作者:石文誠(國立臺灣歷史博物館)日常生活中「我們」常會用到「我們」、「你們」、「他們」這樣的用語。通常被說成「他們」的一群人,語意上接近「外人」,也就是我們「認可的範圍」以外的人,包括關係疏遠的人、從外地來的人、外國人等等,都可說是「外人」。簡言之,「他們」所代表的「外人」,就是跟「我們」「不一樣
林美香伊莉莎白時代的廷臣哈靈頓(Sir John Harington, 1560-1612),因女王是他的教母,幼時經常出入宮中。他在女王過世之後,寫給友人的信件中,記錄了一件發生在女王與其侍女瑪麗.霍爾德(Lady Mary Howard, d. 1603)之間的故事。
胡子哥(Gabriele de Seta)在《即將來臨的共同體》(The Coming Community)一書中〈Dim牌絲襪〉的短短章節裡,義大利哲學家阿岡本以看似平淡無奇的七零年代法國絲襪廣告來談身體形象的商品化。然而,他對身體形象如何在當代視覺技術體系中被大量製造的討論,對今日早已習慣層出不
林濁水蔡總統說,積極投入前瞻基礎建設計畫,「我會是政府裡面最努力的那個。」 這句話從邏輯上看是不可能的,因為總統日理萬機,花在前贍計劃的時間勢必有限;相對的,前瞻計劃一開始啟動,政府裡頭許多公務員就會被要求集中時間專門辦理前瞻案,但是這句話卻讓她做事認真和拚命的一貫作風充分流露無遺。
來,笑一個! 你拍了我的照片不代表你可以直接使用喔。這聽起來有點奇怪,別著急,我們就透過台灣知名導演吳念真與全聯實業股份有限公司旗下之全聯福利中心(下稱全聯)的一則案例來了解看看。日前,吳念真在他的FB發表了一篇PO文,以全聯所發行之「五月五歡慶端午」宣傳廣告文宣封面,寫有「吳念真導演」,以及「端午
圖、紙紮是台灣喪禮文化中常見的重要元素,喪禮儀式結束,紙紮伴隨親人的不捨與掛念,一起燒給另一個世界的往生者。這樣獨特的糊紙工藝越來越少見,也因它帶有禁忌色彩,這個傳統的行業如今已漸漸萎靡沒落。出乎意料的,一個叫沙勉托的法國人,在台灣旅遊時發現了這種精緻的工藝,於是他找到了僅存不多的百年紙紮老店&md
蔡英文總統就職將屆一週年,感慨無限。數十年來,基本的民主觀念和台灣主體意識,讓我們期待著許多變革,例如:期待著台灣的航空公司不要再奉「中華」之名,應正名為「台灣航空公司」。期待著台灣的石油公司也不必再奉「中國」之名,應正名為「台灣石油公司」。
二○一五年十月香港發生「銅鑼灣書店」五人被失蹤案。二○一六年三月聯合國人權理事會議中,英、美、瑞典及日本等十二個國家發表聯合聲明,對中國人權做法指出其不符合國際社會期望,挑戰國際秩序法則。十二國聯合聲明言猶在耳,三月十九日李明哲赴中國後「失去聯絡」十四天,直至李妻(李凈瑜)召開記者會,台灣民眾才知悉
竹下由如果請諸位拿出筆和紙即刻默寫一尊佛像,會出現怎樣的畫面呢?體型是肥瘦高矮?姿態是站或坐或躺?想必每個人的記憶差別,會直接反映在自選的佛像「代表」上。好奇之餘,筆者想大膽推測:「只要畫了佛像的頭部,應該不會畫一休平頭吧?!」我們在視覺上似乎習慣了佛頭頂的凸起,即便知道佛像塑造的並非凡人(或正因如
陳小雀在祕魯、智利出產了一款名為「皮斯可」(Pisco)的葡萄蒸餾烈酒,酒精濃度在35至48度之間,被歸類為白蘭地的一種,由於頗受好評而聲名大噪,兩國長久以來便互爭發源地的榮耀。雖然,美國與歐盟均認定,祕魯為皮斯可酒的發源國,但智利至今仍全力反駁。
