事後補救外,難道就沒有其他事前預防措施嗎?以美國為例,在維吉尼亞理工學院校園槍擊事件發生後,專家學者特別回顧分析凶手在學校各類表現包括上課情況、作業內容、人際關係,結果從創作英文課所繳