近五月,春雨遲遲,白天多暖,幾縷軟軟晚風就吹涼。返鄉的K,無論早晚,訊息裡的馬來西亞都是燒滾的熱浪,偶爾挾帶一場午後蒸出樹林莽氣的狂野雷陣雨。晚飯後,電腦前,K絮絮著在市場找到的新鮮食材與香料,下廚為家人實驗了哪些新料理,回來以後也要做給我嘗嘗。
由台北市政府都市發展局主辦的「給平凡人的萬華散策」城市藝術季,集結7個展覽場館,包含台北市中山堂、台北市立文獻館樹心會館、剝皮寮歷史街區、台北植物園南門町三二三、水谷藝術、莒光社會住宅與心起町,邀請奕家林宏璋策展,展出21組藝術家以「萬華區社會公共住宅」為核心製作的藝術作品,即日起至2月25日止展出
接觸與母國大相逕庭的文化與習慣,是居住在台灣的日本人之日常。以婚宴為例,凡參加過台灣與日本兩地婚宴的人,無須思索便可舉出四、五個顯而易見的差異。到達會場,首先發現的、也是最明顯的差別,即是賓客人數。以台灣人的眼光,日本婚禮所邀請的來賓,實在是少到令人同情。即便是新郎新娘的友人,卻也非任誰都能夠受邀。
從含苞初綻到枯萎凋零,花,讓不可見的時間變得可見。在繁花盛綻的深邃之處,記錄著自然界生命週期循環的恆定命題。日本花藝藝術家東信(Azuma Makoto)寄情於花,不僅以花造藝,更以花為師,帶著我們共同於花的開落之間,品賞風土之詩。當你我在慢下來的時間裡,凝望花開,感知與花共生的春夏秋冬,便能照見人
雲林縣府昨日指稱國際偶戲節遭「中央無預警砍補助」,文化部說明,因今年雲林的「台灣文化節慶」提了3案,獲補助的是具發展能量及未來性的「北港藝鎮文化季」。沒想到雲林縣長張麗善今(1)日又指文化部砍布袋戲預算,因此,文化部再度強調,評審及補助採1縣市1案為原則,雲林縣獲補助額度總計已列全國前茅;不過,「雲
當心中忌妒、算計、愛比較的小惡魔升起,別隨之起舞,快出招消滅它……〈不同人生風景〉人生轉變 各自精采之前上班跟朋友時不時相約出國逍遙,不太在意旅費。成為家庭主婦後,不只生活圍繞孩子轉,連生活開銷也開始斤斤計較。這時聽到未婚朋友們又安排去哪旅遊,就開始咒罵那些傢伙,後悔當初怎會這麼傻步入「孩奴」這階段
意識還未發展成熟的童年,父親就常帶我上電影院。當時的專注力還無法承載兩個小時黑暗中的光影,反倒是電影開演前的國歌,飄散在光束的二手菸,裝在塑膠袋裡的鹹爆米花,刷上番茄醬的炸熱狗,烤得香酥的黑輪片,無關乎電影內容的細節滲進深層的記憶。稚嫩大腦皺褶還無法藏納電影線性邏輯的敘事,每每吃飽喝足就靠在父親臂膀
一、 伊豆,早已聽說的文學聖地伊豆,這名字對我來說既熟悉又陌生。早在1980年留學日本東北大學時,耳朵裡常飄進伊豆這二個字。同學裡有專攻現代文學的,課堂上幾乎每年都有人以《伊豆的舞孃》為題發表,因此,伊豆這名字感覺就像身邊常見面的同學,經常有人喊他的名字。
冬天,因為寒冷天候,成了大聯盟、全美棒球的休季(offseason),幾乎無任何棒球賽事得以進行。但今年冬天,對全球棒球迷來說卻彷彿比世界大賽還要熱鬧,因為大谷翔平以及同樣來自日本的山本由伸,紛紛以天價簽約落腳洛杉磯道奇隊,兩位日本選手搶走所有美州選手的風采,占據全大聯盟及全世界的媒體版面。
〔比較美系與日系選手差異,多少因為民族性使然,日本球員在自我要求及自律上有很大的不同,不斷努力苦練,以期達到如同機械運作般,每一次、每個細節動作完全一致,分毫不差,追求對運動員來說至為重要的一致性(consistency),很適合用日本圍棋術語「覆盤」來分析探討。覆盤是指對局完畢後,複演該盤棋的紀錄
