國立故宮博物院今年第4度參加台灣文博會,展位設計以古典水墨畫的渲染結合文青復古風,呈現時尚的黑與白、墨色的濃與淡,轉譯多元豐富的文物內涵,除展出故宮首度與時尚界跨域合作的成果,文博會期間也將邀請參與跨界創作的台灣傳統工藝家,包括光彩繡莊立體繡工藝林玉泉與林婕瑀、梅桂服裝珠繡工藝胡梅蘭與胡梅花、天染工
一日本現代詩壇雖以現代詩為主流,然而,如和歌、俳句等傳統詩依然占有一席地位,仍有擁護者,而社會也給予相當的發展空間。例如《每日新聞》有「每日歌壇」(和歌詩壇之意)、「每日俳壇」,《朝日新聞》給予俳句固定版面,但現代詩卻未獲同樣待遇。是否因為現代詩已蓬勃發展,毋須刻意「保護」,就不得而知了。
也許是我多心了,但是我真的覺得好萊塢的人被川普刺激到了。現在的奧斯卡獎更加重視政治正確的部分,做為對川普的反抗。雖然有夠格的美學包裝,但是理念已經成為影評人的關注焦點。在這種情況下,《以你的名字呼喚我》雖然呼聲很高,但是僅僅得到一個最佳劇本改編獎,這實在讓我有點失望。我支持好萊塢對川普的反擊,但是我
很多歐洲家長發現,這年頭要限制的不是孩子看電視,而是上網過時。身邊的所有例子也顯示,千禧年之後出生的孩子對於電視的興致逐步下降,如果要看螢幕,開的不是平版、電腦就是手機。在浸網多時的影響下,他們未來長大的職業夢想也出現轉變,身邊許多英國小學生的未來夢想已不是醫生、機師或老師,而是部落格主或是網紅!
關於一○八到了烏塔爾卡什(Uttarkashi),我才發現這條幾乎傍著帕吉勒提河上溯的公路,標號是一○八:從達拉蘇彎(Dharasu Bend)起始,盤山延伸到末尾的甘戈特里(Gangotri)為止,總長一百二十七公里。這標號很可能與傳說中恆河有一○八個名字有關。
太初有言,有言則有傾聽。在古代,印刷術尚未發明時,人們僅以聲音口語抒發情意,故有所謂西洋中世紀遊吟詩人(Rhapsodist)四處流浪、藉此傳播獻唱抒情歌謠和史詩的口述文學(Oral Literature)傳統。最初的文字傳遞,主要乃是透過朗讀,訴諸聲音和想像,舉凡柔腸百轉抑或高潮迭起,在每個段落字
.攝影韓國大邱對不少人旅人來說,是有點熟但又不是很熟的城市,身為韓國第三大城,大邱可看可玩當是不少,吃喝玩樂、購物娛樂皆具,旅人來到大邱就盡情享樂吧!在地庶民文化 西門市場想體認各地的在地生活文化,到當地傳統市場走一趟定有收穫,大邱聞名的西門市場就是當地庶民文化的縮影。
.攝影對一般人來說,上太空、登陸外星球是不容易實現的願望,但若是想體驗身在外星異世界的Fu,相對簡單多了,走訪約旦瓦地倫(Wadi Rum)即可領略一二。遠望無邊際的荒蕪沙漠、火紅色沙漠及奇岩石山、寧靜孤寂又蘊含神祕氣息的周遭環境,這裡雖是地球一隅,但地貌景觀及氛圍卻又不太像地球,讓人有恍如身處外星
只要當了媽,常常都以老公、孩子為主,如果能夠有一天不為他們忙東忙西,一定要好好把握這樣的時光啊……〈獨樂樂1〉賞花訪友 偷閒小旅行母親在我有記憶以來,一直不斷地為家庭忙進忙出,平常父親去上班、我和哥哥也去上課時,不知道她都用何種心情來度過單獨的時光。忍不住找了一天詢問母親,母親臉上帶著神祕的笑容。
衛武營國家藝術文化中心將陪伴民眾跨年迎接2018,由斥資8千多萬元打造的25座公共藝術作品,率先於本週四剪綵啟用,邀請福爾摩沙馬戲團演出,結合舞蹈特技、街頭文化,劇場藝術等,豐富對藝術的想像與期待。並將於12月30日到2018年元旦期間點亮園區,讓乳白色主體建築的悠遊曲線與五光十色的燈光相互輝映,呈
