桃園市政府客家事務局7月6日至27日舉行「義勇祭——2024乙未客家戰役文化季」為期3週活動,這週六晚間率先在平鎮區乙未保台紀念公園舉行紀念音樂會,後續包括夏日庄頭營隊,與走讀活動,邀民眾走訪桃園各地歷史軌跡,各項活動也能看到復刻戰場的「義民物資補給車」,展售桃園在地特色產品。
「妳怎麼還不結婚?」單身女性比起同齡男性承受更多壓力,尤其過年假期的三姑六婆,一問起私事就沒完沒了。單身男性容易就範,只要爺奶爸媽節節進逼,抬出祖先為名,指出傳宗接代不可違逆,單身男性拖久了,最後乖乖聽話;單身女性反而醒悟得早,可沒這麼好催促的。
冬天快要結束時我開始逼迫自己長走。那是在歐洲當交換生的第七個月,剛結束一趟旅行,月初就用掉了一半的生活費,在下一趟旅行之前不能跑得太遠。旅行剛回來的一週天氣異常晴朗,會讓人有春天的錯覺。窩在房間裡頭顯得非常浪費。通常會想,今天去環湖好了。在湖邊其實都不知道該看些什麼,一次次重返只是想把它環完。我沒成
金枝演社旗艦作《西來庵》,即將在8月9日至11日於台北表演藝術中心大劇院首演。以1915年日治時期的西來庵事件為背景,講述余清芳率領數千農民,為守家園反抗日本殖民統治的故事,由韋以丞、施冬麟、郭耀仁等人主演,並邀請金曲獎最佳台語男歌手王俊傑,特別演出說書人一角。
金枝演社《西來庵》,即將在8月9至11日於台北表演藝術中心大劇院首演。以1915年日治時期的西來庵事件為背景,講述余清芳率領數千農民為守護家園反抗日本殖民统治的故事,由韋以丞、施冬麟、郭耀仁等人主演,並邀請金曲最佳台語男歌手王俊傑特別演出說書人一角。
某些家長的教養方式,特別是「過度教養」引起了廣泛的注意。尤其是以孩子現在的學業與未來的成功為唯一導向,完全忽略人格與生活技能的教養最引爭議。依據心理學對教養方式的認定,「過度教養」被認為是父母在「回應」或「要求」上超出了正常指標,出現了極端現象。像是高回應的父母可能把孩子當成家庭生活的唯一重心,也難
你打開串流看韓劇,韓劇裡的人物下班揪吃飯時,會具體說出想吃的東西,例如:等下我們去吃豬皮吧。等下我們去吃雞爪吧。等下我們去吃醬蝦吧。等下我們去吃炒蟹吧。等下我們去吃小章魚吧。光是一、兩集就遍覽韓國地方特色下酒菜,好喔,大韓民國美食大外宣;半夜看韓國人在布帳馬車喝燒酒配血腸牛腸豬腸等多重腸類就覺得憤恨
問題在於如今真的不知該從何說起。如果在二十年前,或許想講一千句,即使在十年前,大概也能講五百句,不過那些時間都過去了。大概只能說說在這「過去」裡,一些相當自我的、小範圍的重新認識。二十幾歲寫短篇小說時,在語言表現與結構上我都有明確的審美傾向,這裡的「明確」兩個字就是直白的「顯明」而「確定」,你客氣一
最後來寫三輛車中年紀最輕,卻跟我最久的小車。小車是媽媽出錢買給我的機車。我十八歲的時候把它當成我一生的寶貝,騎著新車,當個新鮮人,享受速度與快樂。不過時間過得瘋快,轉眼小車已經十八歲,車上所有能壞的零件都壞過一輪,我也失去少年時那種一望無際的內在曠野,變成腦中塞滿各種雜念的大人了。
我是什麼時候開始喜歡吃青椒的?我是什麼時候開始會打呼的?我是什麼時候開始喜歡江美琪的〈上帝的幫助〉勝過小安的版本?從某個時刻開始,我的生活悄悄往另一個方向反轉,變成了另一個人,像是身體中隱藏的某些開關被扳向了另一邊。如果可以,我想找到控制我身體的每個開關,用嘗試錯誤的方式,還原我的原廠設定。對於那些
