近日某些媒體報導《馬鈴薯狗》等三部動畫配成台語發音與字幕,故意把台語文字幕扭曲成火星文,實非媒體人應有之態度。推動中國白話文運動的胡適先生,如果他小時候沒有受過語文書寫的訓練,即使他會講北京話,他也不可能看得懂中文。即使胡適先生學過漢字,如果他沒有學過日文,他也不可能因為日文裡有夾雜漢字就看得懂現代
美國總統歐巴馬獲得諾貝爾和平獎,引發獨立評論者曹長青火力十足的抨擊,從而帶出馬英九也要吃天鵝肉的話題。曹先生的評論,完全符合事實,曹文有「言在此而意在彼」的曲達之意,言之成理、持之有故。不過,從歐巴馬看馬英九,其實還有更嚴肅的課題,值得我們大家關注。
禁止維吾爾族運動領袖熱比婭入境的聲明讓人感到遺憾,台灣所引以為傲的多元文化隨著國民黨政府的重新執政,以及唯北京馬首是瞻的態度正在一點一點的被侵蝕,與之前達賴喇嘛來台以及播放熱比婭的紀錄片時一樣,北京震怒反對,政府高層馬上配合應聲。台灣是一個民主自由的國家,應該可以廣納各種不同的聲音,並且允許不同的聲
關掉聲音 看見笑話聽奧開幕式如果是世運開幕式,那就很成功,而且還稍微照顧了點聽障人士,值得鼓勵;但是要號稱「聽奧」的話,那就是個充斥著沙文主義、怠慢各國聽障人士的大笑話。無聊的節目:聽奧,顧名思義,主角自然是聽障人士。因此,只要關掉聲音,看一次開幕式重播,就可以知道那些表演有多無聊了!除掉音效,還有
阿公阿嬤歷經滄桑,看盡世態炎涼,對甜言蜜語早有免疫能力,凡事能聽其言而觀其行。當然,有老人症狀者例外。許榮淑與范振忠到中國被灌迷湯,暈頭轉向而發的「骨肉論」,應該屬於這種例外。如果家有惡鄰,擺明不擇手段要謀你的家產,卻賣弄溫情,攀你「當骨肉」,你應該叫他去驗DNA,別自作多情,喜出望外。
在受到留學生質疑葉金川此次對國格的踐踏(頭銜捨署長就醫生)時,葉金川突然要求嗆聲學生「講台語」。學生以台語回應後,葉還加上「講好一點」。中國國民黨每次遇上族群議題,總直指本土陣營為「福佬沙文主義」,然而,在日內瓦的這個抗議場合,我們卻聽到葉金川突然要求人講標準的台語才能對他抗議。試問,台灣的國格只是
「馬統」最近拉出兩個「死人」替自己墊背,一個是「黃帝」,一個是「蔣經國」。為什麼用括弧將兩個「死人」括起來?因為皆是「虛構」人物;黃帝是虛構的,「蔣經國」在「馬統」的「文本」中何嘗不是「虛構」的。換句話說,「馬統」要建構虛假的「九二共識」,只能用「虛構」的「情節」來連綴,法國哲學家羅蘭.巴特說得好:
國民黨和共產黨真是孿生兄弟,在紀念蔣經國誕生百年上,也和對岸共產黨紀念毛澤東百年一樣,把一些「英明偉大」的桂冠,戴到獨裁者頭上。馬英九甚至附庸風雅地作革命詩,把蔣經國捧成「永恆的燈塔」,「照亮我們奮鬥的方向」。蔣經國不僅不是「燈塔」,更沒照亮任何方向。他早年思想左傾,投奔蘇俄共產黨。後來回到老蔣身邊
《時代》雜誌(TIME)上週以「全球不景氣」為題,探討「世界陷入麻煩」的議題,在文章最後掃到台灣:「這波經濟危機對台灣的最深遠影響是政治上的後果,經濟衰退會把台灣推進中國懷抱。」《時代》看到了馬英九上台之後急速倒向中國的現象,但是倒果為因,沒有確實掌握到台灣政經走向的真相。「馬統」執政的主軸是「一面
「高級外省人」郭冠英批評台灣為鬼島,侮辱台灣人為台巴子、倭寇,宣稱兩蔣戒嚴是德政,台灣不是國家,自己是中國人,想要快樂的生活在「統一後的中國台灣省」…,種種引發公憤的可鄙言辭,出諸郭冠英(范蘭欽)的筆與口,其實就是中國種族沙文主義的幽靈作祟!