兵役法第一條,中華民國男子依法皆有服兵役之義務。第二條,本法所稱兵役,為軍官役、士官役、士兵役、替代役。第二十四條,在國防軍事無妨礙時,以不影響兵員補充、不降低兵員素質、不違背兵役公平前提下,得實施替代役。各種專長人員,應優先滿足國防需求…。
温宗翰月老是臺灣古早時代就有的信仰嗎?「月老」最早出現於中國唐代李復言所寫的《續幽怪錄》,是小說「幽冥之人」的一個角色,後來深入民間思維,成為民間信仰祀神。綜觀臺灣民間信仰,月下老人與中國眾多原鄉信仰神明被記述的情形有極大差別,臺灣史籍對月下老人的記錄,甚少有提到信仰祭祀的行為,大抵都是將「月下老人
林濁水儘管兩岸紅、藍、綠各路人馬為228爭論不休,但是近年來明顯地有一個共識,那就是228本質是「抗官」,不是「族群衝突」。例如,最近228基金會董事長薛化元說,「228事件就是責任的追究還沒成為全民基本共識,導致事件停留於族群衝突的解釋,但其實那是國家利用非法國家暴力對人民壓制甚至殺害。」又如20
陳雅雯斬首秀的這套戲法如何完成的呢?梅里葉對他的魔術技法向來諱莫如深,當然是基於魔術界守密的一種集體默契,直到暮年,他才願意揭露製作細節。在1928年出版的一期魔術專業職人雜誌,他以圖文並茂的形式解釋了這套斬首秀-《頑強不屈的斷頭者》 (Le D?capit? R?calcitrant)的執行技術:
黃書瑜如果最近上網搜尋林若亞這名字,會在維基百科中發現最直接的介紹是「釋字第745號解釋通過之起源」,也因為這號解釋,使得林若亞於今年(2017年)農曆年一開工沒多久就登上了各大報的社會新聞版面,到底這個釋字第745號在說些什麼?與我們大眾又有什麼關係?或許在大家了解它以後,以後每年需要繳的稅會再少
縮梭執導過《神鬼戰士(Gladiator)》、《美國黑幫(American Gangstr)》如此男人味十足的 電影前,導演雷利.史考特曾經於1991年拍攝過另一部堪稱女性主義代表的《末路狂花( Thelma & Louise)》。劇情講述兩名各自擁有人生課題的女人:18歲就結婚但是被丈夫嚴管欺凌的
在美俄大和解下,將進行的「制中」軍事大戰略並不令人意外;而在北京近月來不斷軍武挑釁下,卻惹毛了川普,更加強美俄合作的決心,不但將提升軍備的科技水準,更不放棄對付中國的核武競賽!(看來北京真要挫咧等了)川普在23日的推文表示:「美國必須全力加強及擴大其核武能力,直到世界對核武議題醒悟過來」,顯然針對中
上週本專欄〈錢幣鈔票的人像該換圖了〉一文在介紹日幣的人像時,竟然漏掉日幣一萬圓的重量級人物福澤諭吉。他是慶應大學創始人,主張「脫亞入歐」影響日本明治維新的思想家。我藉此再做補充,從鈔票人像,可見日本重視歷史文化思想之一斑。從錢幣讓我聯想到郵票,可以推出更多歷史人物,同樣能發揮文史教育,促進台灣認同。
最近中華人民共和國的人民幣以孫文圖像發行硬幣,有人擔心會和我們同樣有孫文圖像的台幣硬幣混亂。這讓我想起,我們錢幣紙鈔的蔣介石、孫文的人像應該更換了吧?錢幣鈔票上的圖像,表現該國的意象,也可以做為國民認同的指標。孫文來過台灣真正停留的時間不會超過兩個月,他與台灣關係極淺,他的人像卻出現在我們台幣;至於
今年全球有兩隻黑天鵝出現,但市場反應卻令人驚奇,尤其川普當選反而帶領多數資本市場呈現多頭走勢;儘管義大利公投等變數仍在,但世界經濟緩步回溫的趨勢已然確定。不過,在反全球化與民粹浪潮的強力反撲下,全球經濟面臨低成長與保護主義抬頭的困局,導致全球產業鏈分工體系出現鬆動,恐將爆發貿易大戰。在此趨勢下,以出