考上高考後,分發到某機關,辦公室內有一位年紀和我相仿談得來的約聘同事,因她的工作是每年續聘,接近年底時,都可以感覺到她的焦慮。她一直抱怨工作很累,薪水卻少得可憐;喜歡找我吃飯,當然我知道她是要說些什麼;晚上回家也會打電話給我,怨天怨地怨別人,就是不怨自己不努力。話匣子一打開,我整晚都無法睡覺,有一陣
吹狗哨效應(Dog-whistle effect)這個詞來自社會心理學和政治學,指的是一種信息傳遞方式。這種方式看起來是無害的話語,但實際上包含了只有特定受眾能懂的隱含信息。這種技巧在政治宣傳中很常見,但在家庭教育和親子互動中也有類似的現象。
享譽國際的優人神鼓創辦人劉若瑀,將於國立政治大學通識教育中心開課,今年8月1日起113學年開設「藝術、自我探索與文化溯源」課程,以大量實作體驗為特色,預計帶領學生前往「東港迎王平安祭典」進行田野調查,並前往老泉山舉辦2天1夜身體探源體驗營,讓學生在原始山林裡,經歷夜晚的黑暗和日出後的明亮;還安排「葛
出身在彰化市的王鏡玲雖遠離故鄉多年,但因對雙親的想念以及出生地的緬懷,因此以自家老屋為元素,將母親在世時的塗鴉作品放大,展現在屋外牆壁上,並蒐集當地老照片陳列,希望能喚起鄉親們的記憶,將這些古老的思念,傳遞給下一代。王鏡玲目前任教於真理大學,從求學時期就已離開彰化市,但多年來無論身在何處,對於故鄉的
兒子終於實現母親節請我吃飯這個承諾,在陰錯陽差遲延了一段時間之後。他先問我到某某餐廳好嗎?那是他小時候我們常去的餐廳,當然好。然後他訂了位,傳給我訂位訊息。那天我先到了,坐在門口等他,他來了之後,走在我的前頭跟接待員確認訂位以及座位,我跟在他身後進了餐廳,坐定位,他拿起菜單跟我商量著要吃些什麼,然後
採訪報導/記者凌美雪社會上有許多特殊孩子需要給予多一點關心與愛,除了專業合適的安置機構,政府也大力推廣去機構化的團體家庭。鄧馨庭與菲律賓籍先生田安克共同創辦的「台灣愛與希望國際關懷協會」,便親力實踐,為照顧受虐至重殘的兒童,提供全年無休的照顧服務,並提供早療、語言治療和心理諮商等。
雲林縣定歷史建築虎尾驛是日式木構造建築,近百年歷史,為早年虎尾糖廠五分火車站,至今尚保留著售票窗口及候車室等空間。不過建築體前左側人行道一棵榕樹主幹已傾向建築,恐有危害。縣府邀專家勘查後表示,如無法改善生長空間建議移除。日前榕樹已完成部分枝幹移除並保留根部,縣府後續也將針對是否有影響建築構造密切注意
2013年諾貝爾文學獎得主、已故加拿大作家艾莉絲.孟若(Alice Munro)之女史肯納(Andrea Robin Skinner)8日投書加拿大《多倫多星報》指出,兒時曾遭繼父性侵,母親知情後卻當什麼也沒發生過,繼續和繼父一起生活,引發爭論,認為孟論明知丈夫侵害女兒,卻置若罔聞感到震驚與失望。台
作家簡媜擅長對鄉土的描寫,近十年她關注老年議題,她的人生與成長經歷,啟發了對老年書寫的獨特視角,認為每個人都有自己獨一無二的人生,即便有著傷痕與血淚,透過書寫,可以得到釋放與救贖,並且與自己對話,重新整理人生。泰山文化基金會與彰化縣文化局合辦「書香彰化─與大師有約」講座,7月13日下午2:30在和美
NSO國家交響樂團為培育台灣新生代傑出音樂家,於2023年成立「NSYO國家青年交響樂團」,在寒暑假期間招募國內外優秀青年音樂家進行密集排練與課程,同時邀請國際知名音樂家同台巡演,備受好評。今年暑假來到第3屆,NSO昨日召開記者會宣布,將由音樂總監準.馬寇爾親自率領NSYO,展開台灣、新加坡與泰國的
