十年前，我們這些「太陽花」學生盛行「小確幸」一詞：用以鄙視沒有政治熱情、聽不懂議題論述、只關心吃喝玩樂的同學們。尤其那時正逢韓劇《來自星星的你》來台宣傳。不是來遊行，而是去追星的粉絲，全成了箭靶。馬政府未倒，同學之間就充斥對立。事後諸葛：倘若當年有誰參與太陽花的心態是「國昌老師好帥」，那真的不如去「

南韓近日的政治局勢再次成為國際焦點。在尹錫悅政府宣布戒嚴令失敗後，大批民眾湧上街頭，尤其是年輕一輩，利用創新的方式表達不滿。其中，示威者手持偶像應援手燈，隨著流行音樂高喊彈劾口號的畫面，不僅展現了新世代的力量，也讓人深思民主抗爭的形式與內涵。

人們為何成為敵國的內應？CIA歸納四大理由「MICE」：Money（金錢）、Ideology（意識形態）、Coercion（威迫）、Ego（自我）。而今許多爭議網紅，與其說是「被收買」，或許更可能是「自我膨脹」。網紅們紛紛否認自己被統戰，「被統戰」這頂帽子確實很沉重，姑且改為討論「挺藍白」：丁特、愛

台北大巨蛋為爭取辦理演唱會，各方不斷角力，令人摸不著頭腦，建管規定如何解套，仍不得而知。但多數北市民代及市民，仍希望在可以舉辦5萬人以上演唱會，可見這塊大餅的重要性。演唱會經濟在疫後重回舞台，這兩年相繼有OneRepublic、卡倫史考特、BLACKPINK、Coldplay、紅髮艾德等知名國際巨星

納豆青木瓜沙拉從BL到Y Series：日本到泰國的BL文化這篇原先被指定要寫關於台泰港形成的「奶茶聯盟」（Milk Tea Alliance），但我並沒有深切關注其來龍去脈，對日新月異的政經疫情局勢也是無法一手掌握，所以轉念來寫個重要的擦邊球，聊聊「奶茶聯盟」形成的導火線：泰國BL作品的亞洲傳播，

何撒娜／東吳大學社會學系助理教授我最近參加了某場在韓國舉行的學術研討會，並發表了研究論文。在會議中，一如既往地見到了許多好久不見的老朋友，也認識了不少新朋友。跟其中一位新朋友閒聊時，她告訴我一件非常有趣的事情：她有一些外國朋友來到韓國旅行或居住，這些外國朋友說，當他們一抵達韓國的機場，就聞到空氣中有

王修駿／愛思教育創辦人、菲律賓台灣工商總會秘書長瑞士洛桑管理學院發布的最新國家競爭力排名報告中，台灣在63個國家中總體排名為第17，較去年退步3名。亞太地區排名也退步1名，居第4位，次於香港、新加坡與中國大陸。至於菲律賓則是從第42名，下跌9個名次來到51名，整個亞太地區則是排名第13名，只贏蒙古。

王文岳／國立暨南國際大學東南亞學系助理教授四年一度的冬季奧運日前於南韓平昌揭幕，在東北亞與歐美等溫帶國家，冬季奧運的重要性不下於夏季奧運。而此次奧運開幕之前，正值北韓面臨嚴重警告，面臨嚴重的安全威脅之際，乘著平昌冬奧舉行的契機，即使北韓符合參與資格的運動員只有雙人花式溜冰，但北韓巧妙地利用參與平昌奧

李宗憲／印尼電視台記者那些年，流星花園爆紅時代菲律賓朋友在餐桌上，唱著庾澄慶的《情非得已》，《流星花園》經典的主題曲。字句發音清楚、其他朋友也跟著附和唱了多首F4的歌，有些連我都沒聽過。那是16年前，流行花園紅遍東南亞的時代，朋友敘述，當年每天都會和同學討論劇情。至今，還記得《流星花園》是每天下午5

恐懼鳥前言我近來一直想寫有關邪教心理學的文章，好讓身邊的人小心。雖然上年都寫過人民聖殿，但發現單一個案例可以演繹到的邪教技巧有限，但如果每個個案寫一篇內容又會重覆，所以索性一口氣"邀請"了四位邪教教主為我們講解邪教洗腦技巧。今次文章用了"偽課堂"的角度描寫。至所以會有這想法，是因為大約兩年前學校邀請

何撒娜／東吳大學社會學系助理教授大家有沒有注意過一個現象：很多國家常會在國外辦理各種美食推廣，像是食品展覽、美食試吃、或是料理競賽等等。即使像法式料理這樣已經廣受世界各地人們喜愛，法國依然非常積極地透過各駐外單位辦理法式料理相關的活動，例如最佳法式餐廳的選拔、或者是法國農畜產品的食品展等。在台灣，韓

何撒娜／東吳大學社會學系助理教授台灣是最歡迎韓流（韓國流行文化）的國家之一，這點是無庸置疑的。在韓國文化產業交流財團（KOTRA）最新發表的一份關於韓流的研究報告中指出，台灣的｢韓流指數｣全球排名第十一（前五名分別是新加坡、菲律賓、緬甸、中國、以及泰國）。所謂的｢韓流指數｣，指的是包含電視連續劇、綜

「端午節」，二○○五年聯合國教科文組織接受韓國政府申請定為全世界人類傳統及無形文化遺產，韓國政府已經爭取到「端午節」是韓國人的。韓國政府的文化政策背後真正思考的是「雙一」策略，尋覓各種機會做出全世界的「第一」及「唯一」。像是：「端午節」的「起源」（「歷史」時間軸的「第一」）及文化特色（龍船、粽子等的

賴彥甫（台灣大學地理環境資源所碩士生）相較於南韓，身在台灣作為LGBT的一份子，是一件很幸福的事情。南韓是奉行儒家思想的保守社會，年齡階層嚴明，並強調異性戀作為婚家價值的正典主體。再加上南韓社會有非常高比例（約莫佔總人口數五分之一）的基督教信仰族群，教會系統發達。因此，相對台灣而言，南韓是個homo