【購物需知】節日是時間的關鍵字,亦彷彿突起的關節般,連結著故事與故事。人們在節日中慶祝,默禱,傷逝,自省,成為格子裡的風景。下回主題,【家庭用品】,敬請期待。我阿公因肝癌入住嘉義醫院時,已是二次大戰末期,我在母親的腹肚裡等著以頭先腳後的姿勢造訪人世;做為我阿公末子的我父親則已在病榻之前守護兩個多月。
本名王智忠,1970年生。台大中文畢,Miami Univ.(OH)戲劇碩士。現任中學教師。【寫作態度】你獨自出門,前赴一場多年前承諾的約定。你已遲到許久,不確定這樣的約定還算不算數。猶疑中你將門推開,那年輕的你還在門後守候。1976年生,台灣省花蓮縣人,師大國文系畢業。曾獲時報文學獎、花蓮文學獎、
中秋節晚上,島上陰雨綿綿,我披了一件夾克,帶了兩個文旦、一瓶馬祖白酒,到瘋人院去找賈風聊天。他正在燈下看《聊齋》。見了我,馬上找出一冊台北印的詩刊,朝我大發雷霆。他說陸旋這小子當過漢奸,他發表「現代詩」謬論,認為新詩是橫的移植,而不是縱的繼承。直白地說,這個詩人完全否定了《詩經》以來三千年的傳統,而
「K到達的時候,天色已晚。整個村子深埋於雪中。城堡矗立在山頭,被濃霧和黑暗遮蓋著,一點也看不見,甚至沒有絲微光亮顯示出城堡在那裡。從大路轉到村子裡的路上,有一道木橋,K在橋上站了很久,凝視著他周圍像幻景似的空虛……」──卡夫卡,《城堡》想像中,由小說得到的印象,「城堡」是一座虛無縹緲的空中樓閣,鬱
3月10日,是西藏抗暴週年紀念日,這一天世界各地的藏人都會以各種方式進行紀念活動。中共對藏人的防範,往往因採取過分的措施,成為激起藏人反抗的導火索。位於青海省南部的康區重鎮結古鎮,3月9日出現大量要求西藏獨立的標語,就是當局強行收繳二百餘張達賴喇嘛照片的直接反應。到了3月10日,以色拉寺僧人為主的十
經某日本新聞媒體駐台負責人的介紹,認識一位再婚後嫁給日本人的台灣女性。這位台灣女性生長在北部某地農村的一個大家庭,對於農耕時的插秧、種稻、餵豬、採茶、趕鴨、賣菜、放牛等,都是她值得懷念的寶貴人生經驗。另外,她對舞踊及歌唱不但有濃厚的興趣,也有相當的天分,所以她也曾經在幼稚園裡當一個擅長跳舞的老師。
剛入伍那陣子,日子稠密了起來,秒與秒的間距減半,時間總帶著壓迫,許多生活枝節變得龐大而虛耗,譬如:早點名前須完成牙膏頭朝左放、鋼杯提把向右擺、床單貼平無皺、蚊帳與棉被摺成豆腐狀……生活裡充滿集合,齊步走,再集合,再齊步走;不然就是換迷彩衣,換運動服,穿穿脫脫,對時效的講求,就像舞台劇換幕時,負責抽換
香港蘇富比2008年春季拍賣會巡迴預展這兩天在台北展出,預計4月5日至7日最後一站回到香港展出,並於4月8日至11日進行拍賣會。從預展內容來看,除了古美術指標拍品明清御製金器備受注目之外,可以感受到,華人當代藝術作品火紅的程度不減,甚至有西方蒐藏家釋出的華人當代藝術蒐藏列為專拍,蘇富比當代中國藝術部
在電視上觀看中國控制下的媒體報導,3月中旬拉薩確有一群藏人暴動滋事。只見身強力壯的藏族青年打砸燒搶,更有人持著白晃晃大刀砍人滋事。西藏怎麼了?藏族青年怎麼變得這麼殘忍?然而真相如何?3月21日「看中國」網站文章〈華僑見證中共員警扮藏人持刀施暴〉(http://www.secretchina.com/
剛入伍那陣子,日子稠密了起來,秒與秒的間距減半,時間總帶著壓迫,許多生活枝節變得龐大而虛耗,譬如:早點名前須完成牙膏頭朝左放、鋼杯提把向右擺、床單貼平無皺、蚊帳與棉被摺成豆腐狀……生活裡充滿集合,齊步走,再集合,再齊步走;不然就是換迷彩衣,換運動服,穿穿脫脫,對時效的講求,就像舞台劇換幕時,負責抽換
