張世賢1684年清廷將台灣收入版圖後,把台灣視為無足輕重的「化外之地」,不曾認真治理,只知橫征暴斂,讓人民自生自滅,加以駐軍腐化擾民,因而不斷激生民變。在絕大多數由治安問題引起的民變事件中,參與者皆以俗稱「羅漢腳」的游民為主,大多素質不佳,縱橫南北燒殺擄掠,無論閩莊粵莊皆飽受摧殘,對社會秩序破壞甚鉅
針對蕭美琴搭配賴清德參選一事,代表國民黨參選台北市士林大同區立委的台北市議員游淑慧說,蕭美琴是優秀的女性外交官,但她聯想到日本的雅子妃,「一入深宮成怨婦」,又說,賴清德若當選總統,蕭美琴將不再有發揮空間。雅子「妃」早已在二○一九年,因前任「天皇」明仁「生前退位」,雅子伴隨其夫德仁就任「天皇」後,已繼
1784年,年輕的威爾斯王子──也就是未來的英國國王喬治四世(George IV, 1762-1830)──愛上了最近才結識、大上他六歲的美麗寡婦瑪麗亞.費茲賀伯特(Maria Fitzherbert, 1756-1837),但礙於身分與英國法律,王子無法迎娶瑪麗亞。在嘗試自戕未果後,為情所困的王子
序言生活在21世紀的我們,對於一座城市擁有「美術館/博物館」的存在,似乎並不會感到驚訝。任何人都可以自由自在地去欣賞、探索這些人類文明的瑰寶,這些藝術品、文物、史料是屬於公眾的。然而,當你漫步在這些機構之中時,是否曾經思考過「美術館/博物館」是如何誕生的?幾百年前的人們,也可以如我們一般地親近這些藏
美國財政部長葉倫上週訪問北京,至少三次向中國國務院副總理何立峰欠身鞠躬,後者一直站直身體沒有回禮,甚至還稍微後退一步,讓身型矮小葉倫更方便「磕頭」,葉倫一連串不符合外交禮儀表現,被美國媒體痛罵是向北京當局錯誤釋放美國軟弱的訊息。葉倫行前一再發言強調美中兩國經濟應該良性競爭,彼此不可能脫鉤,雙方有必要
朱敬一/中研院院士過去十年吧,不記得有讀哪一本書讀到掉眼淚的。但這一本確是如此。《克里姆林宮的餐桌》的作者 Witold Szablowski 是波蘭人,以前也寫過《獨裁者的廚師》,這一冊像是系列作品,但是比《獨裁者的廚師》更精彩。表面上看,這兩本書都是描述「廚師」,只是廚房場景分別挑在皇室、宮廷、
羅紹銘英王查爾斯三世將在威斯敏斯特大教堂舉行加冕禮,從征服者威廉到查爾斯三世,威斯敏斯特見證了40位君王的加冕。然而,對於查爾斯三世而言,王冠落在頭上的那一刻象徵的不僅是歷史上確認其英國君主的地位,更重要的是在宗教層面上,那份英國國教領袖的責任。
揭開歷史上的竊盜謎團自古流傳許多描述「偷竊」的成語,信手拈來就有偷雞摸狗、順手牽羊、樑上君子,這是否說明古代常發生竊盜案呢?細看清代司法類檔案,竊盜案數量的確居於首位,為何竊賊在當時如此猖獗?中央研究院 111 年胡適院長科普講座邀請院內近代史研究所巫仁恕研究員,以「歷史學與犯罪學的相遇:19 世紀
蔚然《聖經》長期以來都被認為是史上最暢銷的書籍,然而在普遍被認為信仰為上的中古世紀歐洲卻不是如此,取而代之的是時辰祈禱書(或稱時禱書,Book of hours)這樣的訂製祈禱指引書【圖1】,在十三至十六世紀間被大量的製作或是印刷,而成為了現代歐洲各大圖書館中,最常見的稀有古籍。
即食歷史位於土耳其最大城市伊斯坦堡薩拉基里奧角(Sarayburnu, Istanbul, Turkey),有一座地下水宮遺跡(Basilica Cistern)。這座潛藏在地底的水宮,距離該城市著名地標阿也蘇菲亞清真寺(Hagia Sophia,舊稱聖索菲亞大教堂)只有一百五十米之遙。水宮距今已有
