以獨特台戲新美學,將戲劇藝術與土地庶民連結,金枝演社開展歌仔戲與當代表演結合新面貌。慶祝創團20年,金枝演社重製《浮浪貢開花》首部曲,藝術總監王榮裕說,要讓觀眾一看到金枝演社「就感覺很幸福」。與雲門舞集創辦人林懷民形同師徒親人,《流浪者之歌》的演出,王榮裕就是那位舞台上的定僧,林懷民也特別為王榮裕站
文化的根本在語言,為了保留台語文的使用,本研習班以羅馬拼音為基礎,為有心研讀台語作品和以台語書寫的人士開設系列性課程,凡想閱讀台語文,藉閱讀了解台灣文化與精神的民眾,皆歡迎參加。所有課程全程免費。開課班別一.初級班授課老師-李勤岸(台灣師範大學台灣語文學系教授)
文化的根本在語言,為了保留台語文的使用,本研習班以羅馬拼音為基礎,為有心研讀台語作品和以台語書寫的人士開設系列性課程,凡想閱讀台語文,藉閱讀了解台灣文化與精神的民眾,皆歡迎參加。所有課程全程免費。開課班別一.初級班授課老師-李勤岸(台灣師範大學台灣語文學系教授)
記得女兒很小的時候,有天早上她用半台語半國語說,「爸比,昨天晚上我『落鏈』了。」「落鏈?」「我是說──我睡覺睡到脖子扭到了。」「喔,那叫『落枕』,腳踏車的鏈子脫落才叫『落鏈』。」看來,小孩的台語有點「落漆」,因為沒有學習的環境,僅偶爾來自學校選修的閩南語課,以及跟阿公阿嬤溝通學來的。
文化的根本在語言,為了保留台語文的使用,本研習班以羅馬拼音為基礎,為有心研讀台語作品和以台語書寫的人士開設系列性課程,凡想閱讀台語文,藉閱讀了解台灣文化與精神的民眾,皆歡迎參加。並設台灣戲曲課程,歡迎對了解台灣音樂和戲曲有興趣的民眾參加。所有課程全程免費。
司儀謝天樹沉聲宣告:「招魂安靈法會開始。」靜穆中緩緩昇起的竟然是女音的〈黃昏的故鄉〉──儀式開始。主壇上香。陪壇起立。下跪,上香……「聚靈碑──開光」:主壇起身,掀去碑座的一層透明膠布。「散靈盆──開門」:由主壇掀掉陶盆正面的透明膠布。「默禱」──全體參與在座起立、默禱一分鐘。
上一次見到張惠菁(1971-),在台北某百貨,簡短問候,微笑道別,原以為同在一座城,偶遇機率甚高,然而其後她移動地球各處,身為一名讀者,只能從作品追尋蛛絲馬跡,匆匆竟也十年。因為「一些外在的事緣」,她前些年又回到台北,且持續為報章寫著一個名為「啟稟娘娘」的專欄,睽違四年多,盼到兩冊新作:《雙城通訊.
編按:澳洲墨爾本有「藝術之都」稱號,為了接受當地的藝術洗禮,讀者金陵特別規劃了墨爾本之旅,今天她要和大家分享行程中的種種動人藝術饗宴。<旅遊緣起>朝聖藝術之都喜歡畫畫的我,深深被墨爾本聞名世界的塗鴉文化所吸引,來此地感受一下被封為「藝術之都」的魅力,似乎是每個熱愛藝術者必朝聖的旅程,我也因此啟程尋訪
鍾馗馴鬼,會不會反過來被小鬼們捉弄呢?拜科技之賜,到博物館參觀展覽,互動導覽的選項越來越多,目前正在國立歷史博物館展出的「逸筆儒風:溥心畬書畫展」中,就有其中一個App的影像辨識導覽,把鍾馗馴鬼的故事,從溥心畬的畫作中跳入智慧型手機的畫面,且小鬼們活脫脫地又蹦又跳,讓欣賞書畫成為活潑有趣的事。
《半生緣》裡曼楨體貼豫瑾替他換燈泡好讓他床上看書,豫瑾扶著桌子看見她站在上面的腳踝,覺得「那樣堅毅而又有力」……也有這樣一隻腳踝,輕輕踢著搖籃,一面哄著嬰兒睡,一面看書。她還是高中生,小孩是她一個鄰居姊姊的,鄰居姊姊是人家的養女,養母是一個瞎眼老嫗,高中女孩跟老嫗投緣,叫卡將,雖沒有正式儀式,卻比一
