楊杰儒談論起宗教,多數人好像會覺得是老一輩的事情。對於宗教美術(Religious Art)最初的聯想,或許仍以教義圖式、神佛造像,以及廟宇中的建築、雕塑、剪貼、彩繪、大木作與祭祀儀式為大宗,這種民間意象則似乎已根植於臺灣群眾既定的記憶中。其實不然,隨著傳統習俗逐漸被當代人遺忘的社會,這把攸關藝術傳
台灣老師越來越難當,曾在國中教書的電視主持人吳姍儒(Sandy)提及,她遇過一個侏儒症的孩子,他的智力發展正常但上課不專心,她告訴孩子:「不用考得怎麼樣,有把筆記寫下來就好。」但幾次苦勸,孩子都不以為意,「他還直接把桌子往外推說『怎樣!我就特教生』,吳脾氣就有點上來,把孩子抓到辦公室,他爸來接他,聽
前立憲民主黨參議院議員蓮舫,在六月初宣布投入東京都知事選舉,挑戰現任東京都知事小池百合子的三連霸。筆者在爬梳蓮舫的經歷時,有幾個有趣的發現,跟各位分享。✅ 中華民國承認台灣人在日治時期是日本籍蓮舫的祖母陳杏村出生於新竹,是日治時期的服裝設計師兼商人,在台北與上海都有其事業。陳杏村因為戰時曾捐贈日本陸
近日來,食古不化的北韓出現一個罕見的「文化」新潮流,宣傳金正恩是《親切的父親》,突然備受年輕人關注,甚至紅到中國。《親切的父親》只有在北韓這一獨裁體制才能被接受,是一首逆時代的「獨裁者讚揚曲」。出人預料的是,這首歌曲在中國抖音也掀起浪潮,背後原因令人好奇。全球關注熱度爆棚,難道是北韓的戰略意圖?抑或
近來在國會,國民黨與民眾黨藍白立委們聯手,以不顧專業、藐視民主的方式,仗著人數優勢粗暴地通過數項國會濫權法案。見微知著,面對藍白聯手的鴨霸行徑,各項議案在國會中的專業討論空間,恐怕將會縮小到蕩然無存。但即便如此,我們還是要秉持著專業來發聲,不容靜默。
台灣跨入二十一世紀的寧靜革命,民主轉型並不寧靜。主要原因在於中國國民黨並未台灣化,仍執著中華民國是中國的國家。連戰兩次選總統,連戰連敗,怪的不是自己而是李登輝。馬英九繼陳水扁選上總統,證明台灣人並未排斥他這位父親在九龍觀望中華民國流亡台灣的形勢,出生於香港九龍,一九五二年生才隨父親來台,曾被李登輝牽
親中色彩濃厚菲律賓東北部卡加延省省長曼巴違反選舉法被拔官,再加上總統小馬可仕解職杜特蒂地盤達沃市卅五名高階警官,被解讀成馬尼拉當局整肅清洗親中勢力。一箭雙鵰打擊政治敵對陣營又減滅北京當局氣焰,小馬可仕是最大贏家。菲律賓政治長期以來被豪強菁英家族壟斷,選舉政治成為特定少數人操控的權貴遊戲,世襲家族牢牢
想一解喪親之苦,古有觀落陰,今有AI人工智慧。自從人工智慧聊天機器人問世以來,不僅可讓用戶創建頭像,並且能模仿已逝親人生前講話的習慣與聲音,活靈活現。專家指出,「AI觀落陰」有商業道德與隱私政策問題,甚至觸及道德底線,「這是一種借助人工智慧炒作的賺錢方式」;但也有一些遭逢喪偶的民眾得以尋求慰藉,引發
藍、白陣營立委聯手,假國會改革之名,行擴權之實,手段粗暴,有違憲之虞,引發公民群聚抗議,海內外台灣人普遍關切。北美洲台灣人教授協會(NATPA)上週發表聲明,指民眾黨立委黃國昌一再不尊重台灣人民辛苦建構經營的民主體制與程序,持續嚴重破壞民主,蔑視民主價值,決定撤銷頒給他的廖述宗教授紀念獎,「因為他不