編按:英國擁有悠久深厚文化,不論是參觀博物館、遊名勝古蹟或觀賞戲劇等,都讓人流連忘返。今天的旅遊夢,讀者江宜穎要和大家分享這段讓她意猶未盡的英國文化之旅。〈旅遊緣起〉藉遊英國拓展眼界英國有古典宏偉的歷史建物、收藏豐富的博物館、重量級的世界文化遺產,還有數不清的劇院,天天上映著質量俱佳的經典名著或獨立
圖那天 翠峰湖畔微涼雨霧氳氤 雲是渲染的彩妳一身灰衫襤褸傻傻地跟著我 跟著我我們慢慢地走 慢慢地走我決定帶妳回家因為我也被拋棄沒多久之後 在春暖一起摘山梔在雪夜一起溫小酒陪伴是愛情的樣子是我想要的愛情的樣子
走在人文薈萃的墨爾本街頭,不論是路邊的裝置藝術、街頭藝人還是特色商店,在在令人耳目一新,整個城市的建築風格不但保有古典的意蘊,也加入了些許前衛的元素,鏡頭前隨意捕捉的枯枝繁樹,都是截然不同的浪漫感受。交通樞紐 費蓮達火車站費蓮達火車站(Flinders Street station)是整個墨爾本最繁
藝術家蔡良滿自小與墨筆結緣,雖非美術科班出身,但其作品化水墨與油彩而為一,化寫實景物而為觀想,「幽微.沉吟——蔡良滿油畫創作展」,得以一窺他爛漫詩意的個人特質。高美館指出,蔡良滿常年持著書畫的雅興,結識了劉啟祥、李明啟等忘年之交,彼此也在笑談間切磋技藝。年屆青壯,經年寫生習慣,讓長期浸淫黑白灰階的蔡
@金泙漫從來不知有一種生物,外型如此驚駭恐怖,可是名字卻又如此夢幻耽美。若不是這天尋找薩伊德(Edward W. Said)的《知識分子論》,還不知牠已多年蟄伏於我的身邊。隨意瀏覽115頁時,這隻一公分的怪物竟從第六行「業餘性(amateurism)」這幾個字中鑽出。破損的頁面,令人心痛。來看看兇手
舊日社會,男女年紀一旦進入世俗所謂適婚年齡,就會開始急著談戀愛、找結婚對象,深怕自己趕不及在三十大關前完成嫁娶任務,被歸入沒人要的「魯蛇組」,啊,那年代我們還不時興「魯蛇」,而是戲稱「敗犬」。然而這年代,結婚喜訊日漸減少,離婚的消息倒是時時耳聞。聽週遭的婆婆媽媽們聊天,王媽媽抱怨著兒子整天宅在家,也
為人父母需要從傳統的價值觀跳脫出來,在此時此刻能找到一個舒服的觀點讓自己海闊天空……在一所國中演說後,一位媽媽提及心中的擔心,她說:「女兒才10多歲,已經宣布將來不結婚、不生孩子,問她為什麼?她說連自己都養不活,又怎麼去養孩子?」「那妳希望她怎麼做呢?」我請教她。「當然跟我一樣,要有自己的家庭,有美
@薛雅君黃昏時分,暮色漸次漫過水與天的界限,暈黃的色澤渲染港灣,然而這美景轉瞬即逝,眨眼間,夜晚靛藍的色彩就籠罩了漁港,映照出星火點點。這是期待了20年的景色,親眼目睹才知道這一刻的景色如此短暫。20年前還在西子灣讀大學的時候,看到日本老店改造節目,專業的設計團隊入駐老溫泉旅館改建湯屋,老溫泉旅館坐
遠藤周作著,林水福譯,立緒出版有別於遠藤周作(Endo Shusaku,1923-1996)關心宗教、信仰的深沉小說作品,收錄《初春夢的寶船》的幽默短篇,有基於日常生活背景,亦有奇思妙想的情節,然核心總圍繞在貪婪、驕傲、愚昧等心理狀態,偶爾以玩笑姿態,對無謂的虛榮、不堪的情緒、不欲為外人道的羞恥略加
開學在即,所以我經常會回想起這樣的畫面:在每次反同婚的抗議現場,總會同時出現兩種大型看板,一是「婚姻家庭全民決定、子女教育父母決定」,二是「多元性別意識活動退出校園」。顯然的,由於同志婚姻議題的發酵,連帶使得父母對國小「性別平等教育」的內容也變得格外敏感;只是,父母的學歷、見識和道德標準各有不同,加