楊玉君農曆五月初五,舊時在台灣幾乎沒有人以文讀音稱之為「端午」(tuan ng?o),而是俗稱「五日節」(Gōo-ji̍t-tseh)。五日節的習俗,除了吃粽子外,還要在門上懸掛驅邪植物。「五月五日…門楣插艾蒲,曰消災」(《安平縣雜記》,1895)。
蔡佳芬/台大皮膚科主治醫師你知道嗎?每當夏季來臨天氣一轉熱,各種惱人的皮膚病也隨之出現,發病率大增,其中濕疹、蕁麻疹、香港腳、股癬、青春痘、粉刺、日光性皮膚炎、汗皰疹,就是典型會在夏季大發作的皮膚問題,今天就來談談青春痘跟粉刺。青春痘在皮膚科學上正式的名稱叫痤瘡,是毛囊發炎的疾病,臨床上依照表現形式
劉堉珊/國立暨南國際大學東南亞學系助理教授造訪藏區或是曾經在藏人社會生活的人,應該都對煨桑儀式(བསང་གསོལ།,bsang gsol)不太陌生。這是一個帶著淨化以及祈福作用的儀式:在堆疊的松樹針葉中,倒入傳統的主食糌粑,透過焚燒時向上裊裊升起的煙霧,淨化環境、驅惡迎善。當煙霧升起,人們將印有經文
司法改革國是會議開議已一段時間,迄今能提出刑法增訂妨害司法公正罪,以杜絕特權關說施壓,影響司法官辦案的公正性,對法官辦案的清廉和基於公義的獨立審判有相當導正作用。論及司法改革問題,最主要關鍵,在於蔡總統英文所說的法官「有錢判生,無錢判死」造成無數冤案,為人民所不齒不服,難怪人民對司法不信任度達八成以
梁文韜/成功大學政治系教授全球人口持續增加,對資源的需求上升不斷,國與國之間的資源競爭甚至成了個別國家存亡的關鍵。近二十年來的安全議題已經從單純的軍事安全,擴展至「糧食安全」及「能源安全」等等面向。這裡所說的糧食安全不是指食品安全,水資源安全也不是飲用水的淨化,能源安全更不是核能安全,而是關乎糧食、
杜尚澤人們面對死者總是抱持著敬畏的心態,尤其非自然死亡案例,世界各地區皆有特殊的祭祀科儀。台灣人面對非自然死亡案件,最廣為流傳的淨化儀式,就屬「送肉粽」了,長期以來的媒體創作與恐怖傳說,讓許多人聽到「送肉粽」這三個字,立刻就聯想到彰化鹿港,且要生人迴避。其實,送肉粽只是一般的俗稱,他有個專有名詞叫做
BILLY TONG很多人以為,天葬是西藏獨有的喪葬習俗。其實,天葬的習俗,曾經遍佈亞洲各地。在過去數千年間,它都作為一種神聖的殯葬儀式,以各種形式,在不同文明中呈現。在印度和伊朗的祅教徒、中國西部和西藏的佛教徒、尼泊爾、不丹、蒙古,以及少數東南亞地區,你都可找到天葬習俗的痕跡。
早期的頂上銀飾,是出現在古代嬪妃的髮簪用材上,不僅造型尖銳可以拿來防身,又因材質純銀所以可以拿來驗毒,王親貴族愛不釋手。起初,髮簪只流行於上流社會之中,為了彰顯富貴人家的氣派,材質不出珍貴的黃金、象牙、玉和銀,一般的平民根本負擔不起。到了王朝瓦解之後,御用銀匠流落民間,才漸漸轉為服務祭祀文化,為神明
陳韋誠農曆年前,燒香、燒金的議題備受矚目,環保署邀集各地宮廟重申「以功代金」、「以米代金」的政令,並提出減少香金焚燒的SOP:從集中燒、減燒,到最後不燒。造成民間社會議論紛紛,但不燒香和不燒金真的可行嗎?燒香、燒金是臺灣民間信仰的物質基礎,也是引領聖靈降臨的象徵,以安五營為例,五營兵將無形無體,因此
杭東台灣的毒品氾濫已非新聞,不論治標、治本皆未見有何具體成效,連校園都淪陷,而今卻連軍中也染毒,益發震驚社會!因為此嚴重影響戰力,等於國防、國安破一大洞,遑言保國衛民?!小英當局豈能不嚴肅整飭官箴,端正軍紀?!國防部長馮世寬恐須主動引咎下台了!