王和平著,時報出版就像荷塔.慕勒或夏宇曾做過的,以剪貼創作――王和平(1991-)首本詩集《過動公寓》也有類似演出:印錯的小說文本、花蓮平價超市DM、《音樂表情術語字典》,詩人從中回收文字,重組為詩。剪貼所剪,透露出履歷接點與地理因緣。或許我們也能看待詩集裡這些口氣率性、動用小規模敘事、短短長長戛然
編輯室報告:「台灣國際紀錄片影展」為亞洲規模最大、歷史最悠久的國際紀錄片影展之一,第14屆影展將在5月10至19日於台北京站威秀影城、光點華山電影館、臺灣當代文化實驗場、國家電影及視聽文化中心同步舉辦,蒐羅國內外作品,並設有競賽、觀摩單元與講座等周邊活動。藝週末挑選並介紹6部參展作品,希望邀請更多讀
年紀增長的好處,是逐漸學會接納現實的無力,並允許自己表達脆弱與求助。週間再度追重播影集《反恐特警組》(S.W.A.T.),主線是描述洛杉磯警局的菁英部隊,專責處理特殊重大案件,也是許多新進警員一心追求的目標。吸引我的不只是他們的英勇,和深入險境的應變能力,更是劇中每個人物的性格角色,以及在工作之餘,
由台北市立美術館推出的新型態平台「北美館開放網絡計畫(TFAM Net.Open)」,邀請柏林KW當代藝術中心策展人納迪姆.薩曼(Nadim Samman)以「卷積」(Convolutions)為題,委託3位國內、外藝術家在此線上平台發表全新數位創作;同時亦舉辦線下活動計畫「共域」,藉此回應數位時代
文.攝影/林昱晴AI人工智慧是時代造就的產物,是觸發未知驚奇、牽動科幻之美與危機意識的當代景觀。但是,在AI精算的擁抱中,注定毫無溫情?在它冰冷的邏輯和演算法中,當真沒有慰藉?台北當代藝術館「你好,人類!」展覽邀請藝術家們以多元觀點詮釋、省思AI衝擊下的各種現象,將多重數位運算生成的視覺圖像,交融疊
十一年過去了,加州國際古書展終於重返舊金山,眾人額手稱慶。這個由美國古書商協會主導的古書展,每年2月分別在加州的南方與北方輪流舉辦,一直到2013年止,北加州的書展固定在舊金山市區的會堂展覽中心進行,但這展覽中心因老舊而拆除並改建為新式公寓,同城又找不到合適的場地,2015年起只好移到隔鄰奧克蘭市的
我們經常在遇到重大事件及挫折時,難以接受事實,甚至不斷糾結責怪自己,將不如預期的事怪罪到自己身上,這樣的反應,事實上只會讓自己的處境更糟,對我們毫無任何幫助。人之所以會有如此反應,在運動心理學上稱之為「歸因理論」,意即找出預期外重大事件發生的原因來進行解釋,對事件的歸因解釋角度與態度的不同,將影響當
台北市文化局去年推動實驗性流行音樂展演「2023台北創新跨域展演- TAIPEI OPEN MIND」,在台北4處LIVE HOUSE舉辦。不過,北市議員陳政忠發現,該活動編列450萬元預算,但總體才賣出289張票,並只有340人次觀眾。對此,文化局長蔡詩萍坦言,自己看到績效也覺得不能接受、非常不滿
當我們遭逢重大不幸時,腦中經常會出現「為什麼偏偏是我」的糾結念頭,試圖用感性上的情緒,來解釋理性上的問題。運動心理學的歸因理論,指出當人類遇到重要且預期外的事件時,需要找出原因來合理化解釋;不同的歸因會影響當事人後續的心理想法與行為,而錯誤的歸因容易造成當事人絕望感提高、自尊受損。球員受傷是運動場上