四年前台北市民聽了柯P的訴求,說是台大欺負他、監察院欺負他,要求大家給他一個公道,市民不忍之餘真的「給了他一個公道」,讓他當選了,四年下來政績如何?市民只能「自食其果」。四年之後的今天,如果民進黨居然還以「國民黨的失敗就是民進黨的成功」這種虛擬實境的自我麻醉作為選舉的政策圭臬,妄圖拿柯文哲當作「毒死
虛擬跟真實曾經是兩個對立的概念,如今難分難捨,漫威電影《黑豹》用電腦特效後製虛構出神秘非洲國度瓦干達,成為在大銀幕上眼見為憑的真實,但卻將超級英雄黑豹的力量來源除魅,從漫畫設定跟黑豹神心靈連結獲得的超自然力量,改為能以科學檢驗的、來自天外隕石汎合金輻射長出的心形藥草。
虛擬實境的風潮方興未艾,觀眾戴上VR眼鏡,就可以涉入三百六十度空間的親臨感。它讓影像作品朝劇場更跨近一步。然而,VR和劇場的結合尚屬罕見。主因在於,劇場是貨真價實的Live表演。當「擬真」遇上「真」,立刻就對比出「假」。VR遇到劇場,豈不自曝其短?
歲暮時分,海外傳來佳音,李安導演的《比利林恩的中場戰事》,被法國權威電影刊物「電影筆記」選為年度十大電影;另外,新導演徐漢強執導的VR電影《全能元神宮改造王》,也入選了引領美國獨立製片風潮的日舞影展,這兩部電影都是在科技上務求創新,技藝苦工與苦心終於都有人看懂了。
歲暮時分,海外傳來佳音,李安導演的《比利林恩的中場戰事》,被法國權威電影刊物「電影筆記」選為年度十大電影;另外,新導演徐漢強執導的VR電影《全能元神宮改造王》,也入選了引領美國獨立製片風潮的日舞影展,這兩部電影都是在科技上務求創新,技藝苦工與苦心終於都有人看懂了。
有一條路,原本荒煙蔓草,人跡罕至,他走了四十八年後,走出了一片桃花林。一提到「漢聲」,你總會想起比百科全書更精細、圖解更豐富實用的那些出版品,「天工開物,後人享福,但要有人記錄傳物,美好才不會消失。」《漢聲雜誌》創辦人黃永松提起往事,不忘感謝當年一起打拚的共同創辦人吳美雲,與同樣來自藝專(現今台灣藝
焦鈞日前報載「HTC手機代工團隊 330億賣Google」市場謠傳已久的訊息終告塵埃落定,這個國人自主研發、自創品牌的手機大廠將轉型專注於旗下虛擬實境新產品「Vive」;在資訊產業造成震撼之餘,對於一直要把農業帶向新農業、走向世界舞台的農業執政團隊,有甚麼重要啟示呢?
神楽坂雯麗國外電玩網站KOTAKU今天(5日)發佈了一則簡短的報導,主要是對任天堂的日本官方網站上,依然保存著近二十年前Nintendo 64(N64)主機、周邊及遊戲軟體的介紹網頁,感到驚訝: The Japanese Nintendo 64 Website Is An Internet Time
蔡明亮導演日前完成了首部VR電影《家在蘭若寺》,片名很唬人,鬼氣森森,然而,《家在蘭若寺》不只是片名,更是現在進行式。導航機依蔡明亮的地址帶我們來到他家門口時,入目的卻是一排雜草比人高,破門破窗,水泥都已剝落的廢墟,「我就住樓上。」蔡明亮出來迎接我們,輕描淡寫說:「這裡就是蘭若寺。」
雍小狼2029年,在這個身體可用生化零件取代,人人都裝上「電子腦」連線網路取得資訊的時代,日本發生了一起外國政要刺殺案。專門打擊新型態科技犯罪的「公安九課」,由除了腦部之外全身都是生化「義體」的草薙素子領軍,開始追查能透過網路入侵人腦,植入虛擬記憶並操控對象的神秘駭客「傀儡師」。在某次意外中,公安九
