一名網友在「Threads」貼出截圖,他輸入「早上注音」,發現「早上」的「上」要讀輕聲的「‧ㄕㄤ」,引發網友熱議。國家教育研究院今說明,依《國語辭典簡編本》,「早上」讀音是「ㄗㄠˇ ㄕㄤˋ」,也是中小學教學及一般民眾宜使用的辭典版本,至於《重編國語辭典修訂本》的「上」讀輕聲的「‧ㄕㄤ」是紀錄語言使用
是否要放寬80歲以上不需巴氏量表即可申請外籍看護,各界看法分歧,勞動部次長王安邦指出,推估我國80歲以上處於健康、亞健康長者約有53萬人,若全面開放80歲以上長者免評即可申請外籍看護,恐產生排擠效應,建議應採取不分年齡擴大免評,並將不可逆轉之特定病症,評估納入擴大多元免評範圍。
金門「氣象先生」曹嘉宏7月將調回台灣本島,臨別前夕,不忘在一手創設的「金門氣象週報」影音中「預報」即將調職的消息,並溫馨提醒夏日7字箴言:「防曬喝水防中暑」;粉絲不捨大喊「不依」,更讚他預報的是「全國最準確的金門氣象」。金門拜霧季所賜,常被觀光客扣上「遊金門送『關島』」的臭名;還因媒體預報氣象常有時
家扶基金會台中發展學園今年有10名慢飛兒畢業,到國小就讀,其中,畢業生「小恩」出生時腦部缺氧,造成發展遲緩、肢體張力過強,3歲到學園時只會拖行移動,經過3年學習後能走路、說話、獨立吃飯,今天持助行器上台領畢業證書,感謝大家。小恩因周腦室白質軟化症,各項發展都遲緩,3歲到學園時爬不穩、都用拖行移動,身
「孩子放假,爸媽上課」!新竹縣竹北市公所7到12月,將以6大主題在全市舉辦40場大師講堂,全部免費參加,適逢放暑假,市長鄭朝方邀請爸爸媽媽踴躍報名親職講座,包含「送給新手爸媽的7堂課」、「素養教育5學分」等,請上網報名。竹北市立幼兒園包含六家十興本園、竹仁中心分班、聯興分班、尚義分班、東海分班等,今
國訓中心自2020年起推動「臺灣的驕傲」刊物,刊物內容包含國家培訓隊教練、選手備戰的心路歷程、國訓中心大小事,藉由刊物方式記錄臺灣健兒在國訓中心訓練的點點滴滴,並期藉由各隊故事啟發其他教練選手。「國訓臺灣的驕傲」發行至今近4年,執行團隊也不斷地發想新的主題,然而如何將運動員們的力與美,用更多元的方式
新竹縣今(18日)晚在網路流傳1段校園霸凌影片,1名中學男學生對另名男同學拳打腳踢,另有1名學生在旁觀看,1名學生錄影;縣府教育局表示,校方知悉事件發生後,立即啟動緊急處理機制,警方也已介入處理中,請民眾勿再轉貼相關影片。縣府教育局表示,該名行為學生是今年2月份由他縣市轉至新竹縣協助安置的學生,為一
國立台灣文學館出版的《詩人的側影:臺灣古典詩人相關口述史Ⅱ》,由成功大學台文系教授施懿琳主編,邀請陳曉怡、謝宜珊等人訪談日治時期仍以漢語創作的詩人及其家屬,記錄散落在方志和文學史外的訊息。台文館長林巾力表示,古典詩人的家屬們無私分享家庭記憶,提供手稿、信函、文物等珍貴史料,做為套書的運用與呈現。無論
新北市持續推動雙語教育,並以專業英文、職場英語、跨國連結為核心,發展課程教學、環境營造、師資培力、社群平台、專業實踐政策。今天舉行英語菁英暨推動職場英語表揚活動,市府教育局長張明文表示,包含科大院校、進修技高老師與學生、英語菁英盃獲獎師生、長春藤大學聯盟國際口語大賽秋季半決選獲獎者等,共計1477人
沈莉馨/核稿編輯最近病毒好多,不管是新冠、流感、一般感冒等,都會遇到發燒。對此,彰化秀傳急診小兒科醫師黃士倫在臉書粉專「黑倫醫師x健康諮詢」發文整理出7大發燒迷思,表示發燒可提升免疫系統的效能、加強對於疾病的抵抗力;另外,41°C以下的發燒不會對患者腦部,或其它器官造成直接傷害,而大家常說的「發燒會
張孝全和蘇慧倫過去曾合作電影、戲劇,相隔12年,蘇慧倫再度回歸演員身分,她今宣傳Netflix《誰是被害者》第二季,戲裡飾演法醫,開拍前她和真的法醫碰面,對方跟她聊了許多工作內容和心情,還現場播放驗屍實況照片,讓她嚇了一大跳,加上拍攝時的特殊化妝、命案現場都太逼真,讓她曾做惡夢,一拍完戲立刻到海島國
此劇本書會造成以下現象:一齣戲排練的首件事乃讀本,得備好劇本供劇組依循,其堆高的氣勢如拜拜時疊起的金紙塔;演員與工作人員翻讀劇本時,好似摺金紙入金爐焚燒;演員上場排練,將劇本落在一旁,還以為是出殯隊伍沿路撒金。凡入手阮劇團這金紙造形的劇本集,你與它的任何關係與動作,就像進入民俗宗教儀式,是祭拜,是招
台語俗諺「摜籃假燒金」故事典故發生於中西區府中街呂祖廟,但少人知道此處在日治時期曾為機業傳習所,可說是台南紡織業起源地,文史界建議重視文史空間保留。呂祖廟殘蹟 剩木構、地磚南市文化局表示,許多歷史現場在歷經長時間的社會變遷,因被時代劃分走向存續或亡佚。「呂祖廟摜籃仔假燒金」故事,雖然民間廣為傳頌,即
台語俗諺「摜籃假燒金」故事典故發生於台南呂祖廟,相傳起因情殺命案,被喻為清代「府城3大奇案」之一。然而資料可查的是,呂祖廟在日治時期曾作為機業傳習所,有憑有據可說是台南紡織業的起源地。呂祖廟原有三川門、拜亭、正殿、後殿,規模頗大,祭祀公業因年代久遠無法繼承,且民宅包圍參雜,部份土地已由私人向政府標得