子宮是我們每個人的產地。馬克思雖然沒想到,但唯物論者想染指這「生產工具」,企圖將其共產化,也不是不可想像的事。這裡的共產,不再是我共你的產,而是由我來規定,讓你們共同達到生產目標。1982年底,把計畫生育寫入憲法,中國破天荒做到了。就算其他條文不可行,中國執行這條憲法可絕不含糊。之前毛澤東主政期間,
此次TICF21共8場線上經典音樂會,依序是7月25日的「開幕音樂會」由「挪威獨唱家合唱團」獨家獻映;7月26 日是融合學生樂團、原聲與客家風情的「合唱.台灣」(一);7月27日的「亞洲之夜」,將有分別來自印尼、黎巴嫩、俄羅斯、土耳其等國的合唱團;7月28日是「友誼之夜」;7月29日是「合唱.台灣」
一般人都認為,藝術家封閉在自己的藝術創作世界中,對於人情世故,對於時局世事,並不是很了解。所謂的「藝術家性格」,多少有暗含藝術家與外界心靈隔絕的意思。但我讀到的很多藝術家並非如此,他們雖沉浸在自己的精神殿堂中,但內心非常通透,對於藝術之外的事物也能用通透的心去看,因此反而看得更明白一些。只是他們不太
昨夜,我又夢見回到風光熟悉的峇里島。烏布(Ubud)村,彷彿就在民俗打擊樂器甘美朗(Gamelan)叮叮咚咚的旋律伴奏中;我的眼前出現鵝黃色雞蛋花、紫紅色九重葛、一畦又一畦綠色水稻田,以及藍天豔陽下風中搖曳的椰子樹……從去年起,由於新冠肺炎疫情的延續,阻隔了國際交通,也中斷了我每隔一、兩年便飛往峇里
靜態的視覺藝術展覽今起管制鬆綁,多數展館都已在今天打開大門,接受完成預約的觀眾入館參觀。相較之下,表演場館因顧慮演員與觀眾同場群聚的風險,鬆綁措施並未對觀眾開放。指標性的國表藝3館,除有限度供團隊進館內排練與影音錄製外,僅附設餐廳規畫了外帶與外送服務,期盼所有觀眾,在等待真正解封的倒數時刻,繼續堅持
針對在社群中瘋傳「四大部會振興再加碼」的假新聞圖片,文化部今(9)日表示,因還在紓困階段,目前並沒有要加碼再發藝fun券的措施。不過,文化部另宣布攜手國家表演藝術中心轄下國家兩廳院、台中國家歌劇院、衛武營國家藝術文化中心三場館,推出《藝Fun劇場—精采上線》線上劇院,將於明(10)日起首
追求真實源自我們對未知的渴望,追求再現真實卻可能是我們眾多愚行中最莫名的衝動。在Wi-Fi出現前,我們流行的是Hi-Fi,指的是高傳真(High-Fidelity)音響。但沒多久,由於Hi-Fi太普羅太商業了,自命不凡的菁英又創造了Hi-End這個詞,標榜自己才是能完美再現音樂的SOTA(State
當然,追劇還是必要的,台中國家歌劇院「夏日放/FUN時光」(Summer Fun Time),原定將演出真快樂掌中劇團《孟婆.湯》,並加上沙丁龐客劇團《阿醜奇遇記》、刺點創作工坊《再一次,夢想》以及果陀劇場《老闆不願透露的事》等,改以「FUN 映中」轉化為線上播映,集結適合全齡欣賞的作品以「線上特展
雖然對藝術家或團隊來說,將作品轉化為線上播映是很不容易的決定,但因應民眾持續為了配合防疫三級警戒宅在家,近期有越來越多場館或團隊將過往經典作品,排進免費線上播放名單,因此,劇場界也掀起「追劇」潮流。然而,除了追劇以外,隱藏在雲端的劇場,還有更多值得探秘之處,台中國家歌劇院陸續完成的「劇場線上導覽」,
除了王爺信仰外,台灣另一個重要的瘟神信仰是「五福大帝」,早年是由駐防台灣的福州籍官兵自福州迎來香火,在台南府城建立白龍庵祭拜,並分靈至西來庵。這兩間廟都在日治時期遭到拆毀,白龍庵的神像移至大銃街元和宮,與保生大帝合祀。五福大帝延續著中國古代對於五瘟使者的稱謂,分別是張部主宰顯靈公張元伯、鍾部主宰應靈
