冥思:台灣,自古是中國的嗎?台獨,是台灣人的原罪嗎?7月5日是台灣原住民鄒族烈士吾雍.雅達烏猶卡那(漢名:高一生)冥誕。1908年7月5日,高一生出生於台灣日治時期的嘉義阿里山特富野部落。根據《維基百科》的簡介:高一生是台灣原住民鄒族的教育家、政治家、思想家、音樂家、詩人。
醫療是高風險行業,一是要面對被傳染的風險,一是要面對醫療糾紛。最近大里仁愛醫院因為接生疏失,法院判醫師、院方必須賠償父母一四○四萬元,引起醫界震撼。廿多年前,也曾有一例麻醉醫師插管失敗造成植物人的案件,後來被判四千多萬,這些案例或多或少都是造成醫界「四大皆空、五大皆空」的原因,筆者身為兒科醫師,一來
賴總統要二○三○年「癌死者減三分之一」。劍及履及,日前他宣佈將召集「健康台灣」等三委員會。日前,《環境研究》期刊刊登台大公衛的研究,表示空污提升罹患肺腺癌風險,甚至比每天吸菸一包以上的重度吸菸者還要高。環境部彭啟明部長說「大家除了爭取AI大廠,也要支持資源回收」,因為垃圾百岳漫佈全島。試問:即使賺得
1989年6月4日發生了震驚全球的天安門事件,數以千計的及平示威者遭到中共武力鎮壓,然至今中共仍然刻意掩蓋這段歷史真相,企圖抹去這重大事件,不僅是對死者及其家屬的不公,也反映中共對真相的恐懼及維護專制統治的手段。中共長期採取嚴格的資訊管控及審查措施,試圖遮蓋天安門事件的真相,他們不僅在國內嚴格禁止任
在傳統民俗信仰中,人死後親屬會將其屍骨火化並安置在靈骨塔或是墓地,以供後人參拜,不過近期有則新聞報導指出,新北市一對賴姓兄弟於一九七五年時曾委託林姓撿骨師撿拾母親遺骨,準備入塔供奉,未料,林男拿錢後,事情沒辦妥,竟帶著骨骸躲債,導致賴家人近五十年來,只能拜著未裝遺骨的空骨灰甕。今年三月,基隆港務分公
憲法法庭將於四月廿三日進行「死刑是否違憲」之訴訟辯論,「死刑存廢問題」涉及社會價值觀,甚至宗教哲學的理念層次。美國開國政治家傑佛遜在所著「聯邦論」嘗言:「政府的政策往往是要在『兩害權其輕』或『兩利權其重』之間作出抉擇,而不可能是十全十美的。」當今對於死刑存廢的爭議,亦可作如是觀。