盧沙野這位中國駐法國大使最近可謂「撒野」不斷,聲稱台灣是叛亂政權,並宣稱中共政府隨時可以「收復」台灣。這番言論不僅荒唐,更在國際間引發了廣泛的嘲笑與譴責。盧沙野似乎忘了,一個政權的合法性並非由武力決定,而是由歷史和國際社會的認可。首先,盧沙野在國際場合大放厥詞,說台灣是叛亂政權,但稍有歷史知識的人都
7月5日,「美國Hudson Institute中國中心」和「台灣國防安全研究院」在台北共同舉辦「中國法律戰與反分裂國家法對印太區域的危害研討會」。曹興誠發言:二戰結束後,中華民國陷入國共兩黨內戰。由於美國中途停止對國民黨的支援,俄國則全力支持共產黨,導致國民黨戰敗,蔣介石率國民黨殘餘部隊逃到台灣。
冥思:台灣,自古是中國的嗎?台獨,是台灣人的原罪嗎?7月5日是台灣原住民鄒族烈士吾雍.雅達烏猶卡那(漢名:高一生)冥誕。1908年7月5日,高一生出生於台灣日治時期的嘉義阿里山特富野部落。根據《維基百科》的簡介:高一生是台灣原住民鄒族的教育家、政治家、思想家、音樂家、詩人。
我上篇貼文建議台灣人以後不要再說「我是中國人」;因爲台灣人這樣講,暗中會吃大虧。中共這二十多年來,一直在玩文字遊戲暗算台灣;而台灣人大多渾然不覺。2005年,中共制定了「反分裂國家法」,其第二條是「世界上只有一個中國,大陸和台灣同屬一個中國,中國的主權和領土完整不容分割」。
藍委在國會質詢戰時發生官兵怯戰、逃亡、抗命行為,該如何處理?參謀總長梅家樹回應指出戰場情勢嚴峻,官兵畏戰逃亡情況「一定會發生」;國家演訓將納入這些狀況,讓部隊在共識跟基礎上不斷演練相關作為。筆者認為強化國軍備戰意識,應從心理和法律兩個層面著手: