鄭南榕(一九四七—一九八九)的「自由時代」,在戒嚴仍存在的一九八○年代,譯介出版了《韓國學生運動史》,藉以喚醒當時只有學生活動沒有學生運動的台灣。他為自由殉道時,台灣已解嚴,但尚未民主化。一九九○年到二○○○年一群大約三十位同樣出生於二二八事件發生的一九四七年,分別在藝文、學術、政治領域活躍的鄭南榕
邇來藝人雞排妹頻頻發表對社會議題的關切,引來廣大討論。不止是雞排妹,歷來社運場合能登上媒體版面的,不是搞怪裝扮或巧思標語,就是捕捉「社運正妹」身影。先不論媒體對「正妹」的定義為何,不論媒體是否失焦,總之,長期遭漠視的社會議題因為正妹而提高曝光度。我等一般凡眾鎮日搖旗鼓吹、義憤填膺,悉被漠視不聞,甚至
中國文化官員劉忠奎被控在台北一家飯店內,性侵女實習生後扔了兩百五十元人民幣打發;事後飯店拖了兩小時才報警,而警員到場既未製作筆錄,也沒訊問劉忠奎,讓他第二天依預定行程回中國,完成他的「極樂台灣」之旅。本案處理過程,荒腔走板,照理說,飯店對於自家女性員工的權益,應該擺在第一位,獲悉女員工受辱,管他色狼
世界各國的超跑汽車公司為了數據上的競爭,而有了五秒俱樂部或三秒俱樂部的名稱,也就是以零至一百尺所需的時間,來區別這些超跑的價值。這些追求高扭力、高馬力的超跑,引擎的力量,實際上與大卡車已無區別。然而大卡車因為噸數與體積,在速度上受到限制,但是超跑越做越輕薄,進而有了超乎想像的速度,已經超過人類基本反
台灣的電視劇和電影在傳播媒體的資源條件,反映在影劇版的相對優勢很明顯。比起其他文化藝術項目,影劇性要大得多了。但可惜的是,五四三,八卦充斥,對於藝術質量的提升助益有限。電視劇流於肥皂形式化,苦情和偶像輕薄大行其道。許多電影仍苦苦依賴官方輔助金。這都反映了國家機器長期破壞過的影劇病理:既養成了官方依賴
經建會主委劉憶如對發布錯誤的宇昌案資料一事道歉。根據劉的解釋,經建會所提供「TaiMed投資說明會資料」會造成「時間錯置」的原因實多,包括:「相關的資料太多」、「帳目看不懂」,「公司名稱變來變去」、「時間相當匆促,未能仔細核實」等,所以出了「一點差錯」。平心而論,執台灣經濟學界牛耳的劉大教授此番說詞
東華大學華文系副教授許又方日前以「政治修辭藝術」一文,為馬總統的「普羅旺斯」說項,他相信馬如這樣說:「雖然瑪家永久屋區感覺很像普羅旺斯;但一想到災民曾經歷過的一切,我完全無心欣賞。」就會為自己加分不少!這樣一句標準化的官腔,真的就能扭轉形象嗎?擴大而言之,馬給人對這塊土地、人民有疏離感的刻板印象,真
先是突尼西亞的「茉莉花革命」,總統流亡;接下來,埃及反政府示威,要求總統下台;葉門共和國跟著發生反政府動亂。北非與阿拉伯半島南端的伊斯蘭政治改革運動,似乎烽火四起。「改變的時刻已來到」以及「執政已夠久了」,交織的口號讓這些後殖民國家的革命與改革,在怒火中燃燒。從前,反殖民者;現在,反本國威權獨裁。
中國國民黨背負著太多中國傳統文化的威權性格,因此幽默感貧乏。觀其公職人員,幽默風趣者幾希?這個無趣的政客集團,在台灣民主化之後似乎也想學一點幽默,可惜卻東施效顰。看看八八水災時,馬英九對著求救的災民所說的輕薄話─「等我把話講完再救」;吳敦義形容「無薪假」極富創意可獲諾貝爾獎;王「聖人」甚至有語出驚人
吳敦義甫任院長時提出庶民經濟主張,在就職即將屆滿週年時,講出無薪假可以得諾貝爾獎的荒謬言論。由此可知吳揆根本不解「庶民」,在這段時間,業者僅告知員工無薪放假,但多數勞工仍然到公司上班,表面上是要與公司共存亡,其實是怕無端被解僱,有些勞工不願等待,而另謀工作,業者便可省下鉅額的資遣費。
