大甲媽祖遶境所到之處,萬千信徒夾道參拜。鑾轎兩旁除了身穿統一制服抬轎班人員之外,轎前正中央總是夾著鎮瀾宮董事長顏清標或副董事長鄭銘坤,形成眾多信徒朝著倆人又跪又拜的詭異畫面。顏清標與鄭銘坤把持膜拜媽祖光環,操弄分配大權,倆人決定哪些縣市首長、民意代表或地方角頭可以分一杯羹,當成人情禮物與施惠討好工具
今年大甲媽祖遶境於21日起駕,途經4縣市共計340公里,近日卻傳出一名孕婦體力不支,送醫搶救仍回天乏術,隨後經雲林縣警察局調查為社群亂傳。台灣運動醫學學會副秘書長林杏青表示,孕婦養胎不宜運動是過時迷思,根據美國婦產科醫學會與美國運動醫學會建議,孕婦運動的標準其實跟一般人沒有太大的差異,無論有氧運動、
2022年大甲媽祖遶境於國曆4/8展開,為期9天8夜,吸引不少信眾共襄盛舉,但繞境後,復健科、骨科求診的患者大幅增加,因長途跋涉,有些人雙腳不堪負荷,引發水泡、腳底、膝蓋、小腿疼痛等。另外,台灣近年吹起馬拉松、路跑潮流,因應長時間跑步、走路,保養雙腳勢在必行,本身是足踝外科專業、知名骨科診所院長朱家
大甲媽祖出巡,統促黨主席率眾要扛轎,引發不同陣營的叫囂對陣。平心而論,這事件很明顯是想藉媽祖出巡的光環,藉機打知名度。因為統促黨在台灣幾已失去了民眾的眼光,剩下來就只能靠製造事端,刷自己的存在感。看到統促黨在媽祖出巡街頭,穿著「台獨製造戰爭」類似的背心,就該認清他們的目的。媽祖的慈悲換不回他們對台灣
郭靖顏寬恒說,其發言人白喬茵小時候住在大甲,每年媽祖遶境活動裡,她就是一個蹲著地上撿糖果的小女孩,只是小女孩長大了,變成兩個孩子的媽媽,找喬茵來幫忙之前,還特地和她兩個小朋友道歉,說拜託媽媽借給「國家」一下,希望在這個關鍵時刻站在一起,共同為台中打拚、為公道發聲,讓正義不寂寞。
樹新板上周日某基金會開了一個記者會,回應某媒體人對其綁架媽祖的控訴,不料倒是卷起千堆雪,把自己推上了風口浪尖,挑起了社會廣泛關注。到底媽祖的懿旨誰可以解讀?媽祖到底屬於誰?摘要記者會中幾個論述,首先,該基金會自稱在其努力下,該媽祖廟由地方廟宇,變成世界的三大宗教盛事。第二,每年媽祖出巡,總統,副總統
貴版投書「兩媽合併遶境 難上加難」,作者提到大甲媽祖和白沙屯媽祖兩大宮廟,若要合併舉辦遶境活動,可能性微乎其微。比方說:大甲鎮瀾宮遶境到嘉義新港奉天宮,而白沙屯拱天宮遶境到雲林北港朝天宮,一旦合併舉辦遶境,試問是要到奉天宮或是朝天宮呢?還是兩個宮廟都去呢?
拜讀貴版日前投書「合併遶境 應可考慮」,筆者覺得這樣的建議很有趣,也很佩服作者的創意發想,但以一位多次參與媽祖遶境信徒的身分,筆者要坦誠直言:合併遶境,雖然是很不錯的建言,理論上似乎也可行,但實際上,合併遶境並沒有想像中的容易,其可能性根本就微乎其微!
