我完全活在記憶裡面,當然不是對於自己的,而是對於別人的,她的。以前那種以同班同學的身分存在的人際關係,因為畢業,大家都各奔前程,開始嶄新的體系。在那些體系下我的存在是非常渺小的,甚至就此消失了。而我,並沒有展開新的體系,只是在以往那個體系中來回,像是在期待著什麼似的,或者我根本沒有擁有展開新體系的能
請為您成長的高雄區域寫生。凌性傑:我們家的宗祠、祖厝位於橋頭,距離糖廠非常近,我在蔗糖製品的甜味裡總能想及汗水的鹹與酸。我出生於楠梓,成長於仁武,童年的土地記憶有一半是農業、一半是重工業。工業區的煙囪不斷地噴煙,呼吸道深受其害,容易過敏。某些工廠將廢水排進獅龍溪中下游,周遭村落都能聞到惡臭。最難抵擋
因應遠距離辦公型態,多數創意工作者只要在有網路的地方,一台筆電、一只平板,或是智慧型手機,就能與全世界接上聯繫。加上休息與工作的界線日漸模糊,能夠選擇生活方式的幅度更加寬廣、自由,於是,新型的商業空間 SHARE LOUNGE 因應而生。至2022年4月止,日本國內已開幕 14 間 SHARE LO
蕭詒徽:留意到《夜的大赦》的分輯邏輯,是將詩作做同質歸類。這讓我聯想到最近聆聽音樂的心得:「若追求最大連續的聆聽/閱讀,同一段落中的曲目反而會意欲發展出各自的情緒線,而非將同類的內容整理在一起。」好奇你如此分輯的思考,以及這是否暗示了你期待被不連續的閱讀?
台南市美術館2館「亞洲的地獄與幽魂展」掀起參觀熱潮,一街之隔的國立台灣文學館(簡稱台文館),將在7月19日至28日展出「噤聲的密室 白恐文學讀心術」,感受白色恐怖時期威權年代的氛圍,人比鬼恐怖。2019年,被譽為「台灣文學之母」的鍾肇政,在家中好奇翻閱準備寄出的文學營海報,突然很緊張問兒子:「這有沒
「關鍵是場合與意義」,旅歐指揮家鮑恆毅近日接到「中德建交週年紀念音樂會」指揮邀約,在德國與當地團隊合作演出,但他卻秒速推拒,「得低頭陪襯共產,先不了。」鮑恆毅說,「感謝想到我,這事中方立場當然認為台灣『一樣』適合同慶,但我是台灣人,也非德國人身份同場,我想我不適合。」
德國與中國今年慶祝建交50週年,各地陸續有一些紀念音樂會舉辦,台灣旅歐指揮家鮑恆毅近日也接到1場「中德建交週年紀念音樂會」指揮邀約,但他秒速婉拒且很有風度把邀約轉介給另位中國朋友,因為他自認是「台灣人」,不適合,他說,這輩子如果有機會見證台德建交,即便無償,也要自搬椅子、譜架奉獻一己之力。
建築師原只是「技師」,直到1971年「建築師法」實施之後,才成為獨立專業身分,台博館推出「誰是建築師?二戰後台灣現代建築師制度的演變」特展,於日前舉行開幕記者會。「誰是建築師?二戰後台灣現代建築師制度的演變」特展,自即日起至9月4日於台博館展出。此展回顧二戰後台灣「建築師」專業的形成與變遷,展出前輩
楊隸亞(1984-)說話溫溫地,慢慢地,像調整鏡頭焦距那樣,對準了,緩緩成字成像,「前幾年女性議題的討論很熱門了,我想找一個沒有人碰觸過的議題,既不是女性議題,也不是同志議題或性別議題。」首部散文集《女子漢》書寫自身經歷,新作《男子漢》照見各年齡層失敗男性在台灣社會遭遇的困境。相較散文,小說的楊隸亞
類似經驗,直到工作後我才在北京近郊體會過。那時交通巴士上了高速段不久就拋錨,所有乘客被趕下車,魂不守舍在公路旁站了幾分鐘。感覺象群似的車燈不斷迫面而來,周遭一片模糊,每個人緊掐著手機,而我感覺兩腋津津,不停滴汗──不,這經驗其實完全不相似。
