二○二一年武漢肺炎疫情高峰,立陶宛、斯洛伐克、捷克與波蘭等歐洲四國先後宣布捐贈台灣疫苗。回顧過去三年,遙遙相隔八千多公里的中東歐地區,成為台灣外交的新大陸。與捷克雙邊關係進展最熱絡,從官方到民間,雙方人員、資金與貨物雙向流通頻繁。二○二○年八月底,捷克參議院議長維特齊(Milos Vystrcil)
賴清德總統就職演說,不卑不亢,站穩台灣主體性,提出國家願景,也兼容並蓄,展現「台灣走進世界、世界走進台灣」的外向、多元。演說反映新總統的性格和作風,少了「文青」亮麗辭藻,多了開創務實剴切。美日等民主國家和友邦頗為肯定,只有中國和台灣若干人不甚滿意。
一七三一年,鄂圖曼帝國阿爾及爾行省(Regency of Algiers, Ottoman Empire)貝伊(Bey,即鄂圖曼帝國行省總督)贈送了一頭獅子予瑞典國王腓特烈一世(Frederick I, King of Sweden),稱為格利普霍姆堡之獅(Lion of Gripsholm Cas
羅承宗/南臺科技大學財經法律研究所特聘教授兼所長遷都,亦即把中央政府機能從北部首都圈遷移疏開至他處,這件事情一直是台灣政壇上猶如核子潛艦神出鬼沒般的公共議題。按照過去經驗,在選舉前夕,議題浮出,重要的政治頭人們會有理解首都圈過於擁擠、理應遷都的政治體悟。一旦選舉過後,議題即進入審慎研議評估狀態,接著
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學系博士《臺灣蕃人事情》是1897年伊能嘉矩、粟野傳之丞受臺灣總督府聘任「民政部事務囑託」,在臺灣進行系統性的原住民族研究成果。伊能嘉矩使用的研究方法,是在他1893年加入東京人類學會,跟隨東京大學教授坪井正五郎學習的人類學方法。伊能與粟野
故宮博物院北院再修復計畫,有人批評:不要假修復之名,改變原有景觀與美感,甚至有「去中國化」的嫌疑。馬英九參觀北京故宮後呼應:任何所謂「去中國化」的行徑都不會成功,唯有回歸民族情感與中華文化,兩岸才能長長久久。支持故宮北院計畫者則稱:過去太強調「時間凝結式」修復博物館,但採用現代化設計融入歷史建築中,
去年暑假,立法院秘書長林志嘉率領院內秘書處、議事處、法制局等單位共八人,赴捷克及奧地利進行國會考察。考察報告「心得及建議」部分,參訪團特別提到「國會擴建議題,尚待朝野共同協商以凝聚共識」。親睹捷克、奧地利的國會建築,回頭再比較我國立法院,代表團更坦率指出「…本院現址前身為日治時期的臺北州立第二高等女
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學系博士日本統治臺灣50年,其中認定原住民為七族,具以下特點:1.七族認定維持時間最長。從1912-1945年,總計32年。2.七族認定延續最晚。日本統治結束時,仍維持認定七族。3.七族內容未曾變更。此七族自始至終,都是泰雅、賽夏、布農、鄒
每次看到古希臘人像雕塑時都佩服得很。古希臘人選擇以美學方式追求完美,呈現眾神榮耀。在他們眼中,原材料大理石、壯碩的男子軀幹和美麗的女性臉孔,就是地上的完美。正因如此,他們對人體構造觀察入微,那怕是人體微細部份都透徹了解,並以雕塑方式表現出來。
春節期間收到許多朋友們傳來的新年祝賀,裡面的英文用語出現:「Lunar New Year」與「Chinese New Year」二種,不禁令人困惑哪一種用語才比較正確呢?其實,這二種用語常在網路上引起爭論,尤其以中國網友的情緒反應最為激烈,例如:大英博物館、迪士尼樂園、各國藝人或學者、商家或組織等,
