新冠疫情肆虐全球一年多,加上國內前半場防疫成功,國人開始出現倦怠鬆懈現象。戴口罩、勤洗手、保持社交距離等防疫措施,都變得隨便意思意思。直到新聞傳來單日出現十六名本土案例,民眾才驚覺又大敵當前。疫情警報響起,全民繃緊神經。這個時候,中央和地方首長得為民表率,帶頭做良好示範;然而,在電視新聞畫面中,我卻
洪昱睿面對這一波國內武漢肺炎疫情持續延燒,國民黨立院黨團總召費鴻泰怒批中央流行疫情指揮中心指揮官衛福部長陳時中「應該槍斃」,語出驚人後遭網友負評灌爆臉書,竟還加碼「應該槍斃十次」云云。費鴻泰是位老民代了,自認還算關心台灣政治的筆者,對他為國家爭取了什麼建設卻是毫無印象,只記得「紅衫軍之亂」時,民視直
日本政府四月中旬宣布,兩年後將把東京電力福島核電廠蓄積的核廢水排放入海。這項決定,在國際間引起諸多反應,從強烈反對到公開支持,不一而足。在台灣,涉及日本的事務經常引發爭議,此事與環保、食安有關,政客自不放過,在加入外交與黨派矛盾而唇槍舌劍之後,「叛國」、「召回駐日代表」等情緒動作出籠。公眾對這種借題
四月二十六日上午,筆者到華航諾富特飯店採訪,向飯店公關借廁所,安排在他們認為安全且沒管制的一館。中午因工作關係,向飯店公關借電源充電腦的電,也是安排在一館,將午間新聞畫面處理好並傳回公司播出,之後,公關拿兩個便當給筆者與同事食用。就因為這些動作都在諾富特一館執行了將近兩小時,二十九日筆者知道飯店清空
二十六日貴報報導「日本政府言明為台海和平努力 民調曝:74%日人支持」的記事,新聞背景恐怕需要一些交代。戰後出生的日本人被稱為「和平恍惚(Heiwa boke)」。這句話出現在一九八○年代,意指「誤認身處太平世界,忘卻身旁戰狼的真面貌」。很多日本人持有「我不打人家,人家不會打我」的心態。由於如此,前
菅義偉和拜登高峰會後,根據日經新聞和東京電視台委託民調,有七十四%日本民眾肯定政府追求台海的和平與穩定而做出的努力。反觀台灣,去年八月的一項民調,有將近八成認為中國不可能犯台。本月的一項民調,將近五成五不同意兩岸最後難免會發生軍事戰爭。民調當然有其侷限性,但也可一窺台灣的民意狀態,似乎不同於越來越多
一名50歲的張先生,因只有一隻腳故出門都需要輪椅代步,也常需要朋友幫忙推輪椅,但因其體重重達135公斤,每次請朋友幫忙都很不好意思,遂下定決心一定要減重成功,對自己健康及朋友都是好事,因此就醫尋求協助,順利減重至目前的65公斤。運動只影響10%體重量 飲食控制才是根本之道
韓國SBS電視台砸巨資拍攝的另一古裝喪屍劇《朝鮮驅魔師》由於某些場景被批過度「中國化」而犯眾怒,慘遭停播下架,首當其衝成為政治正確下的影視犧牲品。有道是,無論是哪一國也罷,民族史學和史觀源自於近現代化的「國家-民族」概念,以循著民族和國家為主的所建構起來的歷史脈絡,正如同把意識形態強加於歷史之上。現
刑法第廿九條第一項規定「教唆他人使之實行犯罪行為者,為教唆犯」,同條第二項則規定「教唆犯之處罰,依其所教唆之罪處罰之」。當賴岳謙在中國央視節目上說「台灣軍隊根本就是紙老虎」,武器落後中國數代、軍隊訓練強度低落,國軍軍官思維活在五十年前的思維,而非現代戰爭思維時;當邱毅在中國的電視節目上公然呼籲武統,
大甲媽祖和白沙屯媽祖,遶境圓滿回鑾。數百萬人次的信徒簇擁、朝聖、接駕,心願要讓媽祖聽到,人、神的頻率要一致,才能「感應道交」。神明都是慈悲、護愛眾生的,這個眾生包括動物,有不少記載提到,媽祖從小禮佛誦經,茹素不近葷腥。如果我們齋戒護生,幫媽祖慶生,貼近媽祖的慈悲,相信願望更容易實現;就像很多人許願圓