大甲媽祖到新港奉天宮為期九天八夜的遶境活動,舉世聞名,動輒吸引上百萬信徒參與;苗栗通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖前往北港朝天宮進香活動,也歷經八天七夜的長征,所到之處同樣是萬人空巷,都是宗教界年度盛事,今年兩者都已圓滿完成活動。筆者認為,既然都是媽祖遶境,兩者舉辦時期、往返日數及遶境路線也都差不多,合併辦理
大甲媽祖和白沙屯媽祖,遶境圓滿回鑾。數百萬人次的信徒簇擁、朝聖、接駕,心願要讓媽祖聽到,人、神的頻率要一致,才能「感應道交」。神明都是慈悲、護愛眾生的,這個眾生包括動物,有不少記載提到,媽祖從小禮佛誦經,茹素不近葷腥。如果我們齋戒護生,幫媽祖慶生,貼近媽祖的慈悲,相信願望更容易實現;就像很多人許願圓
研之有物神明為何要進香遶境?香火裊裊中,十萬信徒、九天八夜徒步,無論男女老少、貧富階級皆點燃一炷炷香,與神明對話,直達天聽。臺灣的媽祖進香遶境超過百年歷史,被稱為世界三大宗教盛事之一。進香遶境有何意涵?香火又象徵什麼意義?為何年年吸引十萬信眾徒步百萬公里?研之有物專訪中研院民族學研究所張珣研究員,她
鬼王近幾年農業問題受到台灣各界普遍關注。有人認為,農業要搞好,就得注重行銷;但也有人認為,改善基本體質、提高農業競爭力才是正道。雖說雙方爭執不休,但農業行銷活動越來越多、每到假日各處都舉辦小農市集,則是不爭的事實。而各類農產行銷活動中,除了免費試吃、攤位擺設、折扣促銷、活動表演為大宗外,剩下就以「選
今年疫情剛爆發不久,大甲媽三月是否「瘋媽祖」,當時還驚動各方,尤其內政部長還出面攀交情加以平息。而日前青山宮的夜訪遶境,這些掌事的政治人物又被掃到颱風尾了;其實,市長、總統都沾光扶鑾轎了,如何撇清?文明與否,法治與否,都可先免談。隨便舉一例,婚後多年的夫妻無子,不得不善男信女一番,參拜大甲媽祖娘娘,
郭稟翰山寨版的「大甲媽繞境模式」?去年宜蘭縣政府藉口作為北台灣媽祖文化節的輪值縣市,花費1800萬縣府經費,盛大的舉辦了三天號稱陸海空的繞境模式。三天活動的場面浩大,也有諸多外縣市的宮廟參與,並且由蘇澳地區具有高知名度金、玉媽祖的南天宮所共同舉辦。今年林姿妙團隊又再次編列千萬預算,打算宜蘭縣政府自己
研之有物 │中央研究院神明為何要進香遶境?1984 年,張珣第一次隨著中研院民族所團隊,參與媽祖進香遶境。六、七萬的香客,黑壓壓一片,步行路程沿途沒有路標,要走往哪裡?跟隨著長長的進香隊伍,張珣腳底起泡,步履維艱。但舉頭望去,身旁盡是年邁長者,她好奇一問,這才知道長者們是多年的香客,雖然沒有任何進香
王宏育/醫師公會全聯會理事經過了非常辛苦但成績優異的圍堵,二個月後台灣武漢肺炎確診病例還是破百,預期新病例將以每日兩位數成長。雪上加霜的是,這幾天留學生紛紛返國,數以萬計,甚至有公衛專家估計其中可能有五百位感染者,問題是我們現在的防疫系統能夠加以偵測隔離嗎?
台灣有句俗諺:「3月瘋媽祖」。每年農曆3月23日媽祖誕辰之前,廟會慶典一個接一個,香燈腳跟著媽祖的鑾轎一路疾行,是台灣讓人難忘的風景之一,即使因為疫情導致許多媽祖慶典活動延期,農曆3月仍是許多信徒心中的媽祖月,長期田野研究媽祖學的中研院民族所學者林美容認為媽祖已然成為具有濃厚台灣特色的漢人神祇,台灣
程悲天現值武漢肺炎病毒最嚴峻時刻,而無症狀者「傳播」者增,只要碰上就倒楣,無人可倖免,連狂妄凶狠的習大大都不敢再說「可防可控」,世衛WHO專家更說難控!什麽時候被「感染」,誰都難知道,致使全球「人人自危」!所以「防疫再防疫」,已不是口號,保護自已,就是保護大家!
中國誣指台灣「以疫謀獨」來掩飾武漢肺炎引發的種種負面效應,同時不忘「以疫謀吞」來實現併吞台灣的野心。中國代理人不斷攻擊台灣的防疫措施、運用武漢包機輸送武肺病毒、軍艦軍機繞行台灣等都有目共睹。以中共的邪惡,它必然還有其他招式繼續施展,蔡英文政府必須有足夠的警覺防患未然。
胡文輝與「神」同行,媽祖會保佑,遶境就不受武漢肺炎病毒侵襲?神不瘋狂、人在瘋狂!別傻傻的被神棍騙了!病毒只認人、不認神,大批群眾聚集參加遶境,剛好給病毒大塊朵頤的機會,等於是送給病毒的血肉祭品!媽祖及諸神旨在保護庇佑人們,那麼,媽祖及諸神一定會降下神諭:今年停止遶境!至少延後遶境!