國民黨的十八全大會召開過後,揭示了馬英九政權全面進入「選舉政府」階段,預料從現在起到今年底五都選舉,甚至更悲觀的看法,直至二○一二年總統大選止,這個政府所有關注的重點,除了選舉,就是選舉,冀望其潛心施政好好治國,推動長期國政擘畫,已殆無可能。當總統的講話充斥著廉價輕薄的選舉語言,理性思辨空間全然消失
馬以南大四當槍手,馬英九以「年少輕狂」,一語帶過,別人被起訴,她似乎情有可原。馬英九自己在波士頓當「反共愛國」憤青,化名幹譙沈昌煥、幹譙綠卡、幹譙美國大腿和台獨,或許也勉強可以用「年少輕狂」掩飾。但是,年屆六十,而以「總統」之尊,與在野黨領袖作嚴肅的政策辯論,居然開口閉口「ㄟ」了四十幾次,「哎唷」了
談「轉型正義」,黨國復辟後形同空話,但有些學者、文化人似乎仍魅於馬英九政治。一位在黨國體制長時期共構,以反共愛國服膺獨裁統治,留下許多說謊紀錄的人,有什麼值得期待的呢?投效其陣營的,竟然還有奉左派信念的人,左和右並非線性兩端而是線圈,這可是真的!
我們在這裡、那裡以及所有地方繫上黃絲帶:一方面強力要求馬上釋放前總統陳水扁;另一方面強烈抗議違反法治國基本原則羈押前總統的馬政府。用司法當武器誅殺前總統與扁家三代,是明目張膽的政治鬥爭。馬政府無視「無罪推論」,下令押扁,特偵組祭出各種名目濫用「羈押權」,先挖一個洞,把扁打入大牢,然後操弄法官,赤裸裸
監察院長王建煊在內部會議裡表示,監院要發揮職權,就要查「能彈劾人的大案」,至於也屬於監院職權的人民陳情案,「都是一些小屁屁」。奇怪了!這位從被提名監察院長以來就老愛放話的監察院長怎麼光說不練呢?不論是陳雲林先生上個月來台,警察引人爭議的執法尺度,或者是政府的重大工程疏失,如貓空纜車,怎麼都沒有見到監
總統選舉結束了,台灣產業將面臨一個新的局面。未來馬英九政府的思考模式,顯然會迥異於現在的陳水扁政府,但在強大民意潮流與利益團體的折衷妥協下,也許仍會是殊途同歸的結果,不同的只是有人上台有人下台、幾家歡樂幾家愁而已。最重要的是,一個國家領導人能做的事情,就是儘量地維持公平,各個領域的人士則仍應以自己的
馬英九十五日自爆糗事要與大家分享,講出Long Stay時,在台南借宿民宅,晨跑後洗澡,忘了帶毛巾,叫隨行秘書沒回應,最後說是靠屋主女兒解圍。此本來是趣事一樁,不料這回媒體卯足勁地「查證」,實地採訪這家屋主,結果竟然否認有此事。烏龍的是,連續多天媒體的報導,和馬陣營的說法皆不一,有謂是在嘉義,又說馬
六十年是一甲子。在一甲子的漫長歲月裡,新舊世代交替更迭,舊的世代總在二二八屆臨時,議論紛紛發生在六十年前的悲慘事件;然而,新的世代卻一派雲淡風輕,把「228」當作一個符號或者放假的日子。老一輩的人說:「仇恨可以原諒,歷史不能遺忘」;年輕世代卻大聲回答:「你叫我如何去遺忘我從來不知道的事情?」為什麼?
最近美國國務院公布一九六九至一九七二年的「中」美關係文件,這些解密的檔案經過台灣媒體的摘錄與轉述,引起不同角度的解讀。首先是九月二十五日報載,彭明敏於一九七○年元月逃離台灣抵達瑞典以後,美國準備發給彭明敏來美簽證,而引起當時行政院副院長蔣經國的不悅和抗議,認為這是「過去二十多年中美關係裡最傷感情的事
文建會正在推行「全國閱讀運動」推介六十三本文學好書,包括繪本、散文、詩及小說。這個運動進行中,讓人想起德語詩人赫曼.赫塞(Hermann Hesse 一八七七 - 一九六二)的一首詩︿書﹀。不同於傳統漢語社會「書中自有顏如玉,書中自有黃金屋」的功利性,而是更純粹的文化心境與風景: