113學年度四技二專統一入學測驗將在本週六日登場,零零星星的幾則新聞,講的不是開放查考場的制式說明,就是各地區考生數的簡單資訊。明明是關乎全國技術型高中(也就是我們以前說的高職)的重要試務,但每年獲得的關注真是少之又少,反映出現今臺灣重高中輕高職的教育生態。
上一篇我們提到因為品牌商、政府、投資人對企業ESG越來越重視,公司要額外做很多工作,有工作就有職缺,這就是今天我們要介紹的第二個最有潛力的綠色工作:企業內的永續人員。這裡我們所談的企業,並不著重再生能源、再生資源、有機這種「天然」的綠色企業,而是需要做綠色轉型的一般企業。
閱讀對於孩子們的成長至關重要,而學齡前更是孩子們最為關鍵的閱讀養成階段。年幼的孩子就像一塊海綿,快速吸收家庭以及幼兒園所提供的閱讀養分,所以這個階段是培養孩子閱讀習慣的關鍵時期。目前政府在新生兒出生時,會透過各縣市戶政事務所或圖書館發放嬰幼兒閱讀禮袋,禮袋的內容包含入選「適合嬰幼兒閱讀之優良圖書」的
大學申請入學日前公告一階段篩選結果,包括台、清、陽明交大等頂大熱門學系,多於五月十八、十九日舉行第二階段甄選,有些校系還安排上下午不同的筆試及口試時段,屆時通過數個熱門校系的考生,可能被迫選邊站,甚至高分落榜的悽慘下場。由於大學申請入學的甄試時程從107學年開始由五周縮減為三周,當年刻意與其他醫學系
自108課綱公布後,雖將課程分為部定課程及校訂課程,在部定課程仍採取審定制,但在國小自然領域,卻成為老師的夢魘,不僅因許多老師非數理系出身,國小自然也包括了基礎物理、化學、生物、地球科學、實驗室倫理與守則等多種內容,若深究現行自然教材,會發現教材本身便有極大問題,以地球科學為例,各版本大致有納入地球
蘇秉玄老師2/25投書自由評論網,建議高雄市政府及交通部思考高鐵左營站應更名為「新高雄車站」乙節,本人附議。目前高鐵南延屏東市區方案已確定,倘直接正名為「高鐵高雄站」,更適合不過!高雄市國民黨議員在市長選前冷飯熱炒,仍堅持高鐵必須延伸市中心,讓南高雄(市區)經濟再次繁榮發展。筆者認為只是選舉期間假議
台灣很多人對中共政權還存有好感,天真到認為台灣讓中共統治也沒有甚麼差別。因為中共有幾十萬網路大軍,每天的工作就是坐在電腦桌前,二十四小時輪番透過網路,對台灣發動訊息戰。加上有多位親共的台灣名嘴,定期發表貶台灣褒中國的言論,麻醉台灣人的反共意志,讓台灣人誤以為「中國真偉大」。
近期又興起一波檢討中學國語文課綱的風潮,與往年相似,大多仍聚焦於文言文佔比、推薦篇數下降等問題。本文試從學用落差,檢視現在對於國語文教學爭論的盲點。國語文素養,依現今氛圍應該都認為年輕一代的表達能力愈趨下降,而自媒體興起的近年,也讓大家發現現代人的口語表達能力越來越差。除了文章寫不好,連說話也說不好
陳喬琪醫療人員看診的對象不分國籍、種族、政治意識型態的背景,只希望病人盡快恢復健康。在精神科的診間,診察的方式是會談,透過會談瞭解病情。有趣的是,從就診者的口音,就大約可以知道來自甚麼國家,譬如東北亞的日本、中國,或是東南亞的泰國、菲律賓等等。台灣人講話的口音,與中國人普通話」的口音也明顯不同,因為
祝平次最近北一女的國文教師批評現有的國文課綱無恥,爭議核心是顧炎武的「廉恥」一文並未選入課綱。做為研究思想史和道德哲學的中文系教授,我要指出,該老師所要強調的價值,和台灣今天的民主社會並不相容。顧炎武所說的廉恥,討論的是儒家傳統的「出、處」問題,也就是要不要出來做官的問題。儒家的傳統一方面鼓勵士人出