日前發的新北校園遭割頸凶殺案震驚各界,引發重新檢視少事法及重補校園安全網的聲浪,但以重刑重罰的刑事政策與不斷加高校園藩籬,真能徹底遏止青少年犯罪嗎?根據警政署統計,我國青少年人口佔比下降至二○二一年的十一.九六%,但犯罪人口率五年內上升十一%,其中以涉入「詐欺」案及「毒品」案為多,合計占三成五,數據
吳誠以大家熟悉的中研院前院長李遠哲院士為例,他在一九六七年加入哈佛大學Prof. Dudley Herschbach實驗室進行博士後研究,歷盡各種艱辛完成了「交叉分子束碰撞儀」設計,並帶領研究團隊組裝完成整個設備,從此科學家得以精準觀察分子間交互作用及其化學反應機制與產物,開拓了化學動態學研究新境界
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學系博士臺灣歷史博物館於2013年,曾出版《平埔蕃調查書》一書。該書是翻譯1910年臺灣總督府製作的公文書《明治四十三年熟蕃戶口及沿革調查綴》。與其他數年次的熟蕃戶口不同的是,此年次的熟蕃戶口,列有「沿革」項目內容。書上記述,1909年3月
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學系博士臺灣原住民在1911年至1945年,被日本政府認定為7族。1906年曾認定的澤利先族、卑南族二族,在1911年被取消認定,族人移入排灣族中。1954年國民政府正式確認原住民的族別時,從7族增加了魯凱族、卑南族二族,族人也從7族時的排
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學系博士臺灣歷史博物館收藏了一幅1906年(明治39年)4月份調製的〈臺灣蕃族分布圖〉,圖中以色塊呈現當時泰雅、賽夏、布農、澤利先、排灣、卑南、阿美、鄒、雅美(以日片假名標註),共九族的空間分佈。圖面左上另以行政區別、右下另以族別,刊出蕃人
陳叔倬/國立自然科學博物館人類學組助理研究員、史丹佛大學人類學系博士人是群體的動物,必須與他人互動,也因此發展出關係。關係有遠近的區別,從最近的親子關係、手足關係、家庭關係、宗族關係,到較遠的社區/部落關係、族群關係、地方關係、國家關係等。對應著關係,人的心理產生情感認同,其中我、群之間又存在雙向性
吳雅卿/國家發展委員會檔案管理局應用服務組助理研究員臺灣鐵路的興築始於清光緒年間,以劉銘傳打造基隆至新竹段為濫觴。日治時期,陸續完成西部縱貫鐵路、宜蘭線、屏東線以及部分東部路線(圖1)。臺灣總督府企圖打造環島鐵路網,但始終未能付諸實現。1945年臺灣省行政長官公署接收臺灣,一方面修復戰爭期間被破壞的
因渴望奪取姑姑的信義區上億房產,「華爾街女神」竟與母親共謀弒姑!我不禁想起已故許文龍先生所言「錢是要用的,不是要省的」。既然現在並非無殼蝸牛,搶得姑母的房屋何用?華爾街母女還不是最嚴重的例子,假如同類人等要錢又要權位,可能還會導致國破家亡。
奇美集團創辦人許文龍先生,可以說是台灣企業家中很特別的一位。除了曾和經營之神王永慶並列「北長庚、南奇美」外,其「釣魚理論」、「利益分享」的經營法則,更是讓人津津樂道。尤其,許創辨人曾經說過,奇美醫院和奇美博物館是他想要留給台灣社會最重要的兩個資產。看他過世後這兩天各界對他的感念,他確實做到了。
出生成長於解嚴世代的我,兒時曾聽父母提過「國際特赦組織」(簡稱 AI) 與其營救台灣政治犯的事蹟,但直到我讀大學、參加社運,才有機會深入探究,並幸運地在台灣分會得到畢業後第一份工作。在工作期間我才得知,德國分會當初為成立台灣分會投入大量心力與資源,而時任的德國分會副秘書長、曾在70年代末創立「台灣協