早在1991年即提出「轉型正義」一詞的美國學者璐蒂‧泰鐸(Ruti G.Teitel),2019年來台演講時曾說:台灣過去有那麼長的獨裁統治,不去追究過去加害者的責任是會有問題的;但她同時也提醒,轉型正義標榜的正義不是理想化的正義,而是一種從獨裁轉型為民主的變遷過程中確實可行的正義。言下之意是,各國
二○一五年,聯合國公布二○三○永續發展目標,在十七項主要目標中,多項提及教育,海洋、陸域資源、清潔飲用水等與環境教育有關的議題,而我國在一○八課綱中也有多項議題與環境教育有關,足見有關環境與自然生態教育為當今世界上教育的趨勢;而我國自二千年左右,許多縣市也陸續成立如自然生態教育、永續環境教育和環境教
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學系博士2023年2月16日原民會更新核定部落名單對於部落,2005年公布施行的《原住民族基本法》第2條第4款有明確定義:「係指原住民於原住民族地區一定區域內,依其傳統規範共同生活結合而成之團體,經中央原住民族主管機關核定者。」為了辦理該法
林苠聲去(111)年高雄利用5G智慧科技,帶來有別於以往的城市造光燈會,一舉奪得2022美國MUSE設計大獎等8項國際獎,作為後疫情時期首場國際級的衛武營場景,表現得毫不遜色的燈光語彙。高雄,一個以海洋首都自居的城市,在榮光之後,未來會是什麼樣的場景?現階段該如何想像、開創,我想是值得大家參與、思考
農曆新年英譯爭議春節剛過,然而農曆新年英譯是「Lunar New Year」或「Chinese New Year」,爭議未止,中國網友還四處出征使用前者的海外人士與機構(包括大英博物館、加州迪士尼樂園、南洋理工大學,以及若干私人企業、個人等),要求公開道歉,部分機構的海報甚至遭到塗鴉抗議。
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學博士原住民人口逐年增加。2022年底已達全國人口3%每年年初1月10日前後,戶政單位都會公布前年底全國戶口、原住民戶口等相關統計。2022年底全國人口為23,264,640人,比2021年底減少110,674人,也就是一年內減少0.47%
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學博士權利主體是一個法律用語,指具有享受權利、負擔義務的資格者,包括「自然人」以及「法人」兩種。自然人指具生命狀態的個人,法人則指依據法律設立之團體,其中依公法設立的團體稱「公法人」、依民法設立的團體稱「私法人」。公法人因其權利義務涉及公權
數位發展部日前將抖音、TikTok(國際版)列為「危害國家資通安全產品」,限制公部門資通設備及所屬場域使用。至於校園該不該禁抖音?用TikTok來打選戰的國民黨批判這是「言論管制」,黨主席朱立倫說,不要每一件事都牽涉到意識形態。許多年輕人也認為這是自由權利,政府公權力機關沒必要介入,讓年輕人自己去做
探索傳統臺灣社會的關鍵入口以親屬組織、人口研究馳名於世,身為臺大社會系創始教授之一的陳紹馨博士曾說:臺灣是中國社會文化研究的實驗室!關鍵在於臺灣擁有系統性登錄、準確率高的戶口資料,尤其是日治時期留存的「戶口調查簿」,是國內外學者探索傳統臺灣社會的重要入口!中央研究院「研之有物」專訪院內「歷史人口研究
陳叔倬從原父或原母之漢姓享有原住民優惠差異,不違憲111年憲判字第4號「原住民與非原住民結婚所生子女之原住民身分案」(以下簡稱憲判4),宣告《原住民身分法》中從非原住民父或非原住民母之漢姓子女不取得原住民身分條文,違反憲法保障原住民身分認同權及平等權之意旨,均違憲,應於未來2年內修法。可預見的是,2
