台南市警局退休警官陳志強,有異於常人的攝影之路,他42年前是國際鑑識專家李昌鈺與新北市長侯友宜警官學校刑事系學弟,因刑案鑑識必修攝影6學分,從此與照相機結緣相伴40逾年,後來他轉關注台南與故鄉澎湖文化風情,從5月5日到21日在台南市立文化中心辦首次攝影個展,希望引得觀眾共鳴。
夫妻相處有身分差異帶來的困擾嗎?一對夫妻吵架,表面上是意見不同、溝通不良,其實深層的潛意識有著「權力對抗」。權力的組成因素包括年齡、學歷、職位、收入、身高、體型、長相等。女性主義思維尚未普及前,女性缺乏受教育權、財產權、工作權,可以說不但沒有社會地位,連自己的財富都沒有。
媽媽終於排到植入晶片的開腦手術,這些年因為疫情的關係,看護不好找,我做足心理準備,要和爸爸輪流陪媽媽住。一天晚上,是爸爸輪值夜班。我獨自一人拖著行李回到娘家。這個我從小到大住了幾十年的房子,今晚卻空空蕩蕩,這是我結婚後第一次有機會自己一個人住娘家,以往都有丈夫孩子同行,得花時間安頓;另一方面,兒孫來
彼日,親戚到家中作客,瞥見兩歲5個月的兒子褲裡的尿布便笑言:「你那麼大了還在包尿布,羞羞臉!」眼下兒子默不作聲,看起來有些困窘,我在一旁見狀立即上前緩頰:「沒關係慢慢來,孩子準備好再來戒……」就這樣化解尷尬的氣氛。須臾,我憶起育兒路上時常聽到「男生不能哭哭喔」、「消毒成這樣,小孩反而沒有抵抗力」、「
外公離世前的最後一位外籍看護是Yati,她勤奮而善良,分內的照顧工作盡心盡力,也幫忙整理家務、協助媽媽或阿姨準備食材,我好喜歡她煮的南瓜湯、豆漿、炸蝦餅以及她家鄉味的辣椒醬。她回印尼已逾十年,我還是想念,如同她不曾間斷地每年打好幾通電話來,問候我們,聽聽大家的聲音,用她愈來愈生疏的中文說著她的生活。
82歲的許阿寶生於日治時代的新北市石門老梅山區農家,幼時因家境窮困,家裡沒電,只能夜晚就著月光讀書;為採食野果,被毒蛇咬到差點沒命。結婚後與先生育有八名子女,但孩子年幼先生就過世,只能靠著到十八王公廟前販售金紙維生。如今透過社區關懷據點舉辦生命故事發表,讓外界知曉她充滿坎坷和傳奇的一生。
.當台中慶綺出現在我的生命之後當她揮舞她的手手腳腳,當她用她隱匿於黑暗裡的眼睛看我我就不想再使用譬喻了.我發現去描寫「什麼像什麼」(她拉了一把椅子,坐在我的面前)永遠都不會是真實可是如果不在故事裡加油添醋她會不會跟其他的女人一樣,因為感到無聊,而離開?
要準備將寒假摺疊起來了。回想起來2022前半段還在拍賣公司苦惱離職之事,後半因緣際會在小學任職科任老師,這是從沒想過的際遇,教學包羅各紛雜科目,如美勞社會生活綜合健康,簡直像一個驚喜包。教學組長給了我一疊厚厚的教師手冊。每天清早騎上彎曲的山路,經常看見一位早起的晨跑者,穿著藍色緊身背心與短褲,肩上負
台南市新營藝術季「銀齡風潮」4月15日開幕 ,一年一度「劇場大解密」活動,揭曉劇場空間的神祕面紗,歡迎到新營文化中心朝聖樂齡藝術百「老」匯。台南市文化局表示,當日在廣場辦理熱鬧的「花銀倆市集」,下午4點30分由阮劇團帶來闔家共賞的開幕演出《子仔樹傳說》。
初到台灣時,最感到不習慣的是與陌生人之間的距離。在日本,和不認識的人交談時,總是謹守社會上約定俗成的規矩――小心地使用敬語、時刻注意對方心情的變化、不時佯裝出笑臉以緩和氣氛。以台灣人的角度來看,也許會認為他們非常彬彬有禮;但我總認為那些人的舉止不是發自內心,感受不到他們的誠意,實在無味無趣。
