張天泰12月25日是台北市長蔣萬安宣誓就職交接典禮,暨歡送柯文哲,同日傳出民眾黨內部人事會有異動,但前立委蔡壁如卻未在名單內,民眾黨前中央委員張益贍喊話柯文哲「不要用完即丟」,早先幾個月,台北傳出多處積淹水的災情,許多停在北市百齡橋下停車場的車子,趕不及在水門關閉前移走而泡水,台北市長柯文哲卻對此回
林濁水賴清德在第一場「向黨員報告」政見說明會,面色凝重地直挑敗選原因,直指論文門抄襲事件、黨內「黑金」背景。直球對決,簡潔明暸,是好的開頭。這兩項和抗中保台牌被逆轉成恐懼牌同列選戰三大敗因,而且是民眾最容易明白的兩項,不從這裡開始,民眾絕對不可能感受到民進黨反省的誠意。希望鄭文燦的檢討報告也可以這樣
張天泰筆者因親眼看到吳怡農在十二月的寒風中,站在捷運站出口旁,拿一個肥皂箱站在上面就開始宣講政治理念,甚至講到聲音啞了,觀眾主動到超商為其買熱飲、喉糖,吳仍是堅持到底完成宣講,這就是吳怡農堅守理想性的政治圖像,眼前的候選人也是入選《時代》次世代百大人物,其讓國際社會看見台灣人的決心,已受到肯定,而吳
賴清德正式登記參選黨主席,一般認為是問鼎大位的前置作業。而民主走馬燈,小英兩任眼見就屆滿了,她會留下什麼背影,也將開始受到討論。六年前,馬英九執政失敗,小英的維持現狀路線登場。這條路線,安定內外信心有之,自我設限也有之。她在民進黨比較非典型,「沒有人需要為他的認同而道歉」,不過,這樣的溫情宣示,想法
林濁水范雲說,民進黨仍多有替論文案打抱不平的。她呼籲民進黨應該要全面停止辯解,深切反省。因為一連串的論文事件已經造成許多知識界和年輕世代對民進黨的信任危機。這些辯護大抵說論文門事件沒什麼,選舉大敗,論文門影響微乎其微,黑道也不是問題,關鍵另有所在,是延長役期令民眾恐慌年輕人要上戰場和防疫管制讓民眾生
邱志偉民進黨九合一選舉結果,是民意給政府的一次嚴厲警訊。從敗選至今已過一週,這幾天以來,看到報章媒體、電視或廣播,各種各式各樣的評論,都提醒著民進黨政府可以如何改進、如何可以做得更好。當然還是必須要多所過濾,但這是一次年底前難得的施政總體檢,我們都要好好珍惜年底前的改革契機。
「膜蛤文化」是中國近年興起的網路現象,意在表達對江澤民的緬懷。之所以代稱為蛤蟆,一則來自其配戴誇張的大型粗框眼鏡,另則為免犯網路審查禁忌。值得注意的是,這股風潮係在江澤民卸任超過十年才逐漸發酵的,也就是習近平上任之後,帶有強烈的借古鑑今意涵。「蛤絲」吹捧的,一是江澤民的高水平。他畢業於上海交大,曾至
李碩敏九合一選舉黃金周末,民進黨台北市長候選人陳時中「疼惜台北,為愛而走」大遊行現場湧入15萬人,大批支持者攜家帶眷走上街頭,以行動支持陳時中。原本預計兩個小時全部的遊行隊伍就能走完,但因為人實在太多了,一直到下午4點大家才走到終點台北市政府。過程中由哈雷機車打頭陣,還有汽球、花車、吉祥物,陳時中在
陳玉箴(國立臺灣師範大學臺灣語文學系教授)圓山大飯店在中華民國政府接待外賓,乃至國宴的舉辦上具有特殊位置,過去即使國宴主要是在總統府或台北賓館舉行,仍由圓山大飯店團隊負責。然而,圓山大飯店在戰後初期的特殊位置從何而來?戰後初期圓山大飯店主要供應的「川揚菜」,又為何在1970年代後就逐漸消失了呢?
