選罷法關於罷免的規範,是否有調整的空間,是可以討論的,但政黨不應為了害怕罷免,就試圖剝奪人民的罷免權。基隆市長謝國樑施政是否辜負人民託付,是否未達成競選政見承諾,也是可受公評的。謝國樑所涉爭議事件,包括東岸商場為何讓條件較不理想的微風廣場得標暨衍生的產權爭議、在中元普渡期間舉辦「超跑嘉年華」造成基隆
貴報日前刊登《該是以台灣之名參加奧運的時候了》,筆者完全贊同從今以後,每逢奧運,我國皆應使用「台灣」之名參與這項四年一度的國際體育盛事。但對於文中所言,有些不同見解。首先,「日本政界主動提出協助我國以台灣之名參加前次東京奧運」這點,我存有一絲疑惑。日本國會參、眾兩院跨黨派皆有為數不少的「友台派議員」
職安署舉辦職安法施行及職安署成立雙十周年慶活動,學者投書指出職安法施行前職災死亡率降低成效較佳,職安法通過之後,職災死亡率降低速率卻趨緩。學者之分析固然有據,但因不在體制內,評論有流於主觀臆測之慮。學者指出之職安署成立後,經費倍增,人員上千,但是十年後的職災績效表現卻不盡人意乙節。經查職安署成立後業
雖然國會濫權法案已經送釋憲,但是藍營立委近日表現令人非常失望,民眾不滿情緒開啟大罷免時代,卻又引發藍白聯手將選罷法修惡的疑慮。近期雖然國會擴權法案已經送釋憲,應可期待並遵循大法官的最後釋憲結果,但藍營立委仍然不斷秀下限,導致民意累積不滿情緒期待將不合適的立委罷免重選;像是拿著尺、侵門踏戶到別黨記者會
楊杰儒談論起宗教,多數人好像會覺得是老一輩的事情。對於宗教美術(Religious Art)最初的聯想,或許仍以教義圖式、神佛造像,以及廟宇中的建築、雕塑、剪貼、彩繪、大木作與祭祀儀式為大宗,這種民間意象則似乎已根植於臺灣群眾既定的記憶中。其實不然,隨著傳統習俗逐漸被當代人遺忘的社會,這把攸關藝術傳
作為被侵略方,我們沒辦法選擇戰爭要不要發生。要將傷害減到最低的方法就是強化自身能力、做好準備與相關知識,才能提高生存機率。從學院創辦至今,來上課的性別比例一直是女性高於男性,女性朋友是民防議題中相當重要的一份子。台灣並未真正經歷過戰爭,然而正是因為這樣,我們更要提出許多可能情境、盡可能分析無論遠近的
姜皇池/台大國際法教授近日中國人民駕駛小艇從福州進入淡水河,直到停靠漁人碼頭,經民眾報案,始為海巡人員逮捕。此非首例,類似案件,二○二一年即曾發生,當時中國人民亦從福建,駕小艇到台中靠港登岸。同樣漏洞,一再發生,何其怪哉?對此,海巡署除究責外、亦宣稱將提高海上偵蒐能力云云,但「冰凍三尺,非一日之寒」
拜讀〈大學生讀報 豐富生活與知識〉,深有同感,有人以為,網路資訊爆炸,要看新聞,手機一滑就有,何須看報紙?這想法大錯特錯,網路新聞多半是熱門指數高的,或被特定意識形態篩選過,有些標題與內容更是大異其趣,更可怕的是網路上充斥假新聞,混淆是非誤導民眾,論嚴謹度,遠遠不及紙本報紙。
依據勞動部公布的重大職災死亡率報告,2023年我國每10萬名勞工約有2.7人死亡,遠高於荷蘭、英國、日本的0.3~1.5人,且2.7人有一半是來自營造業。歷年資料顯示墜落約占營造業職災死因的六七成,勞動部於日前規劃今年為營造墜落打擊年,提出法規面的強化持續減災、促進健康、文化扎根、提高罰責等方針。唯