胡文輝中國共產黨吃中國國民黨夠夠,不但吃乾抹淨還隨便踩踏幾腳!泥黨泥人也有泥性吧,中國國民黨面子、裡子都沒了,總算有點受不了,出聲反駁了,不過,國民黨一堆要角親共舔共已非一朝一夕、早就習已為常,如何能真的對中共硬起來?例如,中共即將在廈門召開海峽論壇,中國國民黨徒還不是一大狗票應召去朝拜?被吃夠夠、
李衣雲/國立政治大學台灣史研究所副教授、台灣ACG研究學會會員文化作為一種人類精神的表徵,如同社會學家G. Simmel所說的,是人類生命的一種現實化的表現形式。而圖像作為文化表現的一環,可以說呈現出了那個時代人們內在精神與認識世界的方式,以及他們的世界觀。
記者莊榮宏陳家欽申請提前退休而掀起的警政署長人事爭奪戰,從百米賽跑開始,卻以律師辯論作收。這是因為其中兩名選手幾乎同時壓線,難斷勝負,比賽於是從田徑場轉到辯論場,並調閱錄影帶畫面,兩造是行政院的蘇系對上內政部的勇派,結局是原本內定接任署長的警察大學校長陳檡文,臨時被拉下馬。
陳貽評小台村最近面臨嚴重的缺水問題,村長很著急,辦了一場創業競賽,招募全村的創業家想辦法。一位深諳人情世故的創業家腦筋動很快,他動用關係找到一口水井,聘用村莊男丁挑水,每挑一擔水就給分潤,大家為了賺更多,全村的人忙進忙出整天都在挑水。井水的水源並不充裕,一下子就乾涸了,但是對這位創業家來說沒影響,他
筆者當年自空軍官校畢業時,承蒙當時的空軍總司令林文禮上將南下頒授飛鷹胸章,短暫的近身接觸,只覺得將軍溫文儒雅笑容可掬,沒有官架子。多年後才在空戰史中得知,原來老將還是國軍英雄,曾在八二三砲戰期間,駕戰機擊落中共米格機。時下年輕人不知道的還有:老將軍曾親筆書寫的座右銘:「暴怒勿言,言必傷人;狂喜勿言,
美國加州橘郡台灣教會十五日發生槍擊案,造成一死五傷。來自拉斯維加斯的「中國和平統一促進會」成員周文偉,持兩把槍和四個汽油彈準備大開殺戒,但在場的鄭達志醫師奮勇犧牲抵抗,牧師張宣信率教友反擊,不待警方到達,已制伏兇嫌。事件最受矚目的,是台灣人面對挑戰時表現的英雄精神和勇氣。有如加州選出的韓裔聯邦眾議員
五月十四日,一名十八歲美國白人在紐約州水牛城超市內槍殺十人,其中八人是黑人,這名白人至上主義者挑著黑人聚集場所開槍。隔天五月十五日,一名六十八歲中國統一至上主義的中國人,闖入南加州台灣人教會,將出入口封閉,企圖槍殺裡面聚會的所有台灣人。五月十七日,拜登總統針對水牛城恐怖攻擊事件,宣誓向種族仇恨挑戰,
美國司法部昨天依據《外國代理人登記法》起訴拉斯維加斯賭場大亨史提芬永利(Steve Wynn),因為他在川普政府期間,按照中國政府指示,試圖遊說美國政府將中國商人郭文貴遣返回中國。台灣更關注的是,拉斯維加斯和統會幹部周文偉,在加州橘郡長老教會槍殺台裔醫師鄭達志,除了橘郡偵辦的檢察官史匹澤(Tod S
美國南加州橙縣(Orange County)的一座以台灣人為主的教堂,於5/15下午發生槍擊事件,最後造成一人死亡、五人輕重傷(分別是66、75、82、86、92歲高齡的長輩)。根據美國媒體最新報導,嫌犯是一位曾經居住在台灣的「中國移民」David Wen-wei Chou(周文偉)。橙縣警長巴恩斯
諾貝爾文學獎得主卡繆,在一九四七年出版小說《鼠疫》,講述阿爾及利亞的第二大城奧蘭在一八四九年發生瘟疫,整個城市被封城以避免疾病擴散,市民百姓面對突如其來的災難展現各種人性的面貌。小說中奮戰抗疫捨己救人的李爾醫生,對著因採訪而坐困小城的藍伯記者說了這段話:關於你要我做的事我覺得很對也很好,所以我一點都
