越洋電話「人手一機」是現今生活的寫照,只要有手機,隨時隨地都可以打電話與朋友交談聯絡。當然,科技如此進步,從台灣打電話到日本變成一件再簡單不過的事。然而,在我剛來到台灣的時候,事情可不是這麼容易。想打電話到別的國家,只能利用裝設在家裡的有線電話,而外面的公用電話是不能夠打越洋電話的。況且那時候連手機
台南市市定古蹟風神廟及兩側碑亭,在0206地震中受損,台南市文化局昨天啟動修復工程,預計明年10月底再現風神廟歷史風華。風神廟創建於清乾隆4年,日治時期因道路拓寬而拆除,現今的建築則是大正13年(1924年)重建,兩側民間習以「鐘鼓樓」稱呼的硯石亭、棠蔭亭,則是後期重建。風神廟因地震結構受損、硯石亭
第41屆金鼎獎昨天頒獎,雜誌、圖書及數位出版3類組共有29件作品得獎。文化部長鄭麗君表示,透過創作者、出版人,我們看到台灣源源不絕、蓬勃發展的人文思想能量,台灣出版產業或許規模不大,但始終為台灣社會創造出巨大而不可思議的思想空間,鄭麗君也指出,今年1到5月圖書出版產業銷售額跟去年相比已稍稍成長,「大
高雄市日治時期歷史建築「逍遙園」,在市府、學界及文化團體多年努力爭取下,將展開為期3年的修復工程。「逍遙園」的創建者大谷光瑞身分特殊,具備本願寺教派法主及天皇姻親身分,因此,日本淨土真宗本願寺派法盛寺住持福井孝尚,專程跨海來台參加昨天的開工儀式,與日本新瀉大學教授柴田幹夫、台中光照寺住持陳一信,一起
今年是解嚴30周年,國家人權博物館籌備處將與6縣市合作舉辦《台灣監獄島》白色恐怖時期不義遺址特展,首站已於景美人權文化園區開幕,將展至12月19日,相關展覽內容也將自8月起,陸續於高雄鳳山招待所、台中市政府、澎湖縣文化局、綠島人權文化園區、桃園光影文化館、台南楊逵文學紀念館和基隆文化中心展出。
常謔稱自己再不退休就成了校園人瑞了。同事說,可是你的面貌體態都看不出來呀。我聽了內心暗暗歡喜,嘴裡半承認半謙讓。校園裡遇同事,點頭微笑問早道好外,非要事,我少言寡語。學期中以後,退休申請消息走光,迎面,尋常招呼外,間也道賀:「要退休了,真好,恭喜喔。」「恭喜,終於可以退休了,好好喔,好羨慕啊!」「恭
2014年,預計結婚的前一年,怕婚後就要被家庭綁住,我任性地想抓住自由的尾巴,隻身飛往巴黎,展開一個人的旅行。沿著塞納河畔走,有座藝術橋(Pont de Arts),連接法蘭西學院和羅浮宮中央廣場,因橋身圍欄掛滿愛情鎖而聞名。傳說戀人們只要在此鎖上紀念愛情的鎖,並將鑰匙丟入塞納河,兩人之間的愛便能永
編輯室報告:九○年代,台灣歷經各方面遽變,後解嚴時代,各色運動興盛,文學,政治,經濟,民生,風起雲湧──二十世紀開到荼蘼,出現了一張怎樣的臉?本刊特別製作【荼蘼九○】專題,邀請多位創作者藉由書寫完成時代印象拼圖,並有多位攝影師,針對公議題或私領域,貢獻珍貴的【九○留影】。
昨天是二二八事件70週年,文化部長鄭麗君重回事件爆發地點大稻埕,參觀在台北市定古蹟「新芳春茶行」舉行的《新芳春行特展》與《紫色大稻埕美學展》。看到有形的文化資產和在台灣有百年以上歷史的無形文化資產──茶產業成功結合並保留下來,令鄭麗君非常感動;而看到以20到50年代新美術、新戲劇、新文化發展為元素拍
清風明月來作客年輕時,每經過殘破不堪等待修繕或面臨拆除的房屋周邊,總覺得它們像一個個原本精緻漂亮、備受主人珍愛的藏寶盒,因為老舊破損而被丟棄。上了年紀,再遇見這樣的老房子,感受已經有所差異。不知道是不是人與物件處境日趨相仿,還是其他因素,它們讓我聯想到的,宛如一本一本被攤開而忘了合攏的舊書冊,全部書