三月廿一日是國際消除種族歧視日。南非警方於一九六○年的此日在沙佩維爾(Sharpeville)槍殺六十九位反種族隔離「通行證法」的和平示威者。一九六六年聯合國大會遂藉第二一四二號決議宣布這一天為國際消除種族歧視日。一九六三年十一月廿日,聯合國大會並經一九○四號決議公布聯合國消除一切形式種族歧視宣言十
一部為了彌平歷史傷口、強調族群融合的後殖民論述電影《海角七號》,在中國官員的口中竟成了所謂的「皇民化陰影」;而且還認為會激化民族情緒,造成兩岸對立。可見中國對於文化的包容性是多麼的低,對其他不同國族的敵意是多麼的強!記得電影裡,那位日籍老師在船艦上寫給友子的第四封信中寫道:「十二月的海總是帶著憤怒,
上週我在本專欄發表〈台奸罵人台奸〉一文,讀友迴響熱烈。有人問「台奸」一詞的來歷和定義?經此一問,激發我寫本文的靈感。「台奸」是從「漢奸」一詞發展出來的名詞,因此,容我從漢奸說起。「漢奸」一詞,在中國對日抗戰期間最常出現,概指那些幫日本人欺壓中國的中國人。若將「漢奸」一詞拆開分析,「漢」是身分的形容,
二○○八年五二○夜晚,就在馬英九一行浩浩蕩蕩搭乘高鐵(中國國民黨在野時,批評為廢鐵)南下高雄(謝長廷的光榮城市,曾被中國國民黨鄙視)舉辦國宴,慶祝新政權登基之際,在高雄旗津「戰爭與和平紀念公園」,高齡八十一的台灣老兵許昭榮,引火自焚,終結了自己委屈的一生。
劉兆玄表示,未來的教育部長條件是品格高、成為全民典範、不能有任何的意識形態。然而,台灣社會與媒體,只要觸碰到任何台灣本土語言文化的議題,都能無限上綱,扯上政治的意識形態。令人極度擔憂的是,台灣的確面臨弱勢語言傳承的問題,閩南語、客家語、原住民語等等,都有可能在幾世代後瀕臨消失的危機。
三月十六日「逆轉勝」與仿「逆轉勝」的綠藍競選活動如火如荼造勢時,Tibet遭受中共暴力、血腥的屠殺與鎮壓。大選投票七天前,中國國民黨總統候選人馬英九的偶像─中共總書記胡錦濤繼八九年之後再度派出坦克車、軍隊血洗Tibet,絕對是影響台灣大選最重要的因素。
談談馬英九先生的男性沙文主義如何?沒錯,馬英九以英俊之外表與翩翩風度,獲得廣大女性之支持。然而,馬英九卻是物化女性最為徹底的政治人物之一。二○○六年初,台北市政府英文官方網站出現了「Macking in Taipei」專欄,教導外國男人如何在台北玩女人,嚴重侮辱全國的婦女同胞,但馬英九得知此事後,只
上週四,十萬人在台北足球場紀念二二八,盛況令人感動。六十一年前發生的那場悲劇,性質早已非常清楚,有兩個層面:一是蔣家用屠殺維護專制統治;二是外來政權用暴力摧毀台灣意識。因此,悼念二二八遇難者,不僅是要阻止這種悲劇重演,更是要完善民主制度,確立台灣意識。而所謂台灣意識,對今天的台灣來說,就是人民有選擇
美國次級房貨拖欠還款情況惡化所引發的風暴已歷經八個多月了,號稱經營管理拔群的花旗、美林、瑞銀等多家國際金融集團紛紛發表鉅額虧損,全球股災連連,哀鴻遍野。為此,美國聯準會不得不在短短期間內降息五碼,達一.二五個百分點,將聯邦資金利率壓至三%。布希政府也火速提出經濟振興方案,規模達一千五百億美元,鼓勵消
李道明〈近一百年來台灣電影及電視對台灣原住民的呈現〉一文,提到日本領台時期,原住民電影被日本人用來彰顯成功馴服蕃人的政績,用來宣揚世界最模範的殖民地台灣。除了宣揚政績,電影也用來教化原住民,《義人吳鳳》與《沙鴦之鐘》便是日本人建構出來的神話,皆是為了鼓勵原住民成為「文明人」。國民政府遷台後,原住民在