紫色的窗帷便兀自在晃動,彷彿在布幔的中央已經泛起了一個巨大的漣漪,但她知道,那是某一個人的臉,正在等待她揭開,她便伸出了手,指尖觸碰到窗帷的時候,首先感受到的是洗滌過後潔淨的剛硬,她按壓下去,剛好是平直的額頭,之下是眉骨,彷彿一片高低不平的土地,為了使手掌下的物質更實在一點,她用窗簾緊緊地包裹那頭顱
阿鳥曾經以為,多年以來重複地在阿了身上綑綁過的結,已把她固定在一個安穩的位置,就像把植物的根部埋在泥土裡,空氣的流動再也不會對她產生任何影響,可是療養院職員平板的嗓音戳破了這一點,成了一個破綻,留在阿鳥的腦袋,像土壤裡的養分沉澱、分解、發酵,成了一種不容忽視的物質。電話再次響起來的時候,帶著咄咄迫人
Q:我最近有一位追求者是朋友的朋友,本來只是一大群人一起出去玩,不算很熟,她一開始主動加我好友,常轉發一些訊息標記我,後來開始頻頻向我示好,想邀我單獨出去。雖然她的意思尚不明朗,但我已有女友,也對她沒意思,透過我們中間的那位朋友暗示她我已不是單身的訊息,她卻依然不放棄,還加強攻勢,不但熱烈回應我的臉
幾天前的晚上因為有客人臨時要來,所以很匆忙地到超商購買一些食品好做準備,當我提著沈甸甸的袋子放妥在餐桌上時,才發現皮夾不見了。我趕緊到車庫,翻開摩托車坐墊,摸黑在置物箱裡撈尋,腦海裡也頓時劃過方才進超商的一幕。我看到一群中學生圍在店門前的公用電話旁,像是在等人般地邊抽菸邊大聲喧嘩著。想著會不會是自己
近日有香港朋友發電郵賀歲,順道帶到近況,說是「生蛇」,幸好已經痊癒,可以過個好年。我去Google,啊,這個「生蛇」,就是台灣話「皮蛇」,小時我倒遇到很多,並不是我身上長,而是因為我外婆,就是村子裡會「剁皮蛇」的人。外婆會在地上用粉筆畫個圈圈,叫患者頭戴鍋蓋,站圈圈中央,然後拿菜刀沿著地上的圈圈剁,
科技藝術家林書民策畫的〈台灣金〉作品,雖然也是廣集眾人的力量一起創作,但並未設計App平台,而是以照相數位檔透過網路上傳,林書民說,這是考慮到目前台灣的App慣用人口數量做的決定,既然是要蒐集可以代表「台灣」的金色,他決定把路徑設定成最簡易不受限制的網路模式,藉以擴大參與,這是一種「不卡」的選擇。
App應用程式在過去一年急速發展,文化圈應用到App的風氣也方興未艾。發展得最蓬勃的是電子書與雜誌類的出版;其次是在藝術展覽部分,從創作分享到使用App取代展場語音及圖面導覽;此外,裝上耳機,透過App可享受如置身音樂廳的優美?甚至以後人們買票去看表演,帶著手機就可驗票入場!
小禿禿跟他坐在田邊,手上都是英文單字卡。他發現,小禿禿的禿頭,是她自己造成的。小禿禿專心讀書的時候,只要一皺眉,右手就會抓頭皮,手指纏繞髮絲,用力扯下一撮頭髮,往嘴裡送,細細咀嚼,吞下。夜晚的菊花田裡,只有燈泡滋滋跟蚊子嗡嗡。頭髮被手指用力從頭皮上剝離,會發出細微但悽厲的撕裂聲,迴盪在花田裡。最讓小
一冬日午後,田寮下起一場大雨。擔心筆電淋濕,我索性將機車擱在衛生所,上街找公車。沿路上坡,我在轉角遇見一站牌――紅70,崗安路,班距六十分。要等多久?我這才意識到,此刻等車與等雨都是一片遙遙的灰濛。但沒多久,車來了,是一台小巴,從田寮發車,經阿蓮、岡山到橋頭,是2010年底因應縣市合併,市府規畫的新
日本枥木縣日光市長齊藤文夫帶領日光市民共116人訪台,在台北、台南進行4天3夜的訪問。齊藤文夫表示,自從9月發生釣魚台事件,日本觀光客對中國旅遊卻步,來台旅客數也比去年同期減少。所以他笑稱自己是開著「日光市民號」來台進行友好交流。此行116人幾乎都是第一次來台,唯獨日本百大名湯飯店千姬物語的根本芳彥