做菜跟裁縫一樣,寧願做一件新衣裳也不喜歡改舊衣服,因為新菜好發揮,食材都是新的,怎麼做都可以;但是剩菜就不同了,會受外觀、調味和配料的限制,有人將酒席吃剩的菜全部收在一起,然後回鍋再燒,俗稱「菜尾」,由於每種食材都分別烹煮過,混在一起燒,百味盡融其中,風味更加醇厚。
著名漫畫《丁丁歷險記》和《藍色小精靈》的發源地比利時,漫畫在此被敬稱為「第九藝術」,連大導演史提芬史匹柏在拍製動畫電影《丁丁歷險記:獨角獸號的祕密》,都特地將全球首映移師到首都布魯塞爾,向這個漫畫城致敬。布魯塞爾巧妙把這些珍貴文化資產融入吃喝玩樂,大街小巷可見跟漫畫相關的藝術展品,讓這個城市成為漫畫
落成至今第一次大規模整修,國家戲劇院昨日首度安排媒體進入工地,了解工程修繕進度並介紹升級設備,導覽結束,擔任工程設計、管理、監造的德國昆克國際諮詢公司執行長Horst Kunkel承諾,「整修後的戲劇院可和歐洲任何一家劇院相比,無論技術和規格,都是最高標準!」
Q:我看NHK報導,日本因為大部分的反應爐不會重啟,而打算開始廢爐,現在這些費用因為太龐大了,因此打算讓沒有用核電的自由化後的新電力公司也一起負擔,或由稅金支出等,新電力公司能接受嗎?A:是的,日本原本有10大獨占的電力公司,除了沖繩電力外,全部都有用核電,這9大電力公司長年推進核電,不斷跟日本國民
前一段時間,我在臉書上和一些網友,關於「威權時代的塑像是否應當拆除」的問題有過一番討論。說實話,我還滿驚訝地發現,在台灣,真的有不少人會覺得,其實不必要拆除舊時代的圖騰。理由主要是兩個:一個是「那是一段發生過的歷史,留下來也是一種歷史記憶,可以提醒人民不要忘記那段威權的歷史」,另一個是「社會需要和諧
當訂購的商品送到家時,商品的包裝盒很多人都會覺得占地方,因此拆除後,通常馬上就會拿去處理掉,但是要奉勸大家,包裝盒丟棄前,請再檢查看看,說不定很多商品的資訊就在包裝盒上,丟太快,可能會造成日後困擾。之前和朋友一起上網各訂了一個行李箱,朋友一收到行李箱後,就馬上把包裝的紙箱丟了,結果在檢查行李箱時,想
男孩式的愛情,青春懵懂時,一心一意就是追求的終極奧義。承諾這回事,青春時候的約定往往最顯熱血,一旦世故後讓我們對現實有所理解,便容易與永恆脫鉤。不是做不到,而是我們不再輕易地相信言行合一,避免說得出做不到。於是我們都成了不輕易給出承諾的人。
直到今天,我對木麻黃仍然存有特殊情感,感覺那環狀齒紋匿藏玄祕細節,窸窣針葉裡含融嗩吶清音……童年公墓童年的家距離墓地不遠,沿著木麻黃公路行往郊外,紅磚竹籬漸成鐵皮違建,貓屍一袋袋垂掛樹上,豔橘馬纓丹撐開通靈小花束,雞母珠半睜著哭紅眼睛。膽小的我不知怎地經常一不小心便走入墳場,識字不多卻總愛將碑石上的
從事新聞攝影工作多年的謝三泰,鏡頭不僅對準新聞事件,更以藝術之眼對焦台灣近代歷史發展,近日他將圖像、文字集結付梓為《走拍台灣》,不只拍出心中的台灣,也用圖片展現解嚴前後的社會脈絡。出身澎湖的謝三泰,自言成長在「沒有火車、山脈、大河與小溪的地方」,直到20歲赴高雄服兵役,才全台走透透並買下首台相機為旅
我的「古物」內底有四个狗蟻(螞蟻)碟仔,十外年前大姊予我的。彼是粗瓷仔做的圓形深碟仔――講做碗嘛會使得,中間一个懸(高)起來的「平台」,用來囥(khǹg,擱)菜櫥仔的四支跤。圍著平台的「溝」貯水,做「護城河」,來阻擋狗蟻爬起去。我做查囡仔時,灶跤兼食飯間,飯桌一爿(pîng,邊)是紅甎仔大灶,一爿是