洪瑩發進香儀式意義多重,在傳統社會裡有維繫著多元社會發展的信仰功能,戰後大甲媽祖進香、白沙屯媽祖進香仍維持傳統步行進香,因為是少數大型徒步儀式,在媒體渲染下,吸引大眾目光與參與,甚至成為臺灣民間信仰文化的代表,也影響臺灣寺廟的進香儀式,2000年後臺灣社會開始出現步行進香的風潮。但在現代社會重新「恢
文化銀行在台北市大龍峒附近,人潮川流的市區裡,車水馬龍的延平北路旁,有一幢閩式的白色四合院,靜靜地佇立著。四合院的外頭由古老的灰黑磚牆包圍,牆門口用剛勁有力的書法字寫著「陳悅記老師府」,走進裏頭,恍若來到另一個時空,台北市的喧囂吵嚷都被留在牆外了。
吳芳銘新年新氣象,不妨來感知未來,預測未來科技世界可能的圖像會長成甚麼樣,而我們的生活和社會又將如何與之相適應。一個跨年的神秘性謎題終解,一如外界猜測帶有人工智慧(AI)身份、由谷歌(Google)開發的阿法狗(AlphaGo),多日來擊敗了東亞頂尖棋士。謎團雖解,但背後延燒熱議的議題是:人機棋弈對
今年金馬獎的獎項,由中國拿走大半,引起一波討論「台灣影視內容產業怎麼了?」其實,台灣影視內容產業的病灶固然不少,但與影視內容產業不可切割的基礎科技建設,同樣令人隱憂。大導演李安在最新作品《比利.林恩的中場戰事》中(https://www.youtube.com/watch?v=EFgJU9AMSaI
小英總統近日在執政黨的會中,提到無論從這次美國大選或是韓國政局的變化,都讓大家想到一件事,過去傳統了解民心及民情的方法,已經到了一個階段性的底線,事實上,應該要隨時注意到,有沒有沒想到或沒有發覺到的任何「死角」。其實,民意的「死角」,就在細微末端處。除了明察暗訪,探求民瘼、民癮,溝通再溝通,謙卑再謙
你還記得那個星期六之前,還沒有「寶可夢」的日子嗎?肯定記得,但有點模糊:跟現在差距很大嗎?沒有;但寶可夢對生活的影響,每個人也許都有一些自己的看法。不僅人人都下載了遊戲APP,回憶過去的神奇寶貝(現正名為精靈寶可夢),也掀起行動裝置革命為人類帶來的便利與衝突。
1972年春末,我參與了一場別開生面的盛會。當時,我是法國國立巴黎高等音樂學院的應屆畢業生,學校於期末舉辦一次大型的「數位藝術」活動,教授帶領畢業班同學經歷體驗了一次劃時代的創作表演。那場活動選擇在巴黎拉丁區克路尼(Cluny)古教堂舉辦,由當代音樂大師皮耶.布雷(Pierre Boulez)製作,
新媒體世代/蘇怡帆開學第一週,各大校園滿是年輕朝氣的學生身影。隨著時代推演,學生筆記抄寫從橫線本換成輕薄筆電,老師的課程設計也與時俱進。各大學傳播學院除了一如既往提供一系列基礎課程,也不忘在新課程編排中納入新媒體元素,希望在傳統媒體轉型,而新媒體如雨後春筍般冒出的時代,新一代的新聞工作者都能跟上時代
如果不是《天下》雜誌用心,宏達電前執行長周永明現在是數字王國的董事長,而不只是執行董事;王雪紅已經在與這家香港上市公司洽談合作,為其低迷的股價帶來話題;行政院與數字王國的合資案(四六比出資合組一間從事虛擬實境事業的公司)即將定槌,拚經濟的毛治國準備交出亮麗的成績。
重播,是三立電視台的第三步。三立先前播出二二八特別報導,被統派媒體踢爆,把一九四八年國民黨軍隊上海當街殺人的畫面配上「血染基隆港:碼頭屠殺紀實」字樣。基於愛護本土媒體的立場,筆者建議三立:第一步:說明。目前為止,不管是主播陳雅琳所謂:我們沒打出「二二八畫面」;還是發言人張正芬所謂:畫面由阮朝日紀念館