狗吠貓叫的聲浪之中,空間裡唯一靜默的是掛在牆上的電視。螢幕鎖定Discovery頻道,無聲播放納粹轟炸倫敦的歷史紀錄片,傑生瞥見畫面上漫天煙霧與頹圮房舍,心想,滿目瘡痍的戰爭場面與他周遭環繞的聲響混搭,其實也毫無違和之感。那寵物醫院空間狹小卻始終熱門,然而候診區與診療區動線規畫不明,三、五醫生各自在
雲門舞集每年舉辦的國泰藝術節,今年推出兩條節目軸線,全新製作「來雲門跳舞」,上週登場;與全台各地民眾一起自在起舞的社區巡演「與雲門共舞」,則將自本週起展開巡演。「來雲門跳舞」以舞台魔幻秀開場,在沒有表演者的舞台上,由舞台懸吊及聲光系統結合古典樂擔綱演出,打開觀眾的想像力。雲門舞集藝術總監鄭宗龍表示,
台北國家音樂廳重開後,第3檔由兩廳院主辦的節目「狂歡管風琴」音樂會,將於9月12日演出(據說第2檔是8月28日有1場爵士相關神祕活動,還在規畫中),以音樂廳內的設備打造全場管風琴曲目的音樂會,將採「輕鬆自在場」型態進行,兩廳院表示,希望這場音樂會能為這段緊繃的社會氛圍帶來輕鬆的氣息。
與父同車時,不論誰是駕駛,父親不太能容忍迷路,幸好科技文明世代手機能安置導航系統,導航飛彈般地定位目標,以紅線顯示前進方向。於是,我少了自行找路的樂趣。以前幾次獨自開車,倘若時間不趕,會看一下紙本地圖,約略知曉方向後便「走著瞧」;偶有幾次夾路荒煙蔓草人煙稀少,發覺不太對勁,便再尋思他路。曾經目的地是
浴室工程開始的第一天,張西麗亞老師戴上口罩,抱著她的筆電,躲到樓梯間上網回答學生的來信。法國第三度居家隔離時期,已是大疫爆發隔年的四月。春暖花開,病毒仍在世界各地活躍;醫院床位告急,疫苗施打進度始終不如預期;非民生必需的商店再度拉下鐵門,不是成為網購提貨站,就是加入百貨公司、大賣場、舞廳、餐廳、酒吧
他自機場回到家是凌晨兩點,女友已經不在了。他們同居三年,雖然不只一次談到結婚的事情,最終都沒有確定,直到這一次像是找到一個最恰當的藉口,長久以來被人刻意忽視的疫情忽然轉趨嚴重蔓延,原本只要不出房門的隔離措施,改成了必須一人一戶隔離。「那不如我直接搬出去好了,可以先找個旅館住兩星期。」女友說,「等你隔
朱和之著,印刻出版擅寫歷史題材的朱和之(1975-)這次聚焦於攝影家鄧南光身上,從老照片「逆向把這凝固的瞬間還原到時間大河裡」,跟隨鏡頭輕盈翻越北埔、東京、台北等地:那可能是鄧南光年輕時拿在手上的萊卡A,或非常後來的羅萊三五相機。某些隱而未明的事物便這樣滑過綿長光陰,房總半島海女,母親靈柩,摩登的東
〈旅人絮語〉單車遊衛武營公園、船遊高雄港,海風帶路散步港邊,驚喜發現閃閃發光的高雄小日子。衛武迷迷村、衛武營都會公園 街廓塗鴉藝術及生態公園巨形珊瑚羊、北美紅雀、水母爬上了衛武里社區公寓牆面,塗鴉藝術、壁畫彩繪自牆面蔓延至變電箱、樓梯、巷弄馬路。漫步社區有如走進一座5、6樓高的大型壁畫彩繪迷宮,仰望
網路成為通訊的主要方式,正值中年的我,有幸走過網路進化的過程。學生時代家用電腦尚未普及,經歷過使用家用電話連繫的階段;青年時代網路聯繫已是工作主流,電話幾乎不會響起。某日,從報章雜誌的流行用語中,赫然意識到自己絕對有「網路成癮」,於是開始了漸進式的戒斷,直到最近搬到農村,才真正解除癮頭。
我倚靠在門框上,右側肩膀那裡傳來皮膚與不平的木頭接觸的感覺。一點潮濕又寒冷的氛圍,身體應該剛剛出了使用過後的浴室。有一個高低差的感官印象,應該是其中一隻腳踏在了門檻止水墩。一台帶著大屁股的傳統電視機,放在書桌上。我看著電視機裡的演員,在一個偏黃的色調裡說話。只是需要一點聲音在旁邊,我似乎沒有聽進去,