所謂千里之堤,毀於蟻穴;說來高虹安的小金庫是小女子「自以為當然」的違法,要說影響,最多本該她利索的形象破滅、新竹落選而已。可是戲外有戲、峰迴路轉、高潮迭起,繼來一場林耕仁「放下屠刀秀」,再接一場「西施捧心吊點滴秀」,最後同場加映「大老豬頭慰問秀」,你X卡好,是非黑白,你們幾咖說好就算?這根本公然告白
使用社群平台已經是不分年齡層的生活經驗。社群、娛樂、消費、獲取新知、表達意見、發洩情緒,都在社群平台上進行。社群平台提供的使用體驗,也隨著政治經濟重大事件的長期影響,以及其他平台或社群平台競爭對手的新功能,必須不斷調整規則才能維持。然而神秘的演算法與人工審查黑盒子,往往讓用戶在遭到言論規則調整的池魚
即食歷史一世紀羅馬帝國(Roman Empire)建立後,首任皇帝奧古斯都(Augustus)的得力助手阿格里帕(Marcus Agrippa)決定在首都羅馬興建一座神殿。這座神殿並非一般神殿,它被用作「供奉羅馬人的所有神祇」,因此稱為「萬神殿」(The Pantheon)。當時羅馬人信奉多神宗教,
筆者認為,此次中共高層人事變動,最值得台灣關切的就是國安與軍事。首先,國安部黨委書記兼部長陳文清成為政治局委員及中央書記處書記,公安部黨委書記兼部長王小洪成為中央書記處書記。新任政治局常委暨中央書記處常務書記蔡奇,現職是北京市委書記,但其在浙江時曾任國家安全委員會辦公室常務副主任。這個意涵十分明確,
邱志偉英國首相特拉斯(Liz Truss)自9月6日上任首相以來,歷時45天便匆促下台。事出主因為減稅政策引起非議,造成市場劇烈動盪,在黨內不再相挺,在內閣制國家,只有掛冠求去。由於特拉斯是柴契爾夫人之後,第三位女性英國首相,她也以柴契爾信徒自詡。
宋美瑩弗朗切斯科·巴爾托洛齊1727出生於義大利佛羅倫斯(Florence) ,1父親是位金匠,後來在佛羅倫斯學院裡跟隨歷史畫家老師學畫,以寫生方式創作,講究人物的解剖結構。又去威尼斯在一位專精歷史畫的雕版家門下當了六年學徒,青出於藍。因聲名漸著,1764年,37歲的他經由英國國王喬治三世的圖書館員
宋美瑩/佛光大學歷史系副教授2005年,我在英國中部林肯郡一個古香古色的小鎮史丹佛(Stamford),走進那間古董版畫店,為自己的生日挑選禮物,心裡想的是十八世紀眾多版畫風格中最心儀的點刻畫(stipple engraving),最後買了兩張一對的點刻美人版畫【圖1、2】, 1柔美女性的風格,掛在
即食歷史相信大家都知道,基督教和伊斯蘭教彼此間的教義南轅北轍。不過,其實他們皆信奉同一位真神,那就是我們稱為「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」,並與猶太教一同被稱為亞伯拉罕諸教(Abrahamic Religions)。因為對真神的詮釋不同,加上文化發展差異,基督教和伊斯蘭教普遍慶祝的節日卻非常不同。雖然
黃大益雙十國慶即將到來,總統府建築光雕展演在6日晚間由蔡英文總統、國慶籌備會主委游錫堃院長共同點燈,為國慶活動揭開序幕。今年光雕秀定名為「寶島有光,土地之愛」,光影間呈現出不同時期的台灣電影與文藝作品;不論是土地歷史的演進,或是體育選手在世界舞台奪牌的光榮時刻,以及台灣這些年來在科技與國防上的重要發
茶金落幕,臺灣茶何去何從?工作讀書累了嗎?轉換心情,喝杯茶休息一下吧!茶是我們生活中熟悉的飲品,更是歷史與文化淬鍊下的產物。臺灣曾經歷一段以茶作為外銷主力的茶金歲月,但隨著 70 年代後國內生產成本提高、匯率波動、產業結構改變等原因,臺灣茶逐漸在國際市場上失去競爭力。茶金歲月落幕後,臺灣茶又何去何從
塵封近五十三年的台南州會,經市府整建後,已於九月十八日重現當年風采。見證台南百年光景的台南州會,褪去原議政廳舍的身分,修復後轉身成為走入市民生活的圖書館及二二八紀念館,並再現當年日式建築素雅端莊的風格,還原府城舊城區的城市榮景。內部裝潢保留了木造結構的貓道設計,外部則保留了「牛眼窗」的圓形窗戶,維持