美國總統川普接受朝鮮領導人金正恩的會面邀請,為東亞地緣政治投下一個震撼彈,因為去年十二月白宮所發佈的首份美國國家安全戰略(National Security Strategy of USA),直接點名三股對美世界地位挑戰的勢力,即修正主義強權(revisionist powers)、流氓國家(the
張哲翰過去史學家湯恩比曾說:「文化的碰撞多會產生『挑戰與回應』的過程」。雖然他的看法以文化為單位來觀察,忽略許多細節,受到後世許多的質疑與討論,但仍可由此知道文化衝突始終是值得好好認識的議題。就像清末那段與西方接觸的烽火歲月。然而,清國光緒 27 年(1901 年)六月,與中國相隔一個黑水溝,日本統
自從中國擅自開通M503的北向航路之後,兩岸的直航班機數量受到影響,也連帶地使來往兩岸的春節班機有限而機位吃緊。為協助民眾能夠順利返鄉過年,並全力紓解透過小三通由大陸借道金門、馬祖再返鄉的民眾,便必須透過軍機機動加班來解決客運壓力,以紓解台商返鄉空中交通的燃眉之急。因此每逢年節期間軍方派遣軍用運輸機
李拓梓「醍醐花見」的1598年,是秀吉人生的最後一年。他出身尾張農民,因為乘著戰國風雲,完成了連織田信長都做不到的天下一統大業。但是在權力巔峰的最後幾年,秀吉的心其實是寂寞而不被理解的。就在前兩年,伏見發生大地震,近畿地區死傷慘重,方廣寺興造的大佛,不僅沒能保佑合境平安,自己還被震垮。人們將這起變故
由於四季大神的服飾過於相似,所以各將團之間對於四季大神的排序、衣色、法器、臉譜的記載都有些出入,但是大致上還是有一種主流的。春大神,據說姓氏為洪,但也有劉姓、黃姓、金姓等記載。春大神對應一年四季中的春季,臉譜以紅色葫蘆為呈現方式,衣服也大多以紅色為主,法器為火盆,用以拷問犯人。
冬、春季空氣品質不良,可說是一種常態,若以近一年來政府及民間的重視,這可謂是一種「新的常態」,還會經常發生。近日,台中市政府在排放源許可上要求台中火力電廠需減少燃煤用量,高雄市政府則採大眾公共運輸措施來紓解,這些應都會達成某程度的效果,應予肯定。
台灣被夾在中國與美國兩強之中,任一邊的舉動或決策都會深深影響到這個島國的未來。在這三角關係之中,我們除了要理解中國、理解美國之外,假如能知道這中美是如何互相理解的,將有助於進一步猜想中美間的未來互動。那麼,美國人是怎麼理解中國政治的呢?這個大問題當然很難有具代表性的答案,畢竟每個人接收與處理資訊的方
海州貓少年啊!要立志作弊上榜!如果人生能倒帶,讓我們有機會在考高中聯考那年事先拿到題目,你會想要嗎?話說民國 67 年大考前一天,一群國中學生臨時接到補習班通知,說是要緊急加開考前猜題班,補習班還表示:「不來的,會後悔。」這時已經是大考前一天,考生都去看考場了,還要大家去補習班,實在強人所難,所以參
林翠儀前陣子日本電視台播出一集節目介紹世界遺產高野山,節目中提到這個真言宗佛教聖地有一項流傳上千年歷史的禁忌-禁止僧侶帶貓入山,結果在日本網路引起譁然。高野山位於和歌山縣北部山區,周圍都是一千公尺級的山巒,大約在標高800公尺左右的平坦山地上布滿了100多間寺院,其中最大的寺院為金剛峯寺,這是高野山
李拓梓江戶原來是一個沼澤之地,據說豐臣秀吉征服關東之雄北條家的居城小田原後,把德川家康找來,表示要把關八州封給他,趁機詢問他是否會繼續在易守難攻的小田原駐在。家康是聰明人,跟秀吉說他打算在江戶建城。當時江戶就是荒川出海的小漁村而已,附近沼澤四佈,連居住都困難。家康這麼智慧的說法,讓秀吉放下心中一塊忌