陳叔倬在前篇〈以戶籍地作為原住民優惠條件差異探討〉一文中,已介紹影響《原住民身分法》未來2-3年修法的憲判4與憲判17、以及憲判4提出原住民身分與原住民所得享有之優惠措施不當然等同的意旨。從此意旨出發,進一步說明優惠差異與條件差異會雙向連動、條件差異必須具公信力、鑑別力兩個重要邏輯概念。該文最後分析
四年前台北市長選舉,姚文智不但辭立委背水一戰,還加碼若沒選上就退出政壇。姚文智果然說到做到,樹立政治典範。之後創辦「湠台灣」,近日推出《流麻溝十五號》電影,上映第一周票房突出,希望能持續加溫,讓社會共同探討前輩們走過的民主路。韓國以光州事件為題材拍出多部歷史電影,整個城市的人民對抗獨裁政權血腥鎮壓的
陳叔倬原住民身分與享有優惠措施不當然等同2022年經過兩次憲法法庭判決:憲判字第4號「原住民與非原住民結婚所生子女之原住民身分案」(以下簡稱憲判4)、憲判字第17號「西拉雅族原住民身分案」(以下簡稱憲判17),《原住民身分法》被宣判諸多違憲,預告該法及與原住民身分相關法律,都預計在未來2-3年修法或
三件國寶遭內部人員打破,顯然保管國之重寶的故宮螺絲鬆了!事實上,就連對展品打燈,也看得出故宮要走向世界級博物館有待努力。光,是展覽陳列的化妝師,是展品的生命與靈魂,也是媒介藝術帶來情感的語言。目前,從日本借來的國寶〈黑釉油滴天目茶盞〉,隆重擺在「閑情四事」特展區,油滴天目具有特殊的蛤蜊光,是因為光照
白色恐怖景美紀念園區日前傳出進行中的國家人權博物館將停建,同時有意拆除2006年邱坤良任內完成的入口意象及龍應台時期所增補的受難者名字,以復原當年的高等法院檢察署辦公室,聞知驚愕不已。什麼時候一個政府部門的行政辦公室,價值竟高於象徵衝破戒嚴體制的入口意象,以及刻有受難者姓名的紀念碑了?
上週,民進黨籍退輔會副主委李文忠在立法院表示,轉型正義要堅持,但他已多次表達反對拆除中正紀念堂的「蔣公銅像」。民進黨二度執政,高喊轉型正義,但最高威權象徵如如不動。反倒是,二○一八成立的轉型正義委員會,已經在今年五月三十日解散。以蔣氏第四代之姿,蔣萬安則當仁不讓地競選首都市長,對家族歷史無愧於心。民
蔡昇璋/國家發展委員會檔案管理局應用服務組檔案協同研究人員鹽,是民生必需品,也是工業發展的重要基礎原料,更是人體一日不可或缺的營養素。過去,鹽的主要作用就是提供食用調味與食物保存,但隨著工業的發展,鹽的用途不斷擴大,使用涵蓋範圍超乎你我所能想像。也因此加速了臺灣鹽田擴張,及曬鹽技術的革新精進,從天日
宋美瑩弗朗切斯科·巴爾托洛齊1727出生於義大利佛羅倫斯(Florence) ,1父親是位金匠,後來在佛羅倫斯學院裡跟隨歷史畫家老師學畫,以寫生方式創作,講究人物的解剖結構。又去威尼斯在一位專精歷史畫的雕版家門下當了六年學徒,青出於藍。因聲名漸著,1764年,37歲的他經由英國國王喬治三世的圖書館員
澎湖媽祖觀光文化園區將在本月二十日開幕,卻在整地時發現一百四十年前清朝定國將軍劉文珍夫妻的古墓墓碑,依文化資產保存法應立即停工,我們也可趁此停下來思考,用國家公權力和預算設置宗教園區的合憲性何在?上週,台中基督長老教會和跨黨派議員、候選人,反對大安媽祖文化園區,違反憲法的宗教平等原則。前市長胡志強強
近日安平古堡改名的爭議鬧得沸沸揚揚,但實際上要修改的其實是文化部的「古蹟文資登錄名稱」,安平古堡這個「俗名」沒有要改,要改的是「學名」(或是「法定名」)。而修改的原因是由於目前安平古堡登錄的古蹟分為兩處,為了簡化文資管理並提供未來登陸更多出土遺構的彈性,因此才要把這些古蹟統合並重新命名為「熱蘭遮堡」