國光劇團曾於2006年推出「禁戲匯演」後獲得好評,相隔13年,今年再次推出「再見禁戲」系列,由國光劇團藝術總監王安祈挑選10部曾被禁演的京劇,從7月5至14日,藉不同世代演員共演禁忌經典。王安祈表示,「再見禁戲」有兩種意思,一是再現13年前曾演過的作品,二是透過演出告別那段荒謬的時代,所以此次選了具
國光劇團曾於2006年推出「禁戲匯演」後獲得好評,相隔13年,今年再次推出「再見禁戲」系列,由國光劇團藝術總監王安祈挑選10部曾被禁演的京劇,從7月5至14日,藉不同世代演員共演禁忌經典。王安祈表示,「再見禁戲」有兩種意思,一是再現13年前曾演過的作品,二是透過演出告別那段荒謬的時代,所以此次選了具
佳士得香港春拍即將於5月24日登場,今日於台北萬豪酒店3樓舉行預展,帶來畫作、瓷器、手錶、珠寶等超過400件拍品,價值總共10億港幣(約40億新台幣)。其中於20世紀及當代藝術當代拍品中,展示畫家趙無極生平尺幅最大的三聯作之一〈三聯作 1987-1988〉,此外更帶來草間彌生、朱德群等藝術家拍品。
國立故宮博物院今年以「故宮大學堂」為主題參加台北國際書展,打造出台灣早期學校復古讀書空間,推出9大主題專區,除有3折起的特價書區及購物滿千抽獎送好禮外,民眾參加趣味問答遊戲還可另拿限量贈品。「故宮大學堂」利用「大專科系主題」結合商品類別,包括佛系(佛教主題商品)、美術系(書畫區)、工藝設計系(器物區
〔林妏霜/自由副刊〕午後台北下起雷陣雨,初次到訪此一阿盛(1950-)取號「將就居」,兼做教學工作室的住所。入門客廳即文學私淑之地,幾把齊正椅子,僅占了一小區塊,但井然有規則。即便是牆面上的各式合照,也是張張護貝貼放。空間有空間的詳細安排,物件與物件間確實布置,乾淨整潔中夾雜了各異的張力。抓取了顯現
編按:因全歌詞太長,僅保留與風景名勝地相關內容,「‧‧‧‧‧」代表刪除內容。(初音演唱版製作:mroka,歌詞中文翻譯:austinrocks23,影片連結:https://youtu.be/IedLwDQXfVU)記者陳昱勳/整理基隆港的日出時分
台灣故宮典藏唐代書法名家顏真卿的國寶真跡「祭姪文稿」,16日起在日本東京國立博物館(簡稱東博)正式亮相。15日開展前夕的預覽會即吸引1200名日本民眾大排長龍入場,日本首相安倍晉三的母親安倍洋子也來先睹為快,駐日代表謝長廷出席剪綵,參觀了國寶真跡後讚歎「真是奇跡」,1400年前的實本如果沒有神佛的加
認識世界有很多種途徑,旅行是最直接的方式,透過博物館展覽還可以穿越時空,而當博物館的策展拉出時空旅行的軸線,人們看到的世界,往往超乎想像的精采!國立故宮博物院北院新展覽「亞洲探險記──17世紀東西交流傳奇」,鎖定17世紀大航海時代東西文化交流過程中,歐洲與亞洲人最早接觸時對彼此的認識與想像,讓人看到
認識世界有很多種途徑,旅行是最直接的方式,透過博物館展覽還可以穿越時空,而當博物館的策展拉出時空旅行的軸線,人們看到的世界,往往超乎想像的精采!國立故宮博物院北院新展覽「亞洲探險記--17世紀東西交流傳奇」,鎖定17世紀大航海時代東西文化交流過程中,歐洲與亞洲人最早接觸時對彼此的認識與想像,讓人看到
午後台北下起雷陣雨,初次到訪此一阿盛(1950-)取號「將就居」,兼做教學工作室的住所。入門客廳即文學私淑之地,幾把齊正椅子,僅占了一小區塊,但井然有規則。即便是牆面上的各式合照,也是張張護貝貼放。空間有空間的詳細安排,物件與物件間確實布置,乾淨整潔中夾雜了各異的張力。抓取了顯現眼前的印象,像他散發