大家好,我是德瑞克,我對氣候變遷議題下的碳金融有高度興趣,同時也抱著高度質疑。這一篇文章談抉擇,所以選了一個小男孩站在分岔路口的圖片作為文章開頭。抉擇很困難,抉擇需要付出代價。首先第一個抉擇題,回歸到《德瑞克說碳金融》第十九講,小蝦米戰勝大鯨魚的故事起點。Engine No.1的創辦人詹姆斯的兒子問
法操司想傳媒電影《燃燒的劍》改編自日本歷史巨擘司馬遼太郎的小說,故事講述在德川幕府統治時代末期興起的武裝集團—新選組從建立、興起到解散的故事。新選組的核心成員原本只是一些喜歡模仿武士行徑、愛打打殺殺但出身卑微的農家子弟,不過卻隨著幕府勢力逐漸壯大,卻又隨著幕府時代的結束而凋零。
台灣兩位「民主之父」 ,彭明敏與李登輝,近兩年先後安息。李、彭告別台灣,沒有「中正紀念堂」,沒有「大溪」 、「頭寮」,等等威權排場。因為,李、彭的「豐功偉績」 ,早已融入「日常生活」。一九九六以來,從李、扁到馬、蔡,政黨輪替不脫一個主軸,亦即,主權在民一步步鞏固。人民的頭家身影取代兩蔣塑像,成為台灣
游國民/科技公司董事長自由時報三月三日社論有一句話「利用民主攻佔台灣」,深深觸動了我心。後來又看到某位反對黨鄭姓女立委「刺牙牙」 的對我們的抗疫英雄陳時中部長大聲咆哮汙衊,更令人感慨萬千。所謂「自由自由多少罪行假汝之名而行」,台灣的民主是多少前輩犧牲了身家性命所換取來的,今天卻面臨了被濫用而可能導致
吳宗謀(中央研究院法律學研究所副研究員)一、西方式法治在中國遭遇了失敗。當然法治的概念見仁見智。但是不管要採取哪一種西方式的法治概念,這個敘述應該都禁得起挑戰。如果從1902(光緒28)年起算至今2甲子,多數人的意見大概是認為只有英治香港曾經在一定程度上實現了西方式法治。2清朝政府嘗試引進西方的法律
疫情有點吃緊,蘇貞昌提出「新台灣模式」:「正常生活、積極防疫、穩健開放」。沒戴口罩唱歌被罰三千元的柯文哲又在嗆聲:講到防疫我們絕對比他(陳時中)更懂。凡此令人想起去年五月,疫情升溫、形勢大好的柯式反應。約莫同時,三月底,民眾黨首次舉辦國際新春酒會,但根據該黨提供的外國使節合影,似乎未見AIT處長孫曉
《醫師是什麼》的論戰,又增一篇,清大陳副校長以卡利-伊利諾醫學院為例,說整合工程於醫學課程可以提供病人更人道的照顧,以這種模式驗證陽明交大結合之智慧,成立後醫系的正當性。很可惜,陳副校長引用的不是美國主流醫學院的方向。美國有多達一百五十多所醫學院,卡利-伊利諾醫學院剛成立,尚未有畢業生,名不見經傳,
即食歷史巴黎聖母院(Notre-Dame de Paris)始建於西元1163年,由當時的教皇亞歷山大三世(Alexander PP. III)埋下第一顆基石,象徵教堂興建開始。巴黎聖母院的選址,相信是建基於兩座高盧羅馬人(Gaul-Romans)興建的神廟,用來供奉羅馬最高神朱彼特。在往後200年
即食歷史當被虐時……仍然不忘在死亡之中尋找對歷史和神話的觸覺。因為我常常強調,電影、遊戲或動漫往往是比文字更有效推廣歷史的媒介。最近電玩遊戲《艾爾登法環》(Elden Ring)風靡全球,其沿襲「魂系」遊戲的高難度風格,以及極細緻的畫風、高度自由的開放世界和龐大的史詩式故
俄羅斯侵略烏克蘭已逾一個月,烏國軍民在澤倫斯基總統領導下奮力抵抗,俄軍死傷和損失都超過預期,全球第二大軍事強權出師不利,轟擊平民尤引發世人公憤。這場二戰以來歐洲最大規模的地面戰爭,台灣能從中得到什麼啟發,最為國人所關切。烏國強韌抗敵,既有「特殊、非凡的人民」,也有卓越的領袖。澤倫斯基與高官戰事爆發以