何撒娜/東吳大學社會學系助理教授這幾年來,常有機會陪同訪台的外國友人到台灣各處走走,想讓異國友人們感受一下台灣獨特的「風土人情」。我自己因為在國外住了不短的時間才回台定居,剛好也趁著這樣的機會,讓自己重新去認識台灣這些年來的發展與改變。前不久陪同一位訪台的韓國朋友到北投去逛逛。對當地環境不熟悉的我們
縮梭《迷誌(Fanzine)》是由一群同好們集結獨立出版的雜誌,取名來自Fan與Magazine兩個單字,系列刊物種類眾多;包括1940年十月最早出版的科幻小說迷誌,還有漫畫迷誌、搖滾樂迷誌、龐克迷誌、恐怖片迷誌等等。從美國次文化族群發源的浩室音樂(House Music)輾轉到了英倫、歐陸,延伸出
歷經數十年「相生相剋」相信國人大多能諒解國家生存不易,統獨雙方只要「當家」都該為對方留餘地,往中間靠,別把話說死。這是胸襟,也是理所當為;不要再環繞這些大家心裡有數,也可以相互體諒的問題上;而應該在現狀基礎上,用心在國家發展策略之論辯。國民黨一再挑明要小英講清楚,何謂維持現狀?如何維持現狀?很不智!
小野/作家愛絕不是互相凝望,而是一起往相同方向凝望。安東尼.聖修伯里「風沙星辰」隨著年齡的增長,我對人生有了很簡單的想法,那就是人可以用一輩子的時間學習付出和承擔,然後享受在付出和承擔之後的甜美果實。人生最美好的事情便是,你能找到願意和你一起付出和承擔的朋友。
Billy Tong這是一個小孩子只要拿起手機,就能輕易造訪色情網站的年代。到今時今日,若果還說要禁止某些書藉來防止小孩「學壞」,這也未免太落伍了。然而,世界正是這樣的運轉著。每年,美國各大學校及圖書館也要面對各種棘手的「挑戰」,全美數以百計的圖書館被投訴、要求下架,主要原因是怪獸家長們自覺要「挺身
於2006年成立的P4 即Pacific 4(新加坡, 汶萊, 紐西蘭、智利四個國家) 是經貿互惠協定,到了2009年美國參與之後,更名為TPP (跨太平洋戰略經濟夥伴關係協定),並由美國主導經5年多艱難的多邊談判,已於今年十月五日達成協議。參加TPP擁有約八億人口,占全球經濟比重三成八的十二個國家
閱讀貴報載「客委會補助築夢計畫 登聖母峰煮粄條也行」後,心中很難過。築夢計畫影響我非常深。99年因為這個計畫我才能到西非布吉納法索當志工,103年也利用替代役重返布國,繼續醫療和孤兒小學的工作,甚至我未來計畫再去這個國家作更長期的服務,因為我知道那裡需要我。
羅永清我與太太及一歲半小兒,因原住民族委員會的夢想支助計劃到秘魯生活兩個月,旅途中驚喜連連,其中巧遇眾多迷幻植物,與多位自西方來學致幻術的巫師。他們說:植物會跟你說話,成巫過程必須控制飲食茹素,而茹素的植物來源必須是「植物來跟你溝通決定的」,如果得到植物之王Ayahuasca(靈魂之藤)的應允與溝通
這兩天國內外有兩面國旗成為大新聞,國內為「青天白日滿地紅」爭吵不已的同時,聯合國大會於九月十日以一百一十九票表決通過(八票反對,包括美國、以色列),巴勒斯坦國國旗得以懸掛在聯合國總部旗杆上飄揚,巴勒斯坦全國國民歡欣鼓舞揮動國旗慶祝,這是巴勒斯坦國成為聯合國會員國的前奏。
邱韻芳專注而深情地和她/他的部落發展出長期的情誼,這是大家熟悉的人類學家和其研究對象的關係。從這個角度看,我實在是個太過「博愛」且「非典型」的人類學者,收在心頭的部落名字有一長串,而且有繼續增加的趨勢。當年離開數學所轉考人類學研究所失利,卻意外地促成了和原住民部落在其他場域的美麗相遇,使得我和部落的
