工作群組來了新的訊息，我點開LINE。它說：「當前版本已無法使用，請更新至最新版本。」我點了綠色的更新鍵，跳到Google Play。更新。下載中。正在安裝。開啟。下一個畫面是熊大跟兔兔跟饅頭人撒著彩色紙花，LINE隆重推出五個新版本：LINE個人版、LINE+、LINE Pro、LINE Prem
每次我去爬山，母親都會Google那座山的名稱加上山難。這回她Google的是玉山山難。「夫獨攀玉山一去不回，妻留守山屋等無人崩潰。」母親朗誦。新聞聳動，我試著解釋，當事人走的是玉山支脈尾稜的鹿山，比我這次計畫走的主峰傳統路線難很多，卻怎麼說都沒用。
長期以來，媒體後台冰冷的「點閱率」與「即時瀏覽量」被多數媒體經營者奉為衡量新聞價值的圭臬。然而，隨著人工智慧技術快速重塑資訊傳播方式，這套盲目追逐數據的遊戲規則即將面臨毀滅性的終結。昨（4）日由蕭同茲先生文化基金發布的公益紀錄片《星星之火5：共好的循環》中便明確指出，未來的媒體生存關鍵，將從「討好讀
文、圖／王孟婷數位世界的新革命如暴雨襲來。當AI寫作工具宣稱能一秒產出千字文時，身為生活低科技的歐巴桑，我從台灣Google前董事總經理簡立峰的趨勢解說中，找到了座標：今後的出版，是作者能在網路上滾動式更動觀點與邏輯，否則紙本出版即成舊書，因為AI讓資訊變動極快，作者必須隨時修整邏輯以應對現況。
我不認識誰是李察，但可猜想是申請了共享戀人的某人，申請時隨便虛構了市話號碼，恰好跟這支一樣，或者更早之前使用過這支電話，不管怎麼樣，居然還在使用市用電話做多重驗證，給人僵固的公務機關的感覺，如同疫情時代諸多的政策殘跡。我打開電腦點進iLover官方網站，想要取消李察的服務，不過當然，只靠一組市話號碼
他遲鈍，總要好一陣子以後，才開始感覺事情不對勁。那是在某天早晨，依往例，九點半開始，走廊會有一陣一陣急匆匆的腳步，是一群人跟在主治醫師白袍後邊巡房。沒多久輪到他們。他從陪病床起身，站到窗邊，兩眼望著床頭，下巴如往常一般輕點，假裝那些數字他有在聽。
以為AI科技永遠用不到，其實不管年齡、職業別，都能找到善用它的機會，上手了，就跟上時代囉……〈聊天夥伴〉想找人說話 隨時奉陪那天晚上，我心情很不好，也不知道該找誰說。滑著手機，我打開AI，隨手打了幾句話，語氣甚至不太好。但它沒有生氣，也沒有反駁，反而很耐心地回應我，幫我把混亂的情緒一點一點整理出來。
最近一次感到與家鄉疏離時，是我返鄉但卻不知道該吃些什麼。點開Google地圖，搜尋鎮上的餐廳，在雲端晃了一圈，我仍舊找不到想吃的食物。新的店家太新，照片與評論都覆上不知真假的薄紗；舊的店家，不是倒閉，不然就是換了二代掌廚，不僅裝潢變成文青風，餐點價格倍增，口味更有微妙的變化。
．Ⅰ．打開吸塵器生活提煉到最後每天，又輕又灰的一團就是你我還沒死的證據．也許人們的一生就是等送貨員電話通知打開紙箱，攤平紙箱拎下樓推給回收阿嬤明天再重來．也許和另一個人建立深入關係就是等Google行事曆通知預約好的旅行上次找過的居家清潔手機後三碼取貨
文．攝影／林昱晴在台灣現代文化與建築思想的發展歷程中，漢寶德（1934-2014）被視為戰後第1代建築師與教育家。台南市美術館「美感．建築．博物館：漢寶德的南方系譜」展覽聚焦探討「南方」經驗，在其建築教育所蘊含的啟蒙意義。「南方」指涉的不僅是地理位置，更是一種生成於特定歷史與文化情境的觀點，以及探索
有時我覺得她們比計程車司機還會找路。她們既是護理師，亦是駕駛。通常一人，收訪視包，借鑰匙，發動公務車，下一秒就消失在車陣中。有時偕醫師，有時呼吸治療師，有時心理師，有時實習生。花蓮市區道路非如棋盤，以為平行的，後交叉；以為相銜的，後此路不通。市井局促，有些過道像技術考驗，即使這關過了，還有下一關：車
