楊杰儒談論起宗教,多數人好像會覺得是老一輩的事情。對於宗教美術(Religious Art)最初的聯想,或許仍以教義圖式、神佛造像,以及廟宇中的建築、雕塑、剪貼、彩繪、大木作與祭祀儀式為大宗,這種民間意象則似乎已根植於臺灣群眾既定的記憶中。其實不然,隨著傳統習俗逐漸被當代人遺忘的社會,這把攸關藝術傳
據報載,國民黨籍立委許宇甄擔憂罷免恐成政治報復工具,也提出修正公職人員選舉罷免法(選罷法)法案,也期望朝野能拋磚引玉,但選罷法應否修正,實存疑慮。事實上,選罷法的罷免制度確實具備制度性功能,如果政治人物無法兌現承諾,對於選民負責,汰除只是一種民意對政客的課責,二○二○年六月六日罷免高雄市長韓國瑜案,
我在去年一月的時候寫了一篇文章叫做「生存與發展」,這段文章的重點如下:台灣半導體的產業是天時、地利、人和才能夠有今天,而且付出很多的代價,台灣的工程師絕大部分都非常刻苦耐勞,穿著所謂的兔子裝或是太空衣,在無塵室裡面工作,是為了保護晶圓,能夠最大化產品的良率。
美國財政部日前發布一份草案,要求美國須在半導體、微電子、量子計算及人工智慧等領域實施監管,禁止或限制中共在該項技術領域的投資,預計OpenAI將於7月9日終止對中國大陸地區提供API的服務,此舉將嚴重打擊中共的模組公司,沒有核心技術的公司若未能找到替代方案,將被市場淘汰,另中共許多大模型公司將自主研