幾天前收到「全國原國軍台籍老兵暨遺族協會」會長來電,告訴吾人一位會員往生的消息,並寄來若干這位台籍老兵向政府機關訴願或申請書的影本。從這些資料得知這位台籍老兵的遭遇,不但令人心酸同情,也不禁聯想到人生的遭遇,是否真有天注定的命運?所謂的「台籍老兵」,是日本統治台灣時,不少台灣青年人以「志願兵」之名參
原來故宮的國寶都「還不是」國寶?乍聽之下真是令人錯愕!文建會文資總管理處籌備處古物科長莊薏華連忙澄清,「不是這樣啦!只是在新版文資法裡,還需要完成實物勘查、審議、指定以及公告等程序。」換句話說,故宮的國寶會成為真正的國寶,只是時間的問題!自從新版文資法於民國94年正式施行後,國內各級古蹟、文物的指定
看劉主儀的畫、聽劉主儀講話,忍不住問她:「你覺得自己是不是在一種無憂無慮的生活裡創作呢?」她的回答也很妙:「朝著無憂無慮創作!」大約十年前開始學畫,從去哪裡買顏料、油彩怎麼用、筆怎麼洗開始學,劉主儀說,一開始什麼都不會,所以跟一位美國回來的老師學了幾個月,老師告訴她,不必拘泥在那些技巧的枝微末節,就
從事美術教學逾30年的施來福,獲選為中興新村第二屆駐村藝術家後,積極創作,即日起在南投縣藝術家資料館推出「往日情懷.水彩畫展」,展出內容包括人文、景觀、史跡、風光景色等寫生、繪畫作品。12月16日上午10時將舉辦畫展茶會,歡迎民眾前往參觀。
由台灣新日歌謠協會主辦的「2007台日歌謠、舞踊文化親善公演」昨晚在國軍文藝中心舉行,來自日本的新古典舞踊協會在理事長?柳瀧彥的帶領下,演出多支動人的日本舞踊作品,台灣新日歌謠協會也推出歌謠與舞踊的作品穿插其中,展現了台日文化交流的豐碩成果。 這場「2007台日歌謠、舞踊文化親善公演」活動,已經列入
「台灣,啊!台灣」,新韻合唱團團長邱碧玉編寫音樂劇呈現台灣人的悲哀,獲得極大的迴響,然而,創作過程中卻發現最大的悲哀是,自己無法以台灣的語言寫劇本。日治時期念的是貴族小學,邱碧玉說了一口流利日語,也認為自己是日本人,常擔心被日本同學發現自己是台灣人,就會被看不起。她說,當時就已意識到台灣是殖民地,自
高雄文學館推出「2007 Takau打狗文學獎」得獎者蔡富澧的創作展,他軍旅生涯中靠著文字之美來充實心靈,選擇文學做為自我沉澱的工具,也把它當成記錄人生的途徑,展期至9月底。高雄文學館近期推出的駐館作家文物展,邀請蔡富澧闡述他揮灑海洋詩的樂趣,主講「浪花‧豔陽‧港都愛」,娓娓道來他的港都文學因緣。
我說:「你好,你好,歐先生好。」歐先覺說:「妳好,妳好,小姐好。」之後,歐先覺讓我們在客廳坐定,他再開口說的話我便開始不懂了。我對聽老人家的鄉音一向有一點天分,所以一時之間決定奮戰下去,但是我一直問他一直答,我就是沒法子弄懂他的意思,命令耳朵豎立起來瞪著眼睛聽,耳朵和眼睛一同說「不懂,不懂。」
位於南市公園南路的日治時期陸軍偕行社建築,面臨軍方準備拆除的壓力,南市文化觀光局昨召集古蹟審查委員前往勘查,最後決議登錄為歷史建築。陸軍偕行社是日治時期建築,半年前仍有軍眷居住,但日前經國防部協調搬離,並決定拆除;該建築占地百坪左右,呈L型;古蹟審查委員研判,可能是日治時期陸軍相關住宿休憩建築,類似
蘇門答臘是印尼數千島嶼中最有名的5個大島之一,全島共分9個省。因是西北、東南走向的長形島,所以南北氣候、地理景觀、建築人文都不盡相同,多數人會先拜訪最熟悉的北蘇門答臘省會棉蘭和夏夢詩島。2004年底大海嘯後此島幾乎無人問津,其實這裡的地理、人文景觀非常豐富,喜歡探索一些較奇特的部族如深居叢林的庫布族