清明節是我兒時喜歡的眾多節日之一,一來是東西好吃,可以吃我最愛的潤餅,二來可以出門,祖父的墳在撿骨前葬在鳥松,大約現在的高雄的本館路附近,掃墓要先很認真爬一段山路,看到沿途別人家在燒雜草,不時有人喊著:「有蛇!有蛇!」聽到蛇,總讓熱愛生物的我眼睛發亮。好奇之餘,當然我也會跟著家人掃墓我也會很認真地拔
與其說是離線,不如說已有一陣子刻意叫自己離開符號及語言(此處音效請腦補撕開魔鬼氈),並且與手機裡亂墜的天色與花樣,稍微保持距離。今天已經2023,大概不必在此重複說明我們把我們活成什麼樣子,一切善巧的雲端說話,臨水生憐的取信或稱義,沒有一隻腳不是本,沒有一個人不能設,有時打開 Facebook我會錯
請為您成長的苗栗區域寫生。甘耀明:獅潭鄉,跟獅子沒有關係,是原住民語諧音,屬縱谷地形,溪流貫穿中央。腹地不大,多是水庫上游水源保護區,限制開發,保有自然風景,沒有什麼工廠,風景乾淨明亮,農業是居民主要經濟來源。台三線是鄉間主要道路,蜿蜒多變,近年成了重機飆馳的熱點。
甫開學,便收到了女兒獲選為模範生的好消息。回首自己的求學路,「模範生」這個詞總離我相距甚遠,畢竟德、智、體、群、美五育均衡,實屬不易。女兒雀躍地與我分享,老師表揚她熱心班務、友愛同學,但也疑惑問我,成績不好也能當模範生嗎?前陣子回鄉過年,長輩起頭便問,讀幾年級了?考試有第一名嗎?除夕那晚,外頭的鞭炮
國家人權博物館昨(18)日上午於白色恐怖景美紀念園區舉辦「威權統治時期政治受難者追思紀念會」,約160位政治受難者及家屬一同出席,為威權統治時期的政治受難者默哀,並邀請政治受難者第三代李欣怡,向與會者分享尋找消失家人的心路歷程。人權會主委陳菊致詞表示,代表總統及國家人權委員會首度參與《威權統治時期國
賽德克族林丞恩的獵人紀錄片《Malu Ume麻嚕屋媒》,以青年獵人為故事主軸,為了勾起部落長輩打獵的回憶,他耗費一年的時間製作家鄉南投縣德鹿谷村地形模型,不只用影像傳承文化,也為自己贏得MATA(大專校院暨高中職學生原住民族主題影音及拍片企劃競賽)紀錄片類首獎。
文.攝影/記者周幸叡日本的兒童節分成女兒節和男兒節,分別是3月3日和5月5日,為了慶祝這兩個節日,一般會在3月擺設女兒節人偶「雛人形」、5月時掛象徵出人頭地的鯉魚旗,而各地也有不同的習俗,其中,位於靜岡縣東伊豆町的稻取溫泉鄉,特別在女兒節前舉辦「雛吊飾祭」。
早晨在院子曬衣,圍牆外陸續有行人經過,正是上班上學的時間。忽然,聽到一場親子對話:「媽媽!妳今天可不可以早點來接我?」「好好好,只要你乖乖把手上牛奶先喝完。」聽得出這媽媽聲音的著急和焦慮;接著孩子用幾乎哭出來的音調:「妳每次都騙人!人家Lucy都不用在學校睡覺!」「我公司很忙,事情沒做完老闆會生氣。
81歲老婦碧翠絲在睡夢中被敲擊聲驚醒,一名年輕男子威脅要她開門,否則就破門而入。碧翠絲警告歹徒:「如果我開門,我們其中一人會進監獄,另一個會進太平間。」碧翠絲最後打開門,一個箭步跨出,先用手指戳男子雙眼,隨後朝他的胯下猛踢,男子痛到跪地求饒,左右鄰居聞聲趕來幫忙,只看到男子躺在地上哀嚎,嘴裡不斷地說
81歲的黃阿公獨居在台中市石岡區大甲溪河堤旁,從小喜歡繪畫,國小畢業後即拜師學習繪製電影看板,從事廣告工作40多年,退休後仍持續素描及油畫等創作,因年紀漸老、慢性病纏身,看到科技逐漸取代大部分的手繪工作,很希望透過展覽等分享畫作及傳承已沒落的傳統手繪技藝,華山基金會為了替黃阿公圓夢,將於3月1日到4