張麗善近日因北一女教師批評108課綱刪除顧炎武〈廉恥〉,導致各界諸多討論。其中涉及文言文與白話文孰優孰劣,但也牽扯到倫理道德與品德教育等問題。而立法院長游錫堃稱「廉恥是君主政治的產物」後,更引起軒然大波。顧炎武的〈廉恥〉一文是否適用於現代民主政治下的道德觀?此處暫且不論,但我們或許可以先回顧一段有趣
北一女最近批評「108課綱」是「無恥課綱」的區老師,曾說北一女是日治時期創辦的「新娘學校」,是殖民統治留下的屈辱印記,於是推論到120周年校慶不值得被紀念。在日本高校「橘色惡魔」特別到北一女表演,慶賀學校120周年的校慶後,區老師的討厭日本的歷史情結,受到嚴重的打臉。
近日部分的教職人員對於108課綱未將顧炎武的「廉恥」一文選錄在國文教科書當中,引起了社會一陣討論,特別針對區老師提到「課綱刪掉顧炎武的《廉恥》,學生不再有機會思考為什麼『士大夫之無恥是謂國恥』,所以這是個『無恥』的課綱!」讓人丈二金剛,實在摸不著頭緒,難到不讀「廉恥」,學校就不教學生要有廉恥心了嗎?
選舉期間,有些議題容易政治化,一旦政治化,常脫離常識常理,難以理喻,淪為口水戰;直到選戰或爭辯的熱度消退,人們偃旗息鼓,但爭議往往未解,且擇期伺機再起,又是一番唇槍舌劍。一位高中教師批評教育部《一○八》課綱高中國文大量刪減文言文,是「無恥課綱」,連日來引發爭議,就是這種例子。
確實區桂芝有自我的價值觀、政治信仰,無須為自己的立場而道歉;但也凸顯中國文化是「無恥」的文化!?108課綱刪中國傳統「文言文」,國文老師馬上坐立難安無所適從,痛批是「無恥課綱」!以「道德高度」危言聳聽的警告,這將使台灣莘莘學子從此不再明白「士大夫之無恥是謂國恥」的大道理,甚至扣上「去中國化」的大帽子
北一女區老師轟現行108課綱為「無恥課綱」,引起各界議論。課綱的調整在過去威權時代不容各界討論,國民黨說了算,故台灣的民主化亦引發教育改革。而幾次的改革與課綱的調整,總是呼應時代的需求,其中鬆綁國民黨綱領與教育體制的掛鉤,特別是在去「大中國」思想的部分,常常成為政爭的焦點。
每到選舉,討論「去中國化」總要上演好幾番戲碼,所有教改的新仇舊恨都要跟這個沾上邊。事實上,面對時代變遷,改變調整不得不然,改變本是不易,面對教改,如果推論它不成功,是政策的錯誤抑或認知執行的偏差,真的挺難釐清,但透過十二月四日這篇「回首越走越黑的教改之路」,可以看到對一○八課綱認知的許多偏誤,若因而
這次PISA測驗成績,台灣學生有明顯的進步,其中數學成績最佳,排名第三,科學及閱讀分別排名第四及第五。這些好成績體現出台灣最近進行的教育改革方向正確,一○八課綱「生活化」「素養指標」的精神值得推廣。這幾年許多保守的教育界人士及家長都紛紛對一○八課綱提出批評,認為讓學生的學力程度降低以及不重視學生的品
嚼檳榔可以讓人有勇猛有活力?國泰綜合醫院社區護理組個案管理師丁瑛誼表示,檳榔中的致癌成分會作用於人體神經系統,讓人感覺皮膚溫度升高(保暖感)、暫時提高精神與工作表現,但也對生殖系統產生影響,造成精蟲活力及數量、型態的改變,嚴重還導致不孕。國際癌症研究中心(IARC)已認定「檳榔子屬第一級致癌物」,因
蘇姵亘侯友宜近日召開了教育政策記者會,不僅「致敬」賴清德私立大學學費補貼的政策,還獅子大開口加碼提供私立大學學生每人五萬元的學雜費補助。這遠超許多大學學雜費的政策牛肉,讓人不禁好奇其提出前是否經過通盤政策考量?還是只是為了跟競爭對手比拚,胡亂加碼?