時間:2018年10月5日下午2時 地點:《自由時報》一樓會議室決審:阿盛、封德屏、陳義芝、張瑞芬、鍾怡雯(依姓氏筆畫排列)會議開始,先由林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形,本屆共收到三百六十九件來稿,由吳鈞堯、李欣倫、房慧真、陳夏民、楊隸亞、鄭順聰等六位委員分三組進行初審,選出四十篇作品
〔火象星座(牡羊、獅子、射手)的社交生活也蓬勃發展,只是短暫火花燃起,能否有後續發展,仍需要觀察。水象人(雙魚、巨蟹、天蠍)也有曖昧氣氛環繞,一開始好玩,再來就感覺疲憊,不清不楚地往來,考驗你們說不的能力。土象人(金牛、處女、山羊)經由工作職場可能有些際遇,不過你們終究想先完成工作成果,人際桃花太流
桃花星運行風象天秤座,風象人(水瓶、雙子、天秤)能透過人際連結,顧及職場和私人社交活動;火象星座(牡羊、獅子、射手)的社交生活也蓬勃發展,只是短暫火花燃起,能否有後續發展,仍需要觀察;水象人(雙魚、巨蟹、天蠍)也有曖昧氣氛環繞,一開始好玩,再來就感覺疲憊,不清不楚地往來,考驗你們說不的能力;土象人「
時間:2018年10月5日下午2時 地點:《自由時報》一樓會議室決審:阿盛、封德屏、陳義芝、張瑞芬、鍾怡雯(依姓氏筆畫排列)二票作品〈你妹妹是虎爺接走的〉阿盛:作者確實下了一番踏查工夫,有自己的見解與情感,由妹妹病故開始尋找虎爺之旅,結尾也點出這是由於一直掛念妹妹在另一個世界是否得到妥善的照顧。這篇
對於人際往來,這是人心變動多與波折多的一週,專司表達溝通的水星將逆行,對情感互動的溝通表達不利;此外桃花星逆行天秤座剩最後四天,週五開始正走,對關係或價值要求平等對待的心理,愈發明顯。對風象人(水瓶、雙子、天秤)而言,人際情緣仍是生活中最關心的事,討論平衡與否代表著你們在乎關係的互動,天秤人宜表達出
〔對風象人(水瓶、雙子、天秤)而言,人際情緣仍是生活中最關心的事,討論平衡與否代表著你們在乎關係的互動,天秤人宜表達出個人的真實,不宜為求和諧而退讓。火象星座(牡羊、獅子、射手)外出有桃花,牡羊與射手宜小心神經大條或求快速,而忽略相處細節。
時間:2018年10月5日下午2時 地點:《自由時報》一樓會議室決審:阿盛、封德屏、陳義芝、張瑞芬、鍾怡雯(依姓氏筆畫排列)會議開始,先由林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形,本屆共收到三百六十九件來稿,由吳鈞堯、李欣倫、房慧真、陳夏民、楊隸亞、鄭順聰等六位委員分三組進行初審,選出四十篇作品
〔自由副刊〕時間:2018年10月3日下午2時地點:《自由時報》一樓會議室決審:李進文、李瑞騰、孫維民、陳育虹、鴻鴻(依姓氏筆畫排列)會議開始,林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形:本屆共收五三九件來稿。由林德俊、孫梓評、陳柏伶、隱匿、顏艾琳、羅毓嘉等六位委員分三組進行初審,選出五十一篇進入
時間:2018年10月3日下午2時地點:《自由時報》一樓會議室決審:李進文、李瑞騰、孫維民、陳育虹、鴻鴻(依姓氏筆畫排列)會議開始,林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形:本屆共收五三九件來稿。由林德俊、孫梓評、陳柏伶、隱匿、顏艾琳、羅毓嘉等六位委員分三組進行初審,選出五十一篇進入複審。初審委
〔文、食譜示範/張慰慈〕豆腐真是食材中的珍寶,中華料理中的掌聲總是少不了專門為它而發聲的喝采。中國歷史上文人詠豆腐的詩詞不在少數,就可知道豆腐在中華民族的飲食文化中占的份量。若用京戲迷的口語來形容,這個角兒,可是個大腕。民間平民桌上常見它露臉,滿漢全席裡也有它的粉墨登場的舞台。尤其對蔬食料理來說,地
文、食譜示範/張慰慈總在一段時間裡,尤其在季節交替時試新菜。所謂的「試」,就是用當季的食材嘗試一些新的做法,但是想特別提一下的是,這種新菜式的開發,從來並非為了改變而改變。一直以來都認為美味的蔬食,先決條件絕不是無肉即成,就好像談一場浪漫的戀愛,不會因為對方是個人就好。與食材相交,對其特性了解越深,
午後台北下起雷陣雨,初次到訪此一阿盛(1950-)取號「將就居」,兼做教學工作室的住所。入門客廳即文學私淑之地,幾把齊正椅子,僅占了一小區塊,但井然有規則。即便是牆面上的各式合照,也是張張護貝貼放。空間有空間的詳細安排,物件與物件間確實布置,乾淨整潔中夾雜了各異的張力。抓取了顯現眼前的印象,像他散發
每個人都希望被了解,若是能夠大致掌握情人心理,由此順水推舟,情路自然比較順遂。這個測驗的結果將揭曉,你是不是戀人肚子裡的蛔蟲?【START】1.你樂於認識新朋友,擴大交友圈,廣結善緣?A.YES→前往Q5B.NO→前往Q22.口語表達能力算是你的強項?