太魯閣號最後數秒的撞車畫面在電視上反覆播放,令人怵目驚心。特斯拉只坐幾個人,前方有異物會提醒;火車坐幾百人,為什麼不會提醒呢?如果這次台鐵駕駛袁先生一公里前就知道軌道上有異物,並且煞車,變成全民英雄,這樣的結局不是很好嗎?而這一切,十年前就已經是可能的。
看到電視上太魯閣號列車撞工程車的畫面,司機員袁淳修鳴笛並全力煞車,然而已無力回天。在那短促幾秒鐘的時間,我想他應該也意識到自己可能會失去生命,但他仍堅守崗位。多麼可敬的台鐵人。面對此一重大意外事故,袁淳修的母親及親人默默承受所有傷心,並沒有指責任何人的不是。交通部長林佳龍到場弔唁,家屬還行大禮答謝,
報載行政院有意推動「二○三○雙語國家政策」,希望提升國人英語能力,藉此增加國際競爭力,能夠搭上全球化的浪潮。政策包含教育體系雙語活化、推動全英語電視台頻道、製播英語節目、增加電台英語節目、營造友善雙語觀光環境等多項措施。這個看似立意良善的方針,執行上卻困難重重,如雙語教學的師資、學習環境的建置,以及
金鐘/開放網主編〔中國的貧窮:冰凍三尺非一日之寒〕一、脫窮速度遠遠落後於致富發展:對比一九八五和二○二○這段卅五年的GDP總值與貧窮標準的變化:一九八五年GDP總值三○九八萬美元,二○二○年已達十五.六五億美元,增長五十倍。貧窮標準(人民幣)一九八五年為二百元,二○二○年調高為四千元,增長二十倍。兩
前電視節目主持人彭文正,二○一九年間指控總統蔡英文偽造博士學歷,後經蔡總統向台北地檢署提告,卅一日遭北檢依加重誹謗罪起訴。看到這則新聞,心中非常難過,因為當初彭文正與其妻李晶玉所主持的《正晶限時批》與《政經看民視》,自己幾乎每天收看,然而後來節目的言論似乎走偏了,例如:
鄭秉泓公共電視即將在四月一日首播紀錄片《站在那裡》,選擇在愚人節首播應該只是湊巧,但這個首映日卻和片中對於被攝者及記錄者關係的挖掘,隱隱滲透出一股天時地利量身訂作之感。《站在那裡》以台灣小劇場先驅王墨林和「小劇場學校」創辦人溫吉興為拍攝對象,導演是吳耀東。吳耀東不是第一次拍攝藝術家紀錄片,他早在唸台
上教育部「國語辭典」網站,打「ㄒㄩㄝ」,然後打第三聲,出現的單字選單中,並沒有「血」字,要打出「血」字,必須打「三聲『寫』」的注音才行。粗略估計,一九八○年以前出生者,被教育「血」字要唸「雪」,之後出生的則唸「寫」。第一次聽到有中學生說「我流『寫』(血)了!」頗為震驚,筆者小學第一名畢業,注音符號是
黃丞儀/中研院法律所研究員、台灣民間真相與和解促進會理事日前行政院政委兼發言人羅秉成針對台灣民間真相與和解促進會抨擊促轉會延任一事,表示台灣經歷漫長的威權統治,且民主化三十年後才展開轉型正義工作,不可能在短時間內完成。緊接著,民間真促會再提出三個問題就教於羅政委。從雙方的交鋒可以看出民間和政府對於轉
吳應麟荷蘭跟加拿大國會都通過決議認定中共在新疆的作為就是「種族滅絕」,新疆「再教育營」就是當代集中營,正在針對維吾爾族人進行「種族滅絕」。但是,認定中共「種族滅絕」這種反人類罪行之後呢?除了道德譴責之外,是不是有具體制裁行動,可以逼迫中共停止「種族滅絕」呢?
根據新聞報導,近期台北捷運公司接連收到兩件恐嚇信,一起宣告將在古亭站殺人,另一起則宣告將在大坪林站放置爆裂物,警方獲報後皆迅速循線逮捕,兩人都聲稱是心情不好才做出此行為,最終皆被依恐嚇罪送辦。不過各位知道大家平時所講的恐嚇罪在刑法其實分為兩種不同的法條嗎?一起來看看吧!