從鄭成功到鄭經,其實都試圖和清政府展開和談,卻沒有什麼進展,關鍵就在於頭髮的問題談不攏。無論清朝願意提供明鄭家族多麼豐碩的利益,卻老是在剃髮與不剃髮的環節上,各有堅持,互不相讓。按照滿清的傳統,男人是要剃髮留辮的,明鄭堅持不剃髮留辮,即是在維護以漢族倫理道德為正統的文化信念,維繫著明朝正朔,謹記著儒
宋楚瑜遺漏贈與稅受罰,經過層層法律審理而確定,竟在媒體前宣稱:某某某也有嫌疑,如不清查,他不願受罰。小市民對其人格產生極大的懷疑:一、按此標準,小偷被捉,如不把所有的小偷捉完,他可提出,拒絕被關,法治社會如何維持?二、當你受罰,只要指出別人犯錯,就能不認錯嗎?錯誤要承擔不能推責,這是公眾人物要有的風
為了連戰的所謂「和平之旅」所引發的那場機場血鬥,至今令我印象深刻。印象中,有一幕「外省掛」的弟兄姊妹猛打彰化父老鄉親的鏡頭,有人因此認為,「外省人」都支持連戰「朝共」,其實,不盡然如此。日前,我接到一位忘年之交的「外省」老前輩的幾封來信,對我敘說他對連戰的「西遊記」感想,讀後心有戚戚焉。老前輩希望提
從中國人常從我國偏僻海岸偷渡入境起,媒體就以「偷渡客」來稱呼這些人,當時就曾引起偷渡「客」還是偷渡「犯」的討論。就像以「樑上君子」稱呼小偷一樣,偷雞摸狗,見不得天日的勾當,怎配稱為「君子」? 不論是楊儒門也好,高寶中也罷,其背後有再崇高的理想,他們的行為都對社會造成極大的威脅,如此惡徒,豈能以「客」
中國的媒體日前宣稱,兩岸貿易高度成長是以中國巨額逆差為代價,台灣對中國的出超累計兩千六百億美元,所以台灣的外匯存底多數來自中國,近年台灣的經濟成長來自貿易順差,而順差則來自中國,因此台灣的經濟成長是拜中國之所賜,台灣若繼續阻撓兩岸經貿往來,將使台灣經濟邊緣化。這種說法不是出於無知,便是刻意誤導,而以