桃園市原住民族文化會館(原民會館)以傳承、保存與推廣原住民族文化為宗旨,自2004年7月10日開館至今走過20個年頭,市府原住民族行政局慶祝這一重要里程碑舉辦系列20週年館慶活動。副市長蘇俊賓今(10)日下午主持《mpusal 20x20溯源》20週年特展及《vekalan無限世》6都8館行銷展開幕
幾個月前臨時接獲房東要把房子收回去的消息,幾經考量之後,決定舉家搬遷南下,迫於租約的關係,孩子勢必無法參與幼兒園畢業典禮。老師及同學家長聽聞我們無法讀到畢業,覺得孩子沒有參與到畢業典禮很是可惜,紛紛建議我們跟房東爭取再多住一個月。孩子沒有因為無法參與畢業典禮而感到難過,反而很期待未來的新生活,而且對
幼兒時期我死不願吃東西,被父母長期用針筒灌食,差點把自己餓死。從小我就只有書,一歲半便沉溺繪本,寧可看一整天也不吃東西,父母只好用針筒灌我吃食泥。埋頭苦寫至今已十五年,以前對我來說,所有「經驗」都來自學校生活和書本。我從小醃在書堆裡,感興趣的不是朋友而是書,不想出去玩只想閱讀。兒時的我從虛構學習真實
王行是我博士班同學,生前在東吳社工系任教,帶過男人的成長團體。當時在一片性別平等的聲浪中,記得他寫下感言:「新好男人回家的路還很長。」他曾幫我一本書寫序,提到深夜兒子還沒有回家,他坐在客廳等待,直等到兒子回家才去睡覺。他不想讓兒子覺得不好意思,都要裝作自己是在忙。
回想起小時候,有沒有這樣的經驗,想起來還會感到難過、沮喪、要是當年……這些感慨,小時候我們有無限的創意,用泥巴、樹枝、石頭玩遊戲外,隨著年紀漸長,會突發奇想、靈光乍現,向父母提出「我能不能……」卻慘遭父母回絕的經驗。大人拒絕的原因千百種:會有危險、會吵到人家、你那是天方夜譚啦……小小的心靈大大地受傷
兒子說,從綠島回台北的那個晚上,爺爺奶奶頻頻地打電話確定他的行蹤,爸爸知道他在開車,所以沒打電話,但詢問的訊息也沒斷過。回想那個晚上,我應該以為兒子還要一天才要回來,於是正常作息,在睡前聽著音樂、看書,不一會兒就睡了。但即使我沒記錯兒子回來的時間,我應該也是正常作息,看一會兒書,就正常就寢了。
吳億偉著,時報出版獲德國海德堡大學跨文化研究所暨漢學系博士學位後,吳億偉(1978-)推出散文集《我的不是我的》,收錄前作《機車生活》(2014)之後十年歲月,透過與友人四封通信做為分輯開場,談論「時間」、「身體」、「空間」、「聲音」等主題。全書從自願結束公費生身分開始,彷彿〈未擇之路〉經典命題,選
我參加林榮三文學獎,是思考過的個人書寫策略。我腦中有六個故事,試寫幾篇,發現一萬字上下的小說稿,發表境地有限,那不如,參賽?投稿文學獎,得獎跳舞,不得獎焦土。我高中開始投文學獎,中過幾次,大多慘敗。自我辯證,難道跳舞與焦土之間,沒有其他境地?有,文學獎有清楚的截稿日期,為了參賽,一定會完稿,這會逼出
小說故事聚焦在夏日泳池時光,「少年」與「男孩」和「男人」的相遇與離別。作者騰出名字的空間,讓他們可以是眾人,任讀者在各個階段間游移,探尋自身位置。暑假結束,小說中的少年得到性的啟蒙,卻也要步向男人的後塵,在社會教條裡成長:「我是一半的你,你是一半的他。用這樣的公式,少年不知道如果不再相見,他們之間到
編輯室報告:在我們的時代,發達的影音攫獲人們大量的關注。在我們的時代,文學與出版環境的瀕危,屢屢聽聞。在我們的時代,文字仍無所不在,有時展現其古老的魅惑,有時卻被輕賤如無物。在我們的時代,有人還堅持書寫――為什麼?為什麼不?本刊策畫【在我們的時代,我書寫】專題,邀請伍軒宏、陳思宏、連明偉、林妏霜、林