帖喇.尤道 / 太魯閣族自治籌備會主委依據美國學者戴蒙(Jared M. Diamond)在公元二○○○年英國《自然》(Nature)雜誌二月份的一期中,一篇兩頁報導的短文標題是「台灣獻給世界的禮物(Taiwan’s gift to the world)」。文中他根據一九八八年南島語言學家Blust
TIWA「阿帕契事件」掀起一波對權貴、國軍的批判,也意外揭發外籍勞工許可外工作的情事。4月10日,甚至有消息指出涉及該事件的外勞「疑似潛逃出境」,究竟外勞是潛逃,還是在種種壓力下被迫提前離境,我們不得而知。但若她真的已經出境,那這一宗因阿帕契特權風暴牽連出的「濫用外勞」事件,註定石沈大海。
陶儀芬/台灣大學政治系副教授本文為318週年系列第四篇12015年1月,最新一期的《民主季刊》(Journal of Democracy) 是一個創刊二十五週年紀念專輯。這個在「第三波」民主化高潮建立的刊物提出了「民主是否正在退潮中?」(Is Democracy in Decline?) 的疑問,邀
王奕婷/瑞典哥德堡大學政治系在甫結束的選戰中,台北市長參選人柯文哲提到「我們有不同的過去,但是有共同的現在,那我們到底要不要走向一個共同的未來?」這樣對於「共同的未來」的追問似乎想要從情感面爭取選民的認同。本文以賽局理論 (game theory) 的角度指出「共同的未來」並不僅只有情感認同的作用,
這場選舉,似乎在檢證三一八運動以來所醞釀的公民覺醒,其力量的具體化,是否足以促成政治場域的實質改變。畢竟,社會運動所提出的新價值與新方向,若要落實為可以執行的制度與政策,需要透過介入政治來加以實現。可是,我們似乎在對上述推論出現意見分歧。首先,是在對公民社會的核心概念:「自主性」的理解上。簡言之,在
凡是把台灣的安危存亡放在第一要務的人,必得都會注意到日本安倍政府已經內閣會議通過修改憲法解釋,解禁行使集體自衛權,給予日本自衛隊必要時在海外行使武力的可能。這個早在安倍第一次出任首相就已經試圖推動的「日本夢」,在習近平楬櫫「中國夢」之後,得以順勢取得美國總統歐巴馬的默許,以及日本主流民意的支持,重大
台灣現行的民主制是代議制的組織形式,也是最適合現代國家的民主政治形式,但也很容易演變為寡頭政治或淪為政客政治。在代議制的民主政治中,人民透過投票選舉,選擇自己的代理人,主政者以人民的選票來獲得政治權力,而不是以公民的直接參與為特徵,代理人受選舉者的委託來制定公共政策,管理公共事務。因此民主對人民來說
「三寸金蓮」與「八部合音」有啥關係?當然沒有!前者是來自中國的中華文化,中國古時(起碼自宋以後已漸成風氣)以女子小腳為美,要求女子自幼以布緊纏雙足限制其發育,使足骨變形足形尖小,行路只能以腳跟勉強行走,中國臭文人還用「三寸金蓮」來形容,這是變態、不人道的文化;「八部合音」則是台灣南島民族的文化,是布
最近,北非與中東的民主化運動在大家沒有預期之下,如火如荼的展開。突尼西亞與埃及已經革命成功,巴林與利比亞獨裁統治者負隅頑抗。其中,利比亞已經執政四十二年的強人領袖格達費,甚至於冒著國家陷入內戰或分裂的危機,也要力抗到底。他特別援引一九八九年六四天安門事件中,統治者鎮壓民眾的經驗,認為自己可以像當時的
九○年代起,學者一面思考新興民主鞏固,卻也發現許多新興民主國家,並不符合基本民主標準。獨裁體制雖瓦解,也舉辦了民主形式的選舉,但這不代表完全符合民主體制的基本要件。非洲的肯亞、辛巴威、尚比亞,拉美的秘魯、墨西哥、巴拉圭到海地,以及後共產國家如塞爾維亞、烏克蘭、克羅埃西亞,乃至於亞洲的馬來西亞,都結合
陳水扁總統的孫子才呱呱落地,中正紀念堂前的「民主夜市」就替新生寶寶命名為「趙台開」,「趙錢孫」,極盡羞辱挖苦。洛杉磯加州大學(UCLA)醫學院的教授戴蒙德(Jared Diamond),去年出版了文明的潰敗(Collapse)一書,解釋殖民主義興起以後,為何許多世界各地獨立發展的文化,在短時間內土崩
讀林媽利醫師九月二十三日在自由廣場的大作「原住民基因解密」,從台灣原住民幾個主要的mtDNA型,推測現在東南亞及南太平洋島嶼的住民可能是台灣的原住民遷移過去的後裔。使我想起幾年前在國際最重要的科學雜誌 - 自然(Nature)上的一篇文章「台灣給世界的禮物(Taiwan’s gift to the