芥川龍之介在〈文藝的、過於文藝的〉中說:「我遇到許多誇獎《源氏物語》的人。但是,實際讀的(即使不問理解、享受),我交往的小說家中僅有二人――谷崎潤一郎與明石敏夫而已。」戰後是《源氏物語》復權的時代,有窪田空穗、舟橋聖一、圓地文子、田邊聖子、谷崎潤一郎、瀨戶內寂聽、橋本治等作家的現代語譯。一般較受重視
太初有言,有言則有傾聽。在古代,印刷術尚未發明時,人們僅以聲音口語抒發情意,故有所謂西洋中世紀遊吟詩人(Rhapsodist)四處流浪、藉此傳播獻唱抒情歌謠和史詩的口述文學(Oral Literature)傳統。最初的文字傳遞,主要乃是透過朗讀,訴諸聲音和想像,舉凡柔腸百轉抑或高潮迭起,在每個段落字
小時候,我是為了讀副刊才去讀報紙的。後來對日抗戰、國共內戰相繼發生,時局發展關乎興亡禍福,我拿起報紙也很難說只是為了新聞。我開始閱讀報紙,大概是在九一八事變發生之後(1931-),對日抗戰開始之前(-1937),我還在讀小學。看到報紙,我立刻愛上副刊。那時候,報紙上的新聞還是用文言寫成的,許多新聞用
世上很多邏輯都被「過度簡單化」或「標準化」,就好像人們總說女人透過浪漫、承諾和花束感受被愛,而男人透過性愛確定被愛。但多數人應該都會認同「性生活的頻率」不代表一對戀人或夫妻的相愛程度。不論年紀,一對戀人在交往初期會因為「多巴胺效應」而出現所謂的「蜜月激情現象」,而從戀人到夫妻,性生活大幅減少,卻似乎
小川洋子著,王蘊潔譯,麥田出版小川洋子(Okawa Yoko,1962-)似乎特別迷戀人被置於囚禁╱消失╱限制之中,卻能不放棄敘事╱創作╱表達的動能。以童話風格寫成的此書,原也可能就是報章可見的悲慘社會新聞:一名在溫泉療養地工作的女性,因何緣故,要將三名子女囚禁六年八個月?除寫出母親瀕臨瘋狂的精神狀
時間:2017年10月5日下午2時地點:《自由時報》一樓會議室決審:陳義芝、焦桐、零雨、羅任玲、蘇紹連(依姓氏筆畫排列)二票作品〈雨中走路〉蘇紹連:這首詩分別寫聽覺與視覺,兩者有其界線,又因感受差異,所以會模糊消解,互相滲透。詩中共有兩個人,在下雨天,一個搭車,一個走路,一開始搭車者用視覺觀察世界,
真正的感情沒法按照劇本走,因為人心總是容易想東想西、提不起又放不下,顧念舊情又難捨心動誘惑,那些能夠撐到天長地久的伴侶,不是懂得互相包容、時時溝通,就是活在他人的眼光裡,不敢釋放真我做自己。六年級後段班男子評論話題緋聞,建議熟男熟女飛到國外公證結婚,取得實質安全感證明,或是建議元配出馬力保外遇夫婿,