文.攝影/黃健庭 圖/GIGIGI〈小編私房話〉從未想過歷史劇裡的瘟疫大流行竟會在自己生活的時代活生生上演,瘟神布疫,這一次,憑藉著進步的醫學科技,人類是否能戰勝疫情呢?拜請瘟神手下留人啊!武漢肺炎(新冠狀病毒病COVID-19)疫情如此嚴峻,放眼人類歷史,與瘟疫惡疾的對抗,始終不曾停歇。過去瘟疫不
五月底,當台灣人糾纏在新冠肺炎病毒的侵襲,遠方印度,慈悲的達賴啦嘛在薩嘎達瓦月法會中,對罹患新冠肺炎者,以及如何預防新冠肺炎,開示:希望大家能廣為告知親友多持誦「綠度母心咒」,並迴向新冠疫情早日消弭。去年二月間,當病毒方興未艾,從中國武漢傳播開來時,達賴尊者就做過同樣的開示。其實,誦念綠度母心咒是西
我居住的洛桑市有一些亞洲超市,但是規模真的比不上在紐約的亞洲超市,最重要的是,當地這些亞洲超市常常會斷貨。去年我的法語課程結束時,老師要每個外國同學準備一道地方菜和大家分享,我很幸運地在我家附近的越南超市找到冷凍燒賣。於是我帶著蒸熟的燒賣到學校,我的波士尼亞和伊朗同學從來沒有看過燒賣,大家吃完後讚不
原定5月17日開展的「2021 綠島人權藝術季」,因為疫情影響,佈完展至今都無法開放參觀,主辦單位國家人權博物館緊急規劃將一系列活動改線上進行,同時趕製虛擬線上導覽專頁。人權館昨表示,在綠島的實體展覽表定展出到9月15日,無論何時解封,已確定不會延期,期間會以線上影展和活動的方式提供藝術季內容,並於
我是個很容易注意力不集中的人,很少有事情能讓我被牢牢牽扯一個小時以上,說起來有點過動症的嫌疑。但這把年紀了,應當也不是。想來是心中事情很多,因此內心世界容易跳脫吧。有一個事情是例外,就是聽海。所謂聽海,就是聽海浪的聲音。對這件事,我是有點上癮入迷的。坐在面對大海的陽台上,聽沉悶雄渾的海濤拍打海岸,或
蘇曉康著,印刻出版精采的前作《鬼推磨》,蘇曉康(1949-)以風格獨具的史筆撥開中國三十年(1989-2019)迷霧,自六四伊始,如何走過大屠殺,而在西方綏靖主義與全球化資本主義利己內核需求下,趁勢走向「大國崛起」與升級版集權。跨入2020年,在中國武漢首被發現的COVID-19肺炎疫情蔓燒全球,《
1974年夏,十來位小伙子,常出入頭城鎮內古剎「募善堂」,做大專聯考的最後衝刺。念書之餘,他們漫無邊際地聊天、彈奏著吉他,有時還拿起神桌上的供果解饞;住持養淨法師看在眼裡,從沒戳破他們的行徑;還適時地應機說法。同時受到師父庇佑的,是大伙口中的「四叔」,年紀和師父相若,稍矮些,前額光禿。寺內有一口古井
誠如台中國家歌劇院說的,「無法到辦公室的現在,我們可以召開線上會議;到不了劇場的時候,我們還能線上看演出。」各大小劇團為在防疫期間回饋觀眾,同時陪伴大家一起度過三級警戒宅在家的時光,最近陸續釋出經典代表作影片,讓觀眾在家透過網路觀賞。其中,被譽為最誠意十足的,莫過於本週一至六,6天輪播完目前全系列共
歲初冬寒,一個午後,整理了一下書房,一本未刊的文稿《雜草》,在初讀的四年後,重現眼前。一位跨越語言世代有文采的企業家留在紙頁的心思,以漢日對照文本呈顯,流露玄冬人生的況味。其實,戰後嬰兒潮世代的我輩,也已走過白秋期。回想自己的文學青年時代,初識一些1920世代的台灣前輩詩人,當時,他們或她們正值四十
散赤的滋味,親像「鹹酸甜」。「鹹酸甜」是民國五○年代,農村小孩的「甘仔糖」,那是一種用酸梅,裹上鹹鹹的梅仔粉和白砂糖,吃起來酸溜溜又甜滋滋,一顆才一毛錢,合作社最暢銷、風行全校的糖果,大部分孩子們捨不得一口咬下去,都輕輕含在口裡,吸著被口水潮潤的果子,還發出ㄙㄙㄙ聲音,嘴角還殘留梅仔粉。那又鹹又酸又