大年初一一大早,家旁大廟即湧入農曆年「初詣」的人潮,時間一到,排隊領廟方紅包的長龍隨即環繞形成,我倚窗而望,欣喜年節歡樂氣氛之餘,突然想起:一、去年隨俗領取的大廟造形紅包,竟然束之高閣未再相望;二、排隊領受紅包的行為,隱含階級不平等的象徵,台灣上自總統、下至鄉鎮長甚至校長,都在搬演著古老中國皇帝勤政
杭東現在只要川普推特一發文,北京就跳腳,就不知所措,就只會軍演,或派海空軍在亞太繞來繞去耍威風!今天還搞個改裝俄製的航母經過台灣附近,好威啊?!(連軍事專家都批是「壯膽」唬外行),卻不管有將近數億以上的老百姓,已陷入「霾害」之中!(註:「自由限時批」前曾撰「中國姓黨,能治霾害嗎?!」果不其然,如今已
台灣空氣污染越來越嚴重,環保署近日宣布,啟動季節性強化管制作為,移動污染源部分,環保署提出修法、由各縣市訂出「空品淨化區」的構想,禁止高污染老舊柴油車進出港口或機場載貨。環保署建議將「空品淨化區」寫入法條的方向正確,唯有儘早修法,這樣的概念才能真正落實。
就個人任職水處理業的經驗,若因為颱風天自來水濁度飆高,官方就採取停水措施,事實上可說有害無益!台北市柯市長上任後,曾遇颱風原水濁度飆高被一些媒體罵翻,市府隨後「回應民意」訂出只要原水濁度(NTU)超過一萬兩千度,就達停水標準。現在中颱梅姬帶來豪雨,衝擊新店溪上游,造成原水濁度劇升,已達停水標準,台北
Joseph Li住在義大利佛羅倫斯的作家麥基(Jamie Mackay)最近寫了一篇文章,指出「公共浴場」的重要性……麥基指出,「社群澡/社群涼」(communal bathing)的消逝,是一個全球的形象。「在現代社會,洗澡已很少被視為眾人之事。雖然,日本、瑞典和土耳
恐懼鳥 SCARY BIRD他是活生生的異象。他一揮手便揭露了它們,顏色昏亂的瘋狂和神祕,他的頭就是最高一切。他必須面對他的敵人,那些試圖阻攔他的手,就像他出生的秘密般。他的存在就是聖地的心跳,感受著黑暗和激情,就像他是送如沈默唯一的禮物。
尼伯特颱風從東南部入侵,台東災情慘重,屏東縣雖也有部分地區淹水,所幸並無重大災情。不過,竟然有人在YouTube上貼出一則影片,註明「尼伯特颱風屏東林邊淹水,魚都跑出來了!」此影片沒多久就瘋傳全國,讓人以為林邊鄉繼莫拉克風災後,再度慘遭蹂躪。實際上,林邊甚至整個屏東縣,並無發生類似的災情!該影片不僅
曹啟鴻長年推動綠能養豬,希望改變養豬業的生態環境,以提升產業競爭力來因應未來可能的衝擊,這點,蔡、曹兩人的立場應該是很相近的。美豬進口涉及的是食安、經濟問題。今天養豬業者反對含瘦肉精美豬進口,說的是危及國人健康,可是更重要的原因是,美豬生產成本比國內低,價格上的衝擊才是最大的致命傷。
根據報導,新港文教基金會董事長陳錦煌在去年底因媽祖托夢,寫出「新港百年大醮開台媽祖警示文」,媽祖表示:「…謹藉此表、警示眾生、從今而後、禁放鞭炮、勿燒金紙、持香一根、誠意十足…」。彰化南瑤宮也開始減爐、減香、放環保聲效鞭炮。大甲鎮瀾宮更早在二○○八年,就開始宣導「媽祖遶境
拜現代網路之賜,愚人節當日,「政大搖搖哥」丁先生以安全為名被校警強制送醫的影片,在網路上鬧得沸沸揚揚,也引起社會上兩種不同聲音,有些人認為搖搖哥造成校園紛擾,移送有理,也有人覺得校方的做法粗暴,因為搖搖哥在校園內一向只是個安靜角色,也不曾對學生造成威脅,理當沒有任何強制送醫的必要性。