國防部日前宣布原訂二○一六年起停止徵兵,二○一六年年底國軍達成全志願役兵役政策,因募兵成效不彰,兵源短缺,因此明年續徵義務役二.三萬人。馬英九在二○○八年競選總統時,提出「執政六年內全面募兵」的政見,因此就任後,所有國防政策無不環繞著兌現「全募兵制」政見,以大幅裁員、緊縮作業維持與軍事投資預算等荒謬
何撒娜/東吳大學社會系助理教授我從小吃米飯長大,就像絕大多數居住在東亞國家的人一樣。但如果要我說出我最喜歡吃的食物,米飯一定不會出現在我的選項之中;對我來說,米飯只是用來配菜的東西。很多台灣人每餐都要選擇吃不同的食物;請客的時候,我們常會殷勤地招呼客人:「多吃菜、少吃飯」。第一次驚訝地察覺到米飯的「
吳德朗/台北印度愛樂中心創辦人(前篇:認識印度的建築系列之一)在印度這片迷人的土地上,古老的哲學和多元的宗教信仰各自有其成長的土壤,到處林立不同規模的寺廟、佛塔、教堂、佛塔、猶太教堂令人目不暇给。各教派投入大量資源設計,在空間場所使用複雜的宗教圖騰,人格化的繪画和神祗偶像的雕塑品,為的就是打造屬於自
從太平洋的船上向陸地眺望,蔚藍大海環繞四周,翠綠山巒拔地而起,這座島叫做台灣,此時此刻,「藍與綠」構成了一幅美麗畫面,殊不知,這20多年來,藍與綠也成了揮之不去的詛咒,1年又1年,消磨著這座島上的子民,所有該被理性討論的公共議題,只要沾染上藍或綠,詛咒生效,議題本身即刻煙消雲散,剩下的只有對抗,以及
陳慶德韓國的傳統面具,又稱為「假面」(탈)。製作「假面」的材料,大多使用紙或者是用樹木,來仿照人、動物臉部形狀而製成的。韓國的假面若是跟西方,如參加化妝舞會所使用的面具相對比下,跟西方人使用的半罩面具是有所不同的。韓國人所使用的面具多為廣面,可以完全遮蓋住人的臉為大宗。而韓國人戴著這些面具跳舞,謂之
前一陣子鬧得沸沸揚揚的「雙城論壇」如今傳出緊急訊號,追本溯源,其實就是國民黨的選情亮起紅燈,逼得中共老大哥不得不側邊出擊,拔刀相助國民黨的崩潰情勢,更希望可以把競選主軸拉回兩岸關係,協力洪秀柱掩飾內政空洞的先天缺陷。 「圍魏救趙」的故事想必讀者一定耳熟能詳,就不再多提。但故事中透露出的意涵,則值得我
吳叡人/芝加哥大學政治學博士、中研院臺史所副研究員“To begin, begin.”–William Wordsworth1.徐承恩這部《鬱躁的城邦:香港民族源流史》的完成,終於為香港民族主義的意識形態領域填補了一塊關鍵的空白─民族史(national hist
十八號傍晚在教育部的前庭廣場,有一場由反高校課綱聯盟所舉辦的公民論壇,在高中生和社會大眾的簇擁下熱烈舉行。和過去一套道貌岸然的教師形象不同,這次教育部內佈滿了警察,外圍築起了鐵絲網,如同面臨大敵一般,敵視著高中生的主張,然而高中生的訴求卻是淺顯而明確,即是要求教育部退回程序不合法、內容不合宜的微調課
「一中同表」太嗆辣,國民黨受不了,只好逼著洪秀柱換個說法,好把「一中同表」放進冰箱,避免又再次燒到選情。洪秀柱全新上市的兩岸論述,取名「一共識三內涵」,強調在九二共識的基礎上再行深化。洪辦公室發言人游梓翔解釋,「一中同表」容易造成誤解,也被人刻意曲解,未來將把兩岸議題轉為論述「一個共識、三個內涵」,
Elliot Goat文;侯懿廷譯;曾育慧、吳佳臻校對巴基斯坦以眼還眼的報復性懲罰(Qisas)和所謂「血錢」的金錢賠償(Diyat)制度於1990年納入法律,這包含讓受害者的近親有權「以神之名」饒恕死刑犯,並以金錢賠償取代報復性制裁。莎薇雅(Sylvia Pershaad)正枯坐著等候兒子的大限來