位於高雄港站的歷史建築「北號誌樓」,昔日扮演著控制火車縱貫線、屏東線等進出車站轉轍器和號誌機的角色,擁有近百年歷史,為台灣目前僅存最完整的傳統機械電氣操作號誌樓,由鐵道文化研究者謝明勳撰寫的《解鎖!北號誌樓》,透過文字與歷史照片,講述高雄鐵道的起源,再到北號誌樓的誕生、作用、運作原理,以及為來保存與
離開耀華力前,再買一點糕餅茶料帶走。鄭老振盛中西餅家是百年餅舖,主售潮州式朥餅。店址在「泰京耀華力路天外天街西河樓下門牌四號」,又一次古典語境。街上烈日如焰,顯得店裡色澤深黝陳年。圓弧形玻璃櫥櫃上方,折成形的餅盒堆得比人高。各色糕餅在大銀盤上疊起。
雖然尚未進入鳳梨盛產期,但因中國宣布暫停台灣鳳梨進口,而在台灣引發全民挺鳳梨的風潮,連台鳳鳳梨罐頭非台灣產都成為熱門話題。當我們一邊大啖鳳梨,不妨也來看看知名藝術大師們為鳳梨留下的珍貴藝術史料。「我們分手的那天是愚人節,所以我一直當她是開玩笑,我願意讓她這個玩笑維持一個月。從分手的那一天開始,我每天
雖然尚未進入盛產期,但因中國宣佈暫停台灣鳳梨進口,在台灣引發全民挺鳳梨的風潮,連台鳳鳳梨罐頭非台灣產也成為熱門話題。人們大啖鳳梨的同時,有人發現藝術大師陳澄波的〈自畫像〉背景,竟然像極了鳳梨切片!據說台灣於清朝康熙年間引進鳳梨種植,日治初期開始製造鳳梨罐頭,根據農委會的史料記載,台灣鳳梨經濟生產始於
曾為阿爆專輯設計的磊勒丹,去年為《馬友友全球巴哈計畫在台北Yo-Yo Ma:The Bach Project》設計海報,他說,他的創作概念是「音樂帶給了人類文明什麼?」「如畫面上所呈現的一座充滿圖騰感的機械城市,這座城裡有動物、植物、太陽……等隱於其中,而各式的人們以坐在觀眾席的模樣排列成工廠流水線
地表上的風景,經常仍是爍亮溢目的白晝光刺,枝葉如寶翠如珠鑽、懸搖高處炫耀著滿面的玉色。我從未留心記識從T站到F廈途中整排地圍繞某大型醫院茂長的植物名諱,它們滿懷欣然地沿路目送我往返地面上下。明媚薰風與闇清荒域,不過是感官的謊局。每隔一段時間,我會縮緊肩軀、乘電梯上去地面,速速經過數雙背對著我牢盯數十
今年因為防疫考量,台灣各地元宵燈會多數停辦,然定居屏東深耕原住民文化的巴瓦瓦隆家族,3代共4位藝術家設計的巨型燈籠裝置藝術,2月在加拿大溫哥華美術館廣場前展出,第三代藝術家磊勒丹.巴瓦瓦隆因此成為加拿大雜誌《Georgia Straight》的封面人物,名符其實的台灣之光!
「我手寫我口」這是清末詩人黃遵憲的話。有趣的是,手,人人不同,(不然,看手相的怎麼混飯吃?)而口,也人人不同。至少,男人的口氣和女人的口氣就有所不同,而老人和年輕人的口徑也不一致。五十年前讀過一則談翻譯的文章,內舉一例很有趣。說到當年日本人為了追隨歐美文化,便大量翻譯西方小說。譯到一組簡單的對話,男
2020年網路新梗「像極了愛情」,短時間內岔出了許多支流,來得洶湧,漸次泛濫。周遭許多朋友瞬間詩意起來,在前前後後數星期的觀察裡,我找不到任何的違和感。像極了愛情,像極了愛情,什麼天南地北狗屁倒灶的事,都像極了愛情。原來世間萬象盡在五味的愛情中,如同大江歸海,壯氣不散。
〈旅人絮語〉國旅大爆發,熱門景區多是人擠人,就連過去不怎麼人氣的景點,也不乏有國人群遊,到處鬧哄哄、人跡雜沓,這時不如來個祕境廢墟探險吧!探尋台灣這些被遺忘的所在,一個廢棄礦場、一條老坑道,神祕又靜謐。提起桃園大溪,豆乾、老街、木材、兩蔣是近期的代名詞,但少有人知道大溪也曾有一段黑金歲月,從日治時期