美國影星湯姆克魯斯來到台灣,被安排去包知名餐廳的小籠包。吾人的反應是:「又來了!又是小籠包!除了它跟牛肉麵,台灣沒有其他美食嗎?」日本、韓國偶像來,也是首先被安排去吃小籠包!真的全都是對方主動要求?還是我們的官媒刻意優先安排?沒有其他的在地本土美食比小籠包更能代表台灣嗎?不能是虱目魚粥、蚵仔煎、太陽
「三寸金蓮」與「八部合音」有啥關係?當然沒有!前者是來自中國的中華文化,中國古時(起碼自宋以後已漸成風氣)以女子小腳為美,要求女子自幼以布緊纏雙足限制其發育,使足骨變形足形尖小,行路只能以腳跟勉強行走,中國臭文人還用「三寸金蓮」來形容,這是變態、不人道的文化;「八部合音」則是台灣南島民族的文化,是布
日前媒體披露一連串原住民族新聞,包括原民會主委孫大川質疑政務官下原鄉,與原住民喝酒恐喝到掛,以及當選山地立法委員涉嫌賄選疑雲案,前者似有歧視原住民族意味,後者似有買票立委之嫌。原住民族是有它的喝酒文化,過去原住民的社會體制是自給自足,釀酒要用小米,要小米必須耕作,否則就無小米可釀酒,其自然限制有一定
前總統李登輝批起馬英九來火力十足,他嘲笑馬英九是聽中國之命行事的「憨」總統。然而,馬英九是真笨,還是裝傻?馬政府與中國談判,馬英九非常得意,自視為開啟黃金十年的政績,但多數國人都看出馬政府根本被老共玩弄於股掌之間。耐人尋味的是,考試院長關中把四十年前的博士論文出版,名為《中國命運。關鍵十年》,雖是批
「我不能用我的快樂成就我同胞的鮮血」,面對壓力與抉擇,身為母親的熱比婭拒絕向中共低頭來換取四位子女的被釋放,即使做出這樣的選擇令她整個人幾乎要爆炸開來。在高雄電影節《愛的十個條件》紀錄片特映會裡,遇見這麼一位維吾爾族人權女鬥士,怎不教人動容?
八八水災,眼看著阿里山地區的雨量已經累積到兩千九百毫米,心想:我在山上鄒族的親戚恐怕要糟了。七日至九日三天,剛好是特富野的小米收穫祭(homeyaya),除了返鄉的遊子帶來許多朋友,還有很多國內外的研究生來此採訪紀錄祭儀,這些訪客被困在山上,使得本來已經不足的糧食更加吃緊。事實上,鄒族人是自己餓著肚
中國以內容涉及「皇民化」為由,禁播台灣本土電影「海角七號」。一段日治時代未了的戀情,貫穿整部片子,牽動半世紀後南台灣一群小人物的悲喜人生。這種濃厚日本味的電影,遭到中國禁止引進,是可以預料的。其實,海角七號在台灣已經創下賣座奇蹟,中國人要不要看,都不能增減這部片子的成就。反而中國的禁播,讓熱愛此片的
國片《海角七號》熱賣,票房超過四億,連帶炒熱「海角七號」這個不存在的虛擬地址。據新聞報導指出,已經超過三千封信指明寄到海角七號,收信人則是小島友子。報導指出,郵局呼籲民眾不要再寄信到虛擬地址,否則將會收到退信。我卻認為,這是個商機,不該往外推。郵局不是都想發行《海角七號》郵票了嗎?寄給「海角七號」的
《海角七號》,撇開「殖民/後殖民」或「本土想像」的大題目,我看它就是典型的愛情片,但特別的地方在於,劇中大大小小的人物都經歷著不同類型的愛情:包括阿嘉的寡母和鎮民代表會主席同居,正尋求阿嘉的接納;指揮交通的原住民勞馬,隨時思念他的「魯凱公主」;機車行的技工水蛙,想要追求有夫之婦的老闆娘;夏都飯店的櫃
飲酒是人類文化史的一部分,五二○總統、副總統就職慶典,籌備當局推出高粱酒及花雕酒做為國宴酒及紀念酒,讓自古即以「小米酒文化」自居的台灣原住民族悵然若失。對照立委高金素梅指摘總統就職演說未提及原住民族,看來,「小米酒」的前景也難以樂觀。歷來殖民統治政府,莫不透過法制建設來統一不同族群的法治觀,例如,早
這個故事,要從幾個年輕人腳底的數十個水泡講起。除夕夜,十幾個年輕人聚集在台灣最南端的鵝鑾鼻燈塔,立下誓約,要從台灣尾走到台灣頭,總長五百公里。問他們為何要這麼做?他們說:「我們只是想要用雙腳走台灣,表達我們守護台灣、守護民主的決心。」初一出發後,年輕人初次領教台灣尾冬季最著名的「落山風」。逆風前進,
看到高雄工商展覽中心網站上(http://www.kbec.com.tw/home03.asp)標榜「檳榔,是流傳二○○○年的貴族珍品。西施,是傳頌二○○○年的美麗佳人」,內容還有檳榔田園造景,使我對參觀「檳榔有情vs.西施有型」充滿期待。
馬英九發表《原鄉精神:台灣的典範故事》新書,宣稱是第一次有系統的本土論述,同時可以反擊綠營的「族群操作」策略。可是,這本書明明是「非本土」甚至「反本土」,卻要宣稱是本土論述,這樣操作未免太沒誠意。首先,國民黨文傳會主委楊渡所撰的導論,開宗明義從台灣的地名、食物乃至科技產業來解構「本土」的意義,姑且不
原住民族的傳統文化,其價值已徹徹底底淪喪,每每這類的社會新聞被披露,不由得讓我想起部落的長輩,常常與我分享,他們所認知的「飲酒」與「狩獵」文化的精神意涵。簡單的來說,「飲酒」文化,是具有建立社會和諧「共享」的互動關係,而「狩獵」文化是傳統領域的守護方式,當時無文字生活模式充當律法依循「共管」的制度,
自由時報昨天「訪部落,探神木」(http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/jun/4/life/travel-1.htm)介紹了司馬庫斯部落,相信絕大多數民眾對它的印象僅止於巨大神木與美麗瀑布,事實上,它是台灣現存的烏托邦,也是古典文學中的桃花源。