台灣歌仔戲班劇團推出首部客語大戲《西螺廖五房》巡演,現就讀成大台文所的游乃祈以清末為背景發想,撰寫雲林地區客家族群大規模械鬥的故事,劇中加入當地傳統的詔安客語呈現,成為台灣戲劇史上首部以詔安客語發音的舞台大戲。《西螺廖五房》取材自清末發生於台灣的「白馬事件」,1860年代,西螺、二崙、崙背一帶爆發規
文化部長鄭麗君指出,將報請行政院同意由中央強制代行修復新北市定古蹟施家古厝,可望成為全台第1件中央代行案例,不過,為避免其他機關循此模式不作為,文化部未來報請代行同時也將究責,並移送監察院提請調查。對此,新北市政府文化局強調,「施家古厝案所有可能性都努力過,沒有應作為不作為。」但中央若代行,新北市府
慨歎國家獎補助機制不完善,是多數藝術家普遍的感受,或許金額不夠多,亦或限制太繁瑣。說穿了,獎補助不應該是一種長期的餵養機制,更不應成為錦上添花的酬庸功能。無論是給獎或給補助,重要的應該是獎補助之後產生的效應,因此,獎補助辦法設置之前的初衷與論述應該清楚,給獎方式力求周全,「獎金」才會變得有意義。
「誰謂河廣?一葦杭之:誰謂宋遠?跂予望之。」——《詩經》〈衛風.河廣〉有一隻金灰色帶黑斑點像是豹與狼混種的動物,棲在北部深山中多年。爬山的人遇過牠,見牠像金錢豹一樣快速奔跑,也能矯健爬上樹梢。他們辨識不出究竟是什麼類種,他們稱牠為「狼豹」。有一天狼豹開始向南行,由雪山山脈經大霸尖山進入中央山脈,橫走
「地圖」裡可以藏著很多故事,有的一眼明瞭,有的必須解密,往往它也是拼湊一個地方歷史樣貌的最佳根據,但不同時代、不同來源與動機製作的地圖,也可能導致真相的誤導,如何從「地圖」裡面讀出真實的故事,是一件既有趣又有點挑戰性的事。如同國立台灣歷史博物館所策畫的「地圖很有事:地圖的台灣史」特展,透過平面、立體
最近因為「故宮台灣化」掀起的論戰,有人認為這是「去中」,有人卻以為故宮台灣化是變相承認台灣是中國的一部分,還有人批評,台灣若獨立,就是自絕於中國5千年歷史,只剩下4百年歷史,說法莫衷一是,根本原因就是每個人都有自己的一套史觀。然而,「史觀」的建立與社會教育、政治宣傳有極大關係,因為史觀分歧,在台灣造
.夜車高雄北上大塊燈火如割剩的田野猛扔進中年的黑洞呼息寂靜任由高鐵的利輪碾磨抱著女兒在每節車廂之間窺看蹲地而睡的鬼魂是我空置的電話亭裡打不通電話的異客是我在不存在的岔道口把快車扳到另一條鐵軌的野孩子是我女兒,你快看,這都是日後你將愛上的人。
日治時期曾擔任美濃第一任庄長的邱義生,其家族故事歷經清朝時期美濃的開拓,高市客委會為推動美濃永安聚落夥房保存工作,延續夥房歷史意義並賦予新生命,著手規劃整修美濃區永安老街的邱義生家族夥房,創造夥房新文化。客委會指出,「夥房」見證客庄發展及傳承家族精神的文化地景,是美濃文化的核心元素。邱義生家族內保留
國立傳統藝術中心第2屆「創意競演」由文和傳奇戲劇團《女人孟》勝出,團長劉政結說,《女人孟》雖以古今對話的小劇場形式呈現,仍是不折不扣的客家戲,可惜目前僅於決賽當天表演過一次,尚未接到其他邀演,客家戲屬小眾藝術,希望客委會或其他推廣客家文化、傳統藝術的單位能注意到這齣新作,讓這群投入熱情和創意的年輕人
照片拍攝的時間應該不出1934年到1940年之間,羅布溝社現在稱為竹林,族人喜歡稱它為K’ling,用來記錄有位族人來到客家庄東勢角m’iyu(以物易物)得來龍眼顆粒,隨意丟棄卻長出三棵肥碩的龍眼樹,其結實累累,附近的小孩每到夏日央求吃甜膩膩的龍眼時,大人手指羅布溝社的方向說:「去爬K’ling啊!