〔張讓/自由副刊〕想起以前在紐約上美術館或藝廊,放眼大師之作,慢慢逐一欣賞,只是過不久感官飽和鈍化,看不出好處了。再偉大的藝術也禁不起虎嚥狼吞,很快退化成視覺噪音。有時找張板凳坐下,隔了眾人肩背看畫,或乾脆看人,甚至比牆上掛的更好看。有時和B玩遊戲,假設買得起,讓他挑一幅,然後換我挑,結果總是不一樣
要不要去?猶疑不決。上畫廊通常是愉快的事,但兩年多來一切顛倒,只有異常沒有正常了。今年初收到鄰居金米的電子邀請函,參加她畫家朋友卡西畫展開幕。心中忐忑,不能決定去不去。好不容易疫情和緩一陣,又來了感染性更強的奧密克戎變種,感染人數暴增,學校又關門了,大家出門仍須戴口罩。我們雖然打了第三劑加強針,還是
一輛計程車從我們眼前經過,我媽舉起手攔,卻被我制止了,因為手機顯示的這台很快就到了。我說,既然叫了「組織的」的車就不能反悔,外甥女在一旁附和,不然會招來橫禍。我媽一臉困惑,極其小聲地埋怨,什麼時候的事?為什麼要叫他們的車啦。上車之後,我刻意壓低聲量,湊到她的耳邊,向她介紹掛在司機右前方中控台上的顯示
白色恐怖的邊界在哪裡?什麼人、什麼事、在什麼程度或什麼範圍內可以歸為白色恐怖?《白色畫像》給了初步答覆:那是籠罩整體的迷霧、朦朧的警戒氛圍。身處其中的人儘管距離政治行動或事件非常遙遠,卻依然在日常生活間感受到各種權力運作,有如毛細管作用一般,無孔不入。身在其中的人也許有所警覺,猜測什麼可以說、什麼不
數位裝置的功能與便利性,使「攝影」成為日常生活人人都可做得很好的事。然而,在攝影藝術裡,影像不僅是對現實世界的記錄或再現,其背後往往存在著更為複雜的訊息或操作機制。國家攝影文化中心最近推出的「鏡像.映像:80後的當代影像藝術」,即以鏡頭的直觀「鏡像」與創作者內在關照的「映像」雙主軸,帶人探索1980
德國哲學家Walter Benjamin(瓦特.班雅明),曾運用法國文豪普魯斯特在《追憶似水年華》(À la recherche du temps perdu) 當中,爬梳關於「非意願記憶」的線索,探討了氣味與記憶的密不可分。普魯斯特曾描述,他因一塊小小的瑪德蓮蛋糕,召喚了心中塵封已久的兒時回憶,從
.所謂悲傷──烏克蘭小天使被推上火車遠走千里外去歐盟 尋找和平蹤影.沒長眼睛的俄羅斯導彈落下來擊中人類的心臟開膛 剖肚.車廂廣播模糊不清的英語新聞中有耳朵 彷彿攫住一句Farewell!Farewell!.寫在小天使手上陌生電話號碼或許 以烽煙指向
高雄市立美術館舉辦「沐.光-高美館28週年館慶」活動,吸引數百人聆小提琴家胡乃元演奏莫札特樂曲,回應百年前台灣文人在黑暗中前行身影。沐「光」之夜音樂會今晚在高美館大廳舉行,胡乃元選擇《莫札特單簧管五重奏》向百年前雕塑藝術家黃土水致敬,聽眾聆聽歐洲啓蒙時期作品,音符迴盪廳間,彷彿回到1921年〈甘露水
高雄市立美術館6月份喜迎開館28週年,企劃「沐.光-高美館28週年館慶」活動,邀請知名小提琴家胡乃元為台灣文協百年特展「光—台灣文化的啟蒙與自覺」,演奏莫札特樂曲回應百年前輩在黑暗中前行身影。高美館於1994年開館,特於今明兩天(11、12日)舉辦親子手作、藝術導覽、夜間音樂會及舞蹈表演活動,邀請鄰
高雄市立美術館本(6)月喜迎開館28週年,企劃「沐.光-高美館28週年館慶」活動,邀請知名小提琴家胡乃元為台灣文協百年特展「光—臺灣文化的啟蒙與自覺」,演奏莫札特樂曲回應百年前輩在黑暗中前行身影。高美館於1994年開館,特地於本週末6月11、12日展開親子手作、藝術導覽、夜間音樂會及舞蹈表演等慶祝活