邁入第8屆,也將是最後一屆「台灣國際錄像藝術展」,今年以「生/活在一起」為主題,圍繞「關照(care)」此一關鍵字展開,邀請獨立策展人徐詩雨及鳳甲美術館館長葉佳蓉策展共同策展,透過來自30組國內外作品,除提示人與人間的關係,更擴及到人與自然萬物之間共存的思考。
對王仁劭(1995-)而言,每篇小說書寫不同題材是極其自然的事。「我寫完這一篇,下一篇我會告訴自己要寫不一樣的東西。」他補充,「這其實是滿不知所以然的堅持。」他很快地坦露自己,又很快地反駁自己。但他並不引以為恥,仍然義無反顧擁護他的主張,徹底實踐心裡的寫作教條。這股勁造就《而獨角獸倒立在歧路》收錄的
澎湖縣白沙鄉「瓦硐南天廟清道光神轎(殘件)」是全縣現存最早神轎,經澎湖縣政府文化局向文化部文化資產局爭取經費補助,委託以木雕刻中心進行修護工作,現完成修護並保存於瓦硐南天廟。此件神轎為澎湖地區所見可考年代最早之神轎,原置於南天廟廂房,拆解成轎身4大件與轎底1件保存。正面轎匾墨書「山西夫子」,左右框陰
文.攝影/記者凌美雪故宮「人氣國寶」首度大規模南巡,有趣的是,攤開展品清單一看,〈翠玉白菜〉、〈玉人與熊〉、〈玉鴨〉、〈鬥彩雞缸杯〉、〈青花穿蓮龍紋天球瓶〉、〈玉龍紋盤〉、〈白玉錦荔枝(苦瓜別名)〉,加上〈黃楊木雕搔背羅漢〉腿上的哈巴狗,以及〈琺瑯彩瓷時時報喜把壺〉上的12隻喜鵲,竟有半數以上都是動
新竹縣新住民家庭服務中心今年9月辦理多元文化導覽員訓練課程,吸引來自不同國家的新住民參與培訓,並於10月與竹東閒人工作室合作,在湖口鄉工業區鳳凰村的街區辦理4場「偽走東南亞之吃爆鳳凰村」,由結業的學員負責文化走讀,帶領民眾品嘗東南亞美食、認識異國文化,活動結合各國文化特色的導覽風格受到好評。
木雕國寶陳啟村從廟宇傳統神像雕刻入門,因閱讀《米開朗基羅》開啟另一扇人生之窗,逐漸步入現代藝術創作世界。在一甲子人生中,抱著感恩與堅持的心,透過藝術傳遞真善美信念。刀下人物線條灑脫、神韻與肢體語言豐富,超群技藝於2019年獲得文化部認定為國家級無形文化資產重要傳統工藝「木雕」技藝保存者(俗稱人間國寶
國立傳統藝術中心台灣國樂團攜手韓國國立國樂院,自2018年起搭起台韓音樂交流管道。今年由兩地作曲家深入彼此的傳統文化脈絡,創作新曲,並透過雙方演奏家的交流演出雙協奏曲,展開跨文化對話,讓雙方觀眾都能在熟悉與陌生的旋律聲響間,認識台韓不同的音樂文化。
文、圖/蔡以倫擁有一畦園圃,種上各式香草,滿園香氣沁心霏。地被植物,若有一種香草,匍匐如毯,供人躺臥其上,陽光送暖香氣瀰漫,放鬆紓壓豈不愜意?羅馬洋甘菊(Roman Chamomile)就是這樣的候選植物。洋甘菊源於歐洲,是全球著名藥用植物,紓壓安神的代名詞,銷量占香藥草茶包鰲頭,深獲好評。茶包品種
在娘家時,全家總是喜歡在餐後聚在一起、喝一杯飲料,那是我們開心的時刻,一起看電視、聊天,甚至討論哪裡的垃圾食物最好吃。每次重要的節日,我們都會抓住機會買鹹酥雞,這成了我們家人的放鬆和相聚時刻。然而,自從結婚後搬到婆家住,一切都變了。跨年的時刻變得冷冷清清,我想買鹹酥雞歡樂一下,但老公總是說公婆早早就
國立故宮博物院南區院區10月1日起在2樓舉辦「揮翰學書–書法跨域新媒體展」,結合數位科技設計書法互動體驗,民眾在展場除可透過動畫及遊戲認識篆、隸、楷、草等書體,還能在平板電腦上仿寫王羲之、蘇軾等名家經典字跡,開展至今大受好評。故宮南院表示,隨電腦鍵盤或語音輸入使用普遍,現代人手寫經驗愈來愈少,此次「