吳智清京都國立博物館今年適逢開館120週年,春季特展推出桃山巨匠——海北友松。在桃山畫壇上足以和狩野永德、長谷川等伯並稱的海北友松(1533—1615)為桃山時代至江戶時代初期的畫家,海北派的始祖。名「友德」,後改為「紹益」,字友松。出生於近江(現滋賀縣)湖北地區
溫宗翰端午節在臺灣又稱為五日節或五月節,是整年度歲時節日中,由多變氣候趨向穩定,由春季進入夏季的指標節日,民間俗諺有云:「未吃五月粽,破裘毋敢放」,即是用端午節來判斷環境氣候變化的信俗觀念。經歷時代變遷,許多端午儀式早就隨著政治因素、社會條件有相當大的改變,以下將介紹幾則比較鮮為人知,曾在歷史上出現
溫宗翰臺灣人在清明節掃墓踏青、祭祖、食潤餅、食鼠蹊粿等,似乎已是稀鬆平常的重要節日習俗,但這些禮俗在古代社會皆非源自同一個節日系統,大抵還可以分做清明、寒食、上巳等三個不同節日文化。只是,由於這幾個時間節點相近,歷經不同時期社會脈絡發展變遷,節日文化會有逐漸融合的趨勢,再加上官方政策的主導,遂形成今
楊玉君清明節與掃墓,在現代人的觀念中似乎早已合而為一。不過,掃墓在清明的發展史上,算是相當晚出的節日內容。直到宋代為止,清明只是個鄰近寒食節(在清明的前一、兩天)的一個節氣,相關文獻只有記載與農事相關的時令行事。而祭墓,原本是寒食的習俗。寒食這個起源於山西綿山的節日,原本最主要的習俗是以當天不生火炊
北京派遼寧號航母艦隊招搖過台海、南海,一旦完成繞台航訓,無異向國際宣示,台灣已在解放軍的火力投射範圍;亦因共軍的不斷向川普和日本挑釁,展現戰鬥實力,顯已觸動美、日國防神經,現已不是回航經台灣武嚇的問題(台灣軍方已嚴陣以待),而是不斷耀武揚威威脅川普新政府,聽命「一中」原則(勢已不可能),影響台灣生存
焦鈞話說兩岸關係陷入窒息停滯之際,卻突然由對岸「部級」單位組「友善城市農特產及特色伴手禮踩線團」來台,深入幫國民黨目前執政地方八縣市首長拉抬聲勢,規劃如何在這八縣市的旅行行程。其中最值得玩味的,仍是此團在結束前宣布了「採購台灣3000公噸水果」的「意向」。看起來,之於台灣,特別是台灣的農業縣、農民的
林汝羽/南亞觀察特約撰稿人當我詢問Rakesh是否有email時,他露出一副不屑的表情,彷彿在說,你未免太小看我的資訊能力。移居Kangra山谷的第一個月,我專注地蒐集關於當地居民與難民衝突的資料(紛爭通常存在於Gaddi社群與藏人難民社群),我發現我對Gaddi一無所知,於是請了嚮導帶我進入村莊進
張正衡/台大人類學系博士後研究前陣子幾部關於返鄉務農與地方文創產業的日劇陸續在台灣上映,不僅引起相關從業人員與專家的討論,更把鄉村發展的議題成功地帶進了一般觀眾的視野之內。究竟,日本影視產業如何將這種偏硬的議題化為通俗偶像劇的故事題材呢?對於鄉下生活不乏成見(如「田舎臭い」等說法)的廣大都會觀眾又為
桂竹是台灣的特有種,廣泛分布於全島低至中海拔,並被大量栽培於中、北、東部山區。每年春天是其陸續發筍並快速長高、長大竹稈的季節,若濕度、土壤等條件得宜,一天可長約30公分,三個月內就可長到13、14公尺、直徑近6公分,每稈約5公斤,根據林業試驗所林裕仁研究員對竹質燃燒顆粒之研究,每公斤約為4200千卡
NYDECO台灣近年很流行一句話:「台灣最美的風景是人。」那紐約最美的風景是什麼呢?我也必須說就是紐約客!不過這兩個地方的人,美在不一樣的地方,台灣人的美在於大多擁有一顆熱情善良的心(不管最近發生什麼事,我相信這點還是真的),而紐約客的美則在生活於這個城市所建立起「屌屌的」、「跩跩的」自信和一種開放