韋儒弼「自由開講」9/28有詹先生〈萬安姓蔣,有夠嚴重〉 乙文, 談章家人的特權、非法改姓,除了造成對民法認領制度的混淆與破壞之外,也嚴重傷害了蔣家的人格權與財產權。敝人頗同意作者的看法。該文後有一位讀者Gang Roy的迴響說: ”who care? ”,讓人非常吃驚。這位留言者的意思應該是:「沒
即食歷史記得多年前,因為想了解更多關於哈布斯堡家族歷史的關係,我走了一趟奧地利,這次也是我第一次踏足這個國家。說來親臨奧地利首都維也納時,不熟該國歷史的人可能會覺得有種不協調感,一個歐洲內陸小國,竟有個如此大國氣派的首都城市。奧地利一戰前在歐洲是個超級大國,統治該國的哈布斯堡王朝極度顯赫,不只擁有悠
鬼王過去年少輕狂,光是Freehand就玩了十多年,直到這幾年逐漸才轉回傳統英式經典斗。雖說斗型千百種,但即便在同一斗型下,不同的斗師也會在斗桿、斗缽、斗口與煙嘴上,展現自己秀異的美學風格。往往只是簡單的曲線與斜角,就刻畫出一支斗獨特的韻味。而傳統英式斗型中,至今最讓我著迷的莫過於王子斗(Princ
從李登輝、蔡英文、賴清德看見日本對台關係細膩的手法日本前首相安倍晉三意外的受到槍殺,賴清德副總統以「私人」身份,赴東京向其家屬弔唁,並且參加葬禮。這是台日外交的一個突破。讓我想起台日兩國政治領袖交往的一些往事。一位我已認識多年明治學院大學農經教授,是李前總統在康乃爾大學的同學。他們兩人學成之後,幾十
陳慧宏( 國立臺灣大學歷史學系教授)如果沒有基督宗教的「聖像」(icon),很難想像西方藝術史。這句話看似武斷,但不可否認,某種意義上確實如此。Icon一字源於希臘文“eikon”,即 “likeness”和“image”之意,既是「像」也是「象」。在一般西方藝術史中,基督宗教傳統有大量的「圖像」(
經過數十年以來不斷的政治變動,最後導致德川家族或幕府的崛興。德川幕府第一任將軍是德川家康(一五四一年-一六一六年)。英國學者沙德勒(A. L. Sadler)在一九三七年出版了一本德川家康傳記,作者的政治立場是同情德國希特勒的所作所為,故對家康的殘暴一面亦採恕宥態度,認為「以一般老百姓或資產者的道德
杉森花不曉得大家在拜訪奇美博物館時,可曾留意到二樓藝術廳中,懸掛著一幅英國皇家藝術學院(Royal Academy of Arts)首任院長雷諾茲(Joshua Reynolds, 1723-1792)的作品《安娜貝拉・邦伯利小姐的肖像》【圖1】呢?
貴報頭版報導「三條蕉要價近百元 集集山蕉 日本發光」,提到南投集集山蕉在日治時期是日本皇室御用水果,而今集集在地農友創立品牌,打入日本高檔超市。這則報導對於台灣香蕉銷日是好事一件,對於集集蕉農莫大的肯定與鼓勵!集集山蕉能以較高的定位進入日本市場,代表品質受日本社會肯定,這樣的互信與互惠,展現了台日的
即食歷史中世紀分封制度中世紀歐洲實行封建制度,貴族有不同等級,並以爵位頭銜區分。除了最常見的有王爵(King/Queen)、大公(Grand Duke/Grand Duchess)、公爵(Duke)、侯爵(Marquess/Marchioness)、伯爵(Earl, Count/Countess)、
林憲同/律師二○二一國慶文告被北京解讀成為「蔡英文販賣『兩國論』云云;實則,蔡英文總統已經不是老調重彈的續談「兩國論」。二○二一文告已經由兩岸國家主權不相隸屬進一步落實到:憲改工程的「台灣國家主權『第三共和』」。二○二一國慶文告最重要的政治意涵厥在:台灣人挑戰北京一直擾